如何用罗盘看墓地(如何用罗盘看墓地风水)

如何用罗盘看墓地相信很多的网友都不是很明白，包括如何用风水罗盘来找到阴宅的风水宝地也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于如何用罗盘看墓地和如何用风水罗盘来找到阴宅的风水宝地的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

一、风水穴位

风水穴位怎么定三势定穴方法：

立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时出脉，结脉穴，生晕在高处，这叫做“天穴”穴结在山巅顶之仰而，立穴的地方一定要平坦，才正确。

坐势：山形如坐着一样，身屈，头不俯不仰，气藏在中间，山脉结穴，生晕处，不高不低，叫做人穴。穴结在山腰。落脉缓和低平的地方。如果来脉急，穴位应在傍边寻找。穴点高了伤龙，点的太低伤穴。

眠势：山势如人仰睡一样，身仰，头仰，气往下坠，出脉结穴，生晕在低处，名为地穴。一般穴结在山脚附近，来脉峻急时穴结在***。以上为三势走穴，必须符合如下条件才是真穴：

(1)天穴，穴虽高，但站在穴位上，如临平地，没有高的感觉才对，同时天穴如乘风而下，来脉面缓慢，若脉急就不对。

(2)地穴就水而下，来脉宜急，此穴要得水近堂，若是明堂端正水合法度求富甚速。

(3)人穴避风而上，来脉宜不急不缓。

另外还有这样的说法：

天穴：如人之心窝，多结立体，如人拱手直立，两肩曲凹，必抱其心窝。

人穴：如人的肚脐多结坐体，如人分手危坐，两臂曲凹，必中抱其肚脐处。

地穴：男女之道，乳突，窝钳，多结眠体，如人垂手仰卧，两掌曲凹，必下抱其人道。

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风水中穴是什么意思穴指的是龙穴，具有藏风纳气的极佳地理位置

寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”。

千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。

请问大师下图风水在哪里穴位在哪？怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师刘椰荣认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于\\“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。

墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。

天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？

龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。

龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。

穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。

砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。

风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气

至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。

总括来说，风水大师刘椰荣认为找寻吉穴的程序，是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。...>>

风水中的“穴”是指什么?穴，本是指古人居住的空间，也指古人死后埋葬的地方。在风水中，“穴”就是活人或死人居住的地方。风水中的穴，其实有“龙脉之穴”的意思，即是大地经络上的穴位。大地的生气经龙脉行走，在穴位停留，要找到这种能聚集生气的穴位为最佳。其他地方的居所或墓地，虽然也被称为穴，却不是真龙之穴，不仅对人没有好处，甚至可能会对人产生危害。

风水宝穴怎么找？中国风水第一经《青囊经》曰：气感而应，鬼福及人。又曰：阳德有象，阴德有位。科学尚未证明，人死有气，气能感应，影响活人。死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水

，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。

阴宅与阳宅的关系

风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。在现代城市建设的发展中，人们研究阳宅多了，阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水，是先从阴宅山水功夫下手，最后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后，阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。仅学阳宅是达不到地理上层功夫，也是起不到理想中富贵功名程度。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！

现在很多公共墓地都有他们的卖点，比如山向、龙脉、水域....听着这些推销者讲的头头是道，有时间感觉到比专业的风水老师还专业，不管他们什么说，他讲他的你听你的，今天我就从专业风水的基础上讲讲，到底什么样的风水才是好风水。先说大环境，杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地，对北京周边的环境还算了解，北京周边大部分都是建立在山里面，类似小盆地，这里就先说说到底什么样的好吧！

1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；

2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；

3.前方要有山向，要远；

4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；

5.中间要有水系环绕。

内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件，除此之外还有要注意的问题。

1.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；

3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；

4.上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；

5.靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；

6.要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；

7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；

8.陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；

9.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，......>>

好的风水宝穴有那几种？通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，葬于此处，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵

这个风水穴位是什么穴位？有趣!难得的问题，在此说明一下。

你说的金鸡啄白米那是曾国藩祖父曾竟希的坟。位置在湖南省双峰县境的荷叶镇。

来龙部分蜿蜒有力层层叠叠而来，在此就不多加描述。金鸡啄白米穴前是一条环抱的小河，叫犁头咀。青龙、白虎山各居左右成环抱状，再加上进入祖坟位置的山形，细长一如鸡的脖子。葬坟的位置又像极了鸡头。而青龙、白虎山像是鸡翅膀，前面是一一片的稻田(白米)。所以风水师喝形此地为金鸡啄白米地。其目的是要让不懂风水的人，能以例子明白风水师择地的约略看法。但是绝不是跟鸡有关，也不会因动土而导致被鸡所伤。是形体类似所以加以命名而已。曾氏族谱有加以记载，竞希公死后葬在金鸡啄白米风水地，当时曾国藩才4、5搐。而且是唯一的曾孙所以在墓碑上还有阳世子孙曾国藩的名字，现在还可以依稀辩认。

所以楼主对於葬坟之地的动土而牵扯被鸡所伤，这需要探讨一下，这是金鸡啄白米。我在台湾有找一穴场，喝形为双龙抢珠.....那如以此概念延伸岂不是.......。你知道吗?台湾省台北市的信义区还有一座四兽山......集有虎豹狮象四兽。如果将山为之铲平，估计在台北市也见不到其中一种野兽。被鸡所伤是另有条件，不可与风水山形妄加结合。在风水的五行里，眼睛属木，然冲克之物必定为金，再加上动工以及元运退位即可引发祸事，不是金鸡也可以造成主家之目伤。所以单单以山形设定为克应之理是不正确的。

这个地方有风水穴吗阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点;1;龙真，穴才真。2;藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3;山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4;龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

风水顶穴埋人好不好龙脉龙穴看好没有？

没看好的话胡乱埋人是容易出问题的。

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风水穴位科学探测器

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风水科学定位探测器：发明人：覃善灵，男，壮族， 1960年出生，中国广西柳州市人，大学本科文化。1979年入伍，在***空军某部从事无线电专业十几年，多次被评为无线电专业技术能手，多次受奖和立功。1993年转业，回到地方后一直从事电磁行业工作至今，1997年被广西壮族自治区党委、自治区人民***授予劳动模范荣誉称号。经过几十年的无线电学、电磁学、地理环境学等研究，于2010年发明了一种具有神奇功能的仪器：风水科学定位探测器。于2013年成功把仪器从原来的几十公斤重重新优化设计，压缩到现在只有手机的大小和重量，探测十分的方便，寻龙点穴定位定向十分的准确。2014年升级改造并获得了国家通过的一项专利！

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风水宝地穴位人人都追求，但是风水宝地穴位太极中心点用眼睛是看不见的，摸不着的，无形无影，但又在暗处无时无刻地左右着风水的吉凶，严重地影响着人类的生活。笔者研发的风水科学定位探测器，探测方法不但简单、直观，而且科学。这种高科技定位仪的发现能够高效准确无误地点出了风水宝地穴位的太极中心点，绝对不会偏差半步。其更加神奇之处，它能够穿透多层铁皮钢板等金属物体的屏蔽，在地球表面任何地方开机搜索很快就知道附近有没有风水太极场的存在，即阴阳核心共振太极点，也就是人们一直追寻的风水宝地穴位，也无论是在错综复杂的山岭上还是在平原里的田间地头中，不管其前方有任何障碍物均势不可挡，比如从山脚底下开机走过就知道山上有无风水宝地穴位，在金属屏蔽的房屋外面开机扫描搜索同样知道该房屋里面有没有风水宝地穴位，到了哪个村庄，开机扫描就知道该村庄哪家谁户坐落在风水宝地的穴位上，高科技定位仪自然会把您带进有风水宝地的穴位的家，定位十分的准确。它是目前最先进的风水《了解更多十二星座运程 资讯请关注:wWw.xiNgZuoXun.Com。】科学探测技术。

通过测试还发现，在十几层的高楼都还有这种能量的存在，也就是说在十几层楼以下的太极穴位上工作、生活的人都会大大的受益，穴位上有不断的有益的能量供奉于人体。这个发明不亚于风水罗盘的出现，这种仪器不仅点穴准确，立向也十分的正确，它能够准确指明了阴阳磁力线的走向，按此立向，完全符合天地定位风水理气。这个发明揭示了风水的科学内涵，揭开了风水的神秘面纱，填补了风水界在自然科学领域中的空白。在这几年的实践过程中，对住宅、墓地、工厂、门面和办公室等科学选址、布局和评估认证，对房地产楼盘的开发等等均得到了社会的一致公认。对阴宅和阳宅风水宝地穴位的科学定位和定向均已得到了社会的高度评价和取得良好的效果。

总而言之，您若是有福份，能在良好的风水宝地穴位环境上工作、生活，您就会身体健康！工作顺利！家庭幸福！万事如意！

您若得到上乘的风水宝地穴位，那您就会丁财两旺，富贵双全，官运亨通，鹏程万里，福禄延绵！

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风水学中的，寻龙点穴的，八大富贵穴位注解 1老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

6中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

但是还要配合悬空风水，这样才更好。还有更多知识，来算卦街找易居北方咨询

二、风水罗盘图

风水罗盘图怎么看读熟、读懂罗经，自然会看。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是两种。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级***在河流的对岸。由于***机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级***机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级***，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况......>>

风水罗盘中的八卦图是不是“先天八卦图”八卦风水罗盘缘来

在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为二十四路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。书中说：二十四路者，随宅大小中院分四面，作二十四路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为二十四路是也。"二十四路又称二十四山，也就是住宅四面的二十四个方位，其表示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者一家获安，荣华富贵，逆之则家破逃散，子孙绝后。大约在晚唐时期，罗盘发明出来，并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有立向辨方，应以子午针为正之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说：玄女昼以太阳出没而定方所，夜以子宿分野而定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局二十四向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。这段话所说罗盘起源出于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有二十四向。大体说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在风水家们的手中变得越来越复杂，越来越神秘。

因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的关系，风水罗盘里有先天八卦图，但也有后天的。

求 67层风水罗盘高清图片 100分要那么层度数有什么用，是假的，现实无法用到那么多层！老老实实，扎扎实实，学通十几层，并能用好，就是真真的大师了。真懂罗经，有一个精准的指南针就足够用，不懂罗经，层数再多，除了炫耀、骗人，无意义？

希望能通过摆放物件布局来达到丁财两旺，和家团家，这只能是梦想成真的美好愿望。下面是风水中三大被吹捧到了天上的学说，理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝，有的人学了一辈子都在云中雾中，然而效果到底如何，下面是本人的看法。

关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复：

玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金，是以三百六度分度确定用事，即基本为有三百六十种用事方法，结合到具体环境一样灵活多变。但问题是：

1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：每一次实验都任选十盘，经几次对比，差度最大的罗盘有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代精密制造的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就更不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？罗盘都无准念，又如何从更细的方向分度确认用事。

2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点，玄空大卦有三百八十四种理论用事方法，二十八宿线度分金有三百六十种理论用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证。事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。

3、明未清初的蒋大鸿，创立了玄空飞星法。此法体系大略是：三元九运，180年，正向二百一十六局，替向二百一十六局，共计四百三十二局。依此论，依国内某权威“五百例事例论证”的观点，蒋氏要完成二十二万例事例考证，事实是，到现在为止，除了牵强附会的个例，没有人真正从事过必要的、系统的实例论证。暂且不问是否有事例论证，就说蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样？难道蒋氏无风水，蒋氏年青时考中进士，做过县令。能自创风水学派，难道不会自己用于风水布局调整！蒋氏至死无妻、无子，穷困僚倒，是别人出钱为其收尸义葬。

结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这些风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找相关事例论证，完成其中任何一种体系的实证考量，应认为是前无古人的举世创举。

附录：蒋大鸿简介；蒋公平阶传略。崇祯七年，公十八岁时，随海内大儒陈子涪亥帝酵郜......>>

风水罗盘仪图风水罗盘怎么看罗盘每一圈层有一本书，有多少圈层至少有多少本书。有些风水著述在圈层中无法体现，但在实际操作中要罗盘定位，比如玄空飞星，一般著述400――600页，复杂著述如钟义明的玄空著述6大分册，最少也有6寸厚，罗盘上还没有圈层。学完罗盘的著述，相当于四年大学本科加研究生学历的学分，书籍在70本以上。此处问答皮毛都无法回答。

古代的风水罗盘是什么样的，最好有张很清晰的图片，怎么用的一、天池：也叫海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。现代罗盘的海底绘有十字线，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。三、外盘外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。四、风水罗盘的制作材料也非常繁多，有电木，塑料，中纤板，红檀木，最好最实用的材料当然是金刚板，而且价格比红檀木低廉了很多。五、风水罗盘的派系之分也非常之多，有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳金锁玉关，还有玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法于一身。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。

风水罗盘是怎么看的买一本罗盘逐层详解一个一个盘面看懂它是表达什么。如果只是想看罗盘测出来的方位，那就简单了，会看指南针就行，更便捷的是用电子风水罗盘，对着要测的物体，就能测出来方位，如下图：

风水罗盘用什么软件画实物制作的。、，

这个图片的罗盘指向首先，择日应该没有问题，一般葬日由仙去之日定，所以虽然丙辰日火与仙命不生，也应该理解。壬辰时入葬与仙命相和，是没问题的。

立向也没问题，下罗盘时立坤艮，丁丑分金即可，同样与仙命相和。

但问题是时辰已过了，难道你没有按时间入葬？如果未入葬，那么再择日时就要注意月、日、时与仙命相和了。

如何看罗盘之阴宅风水罗盘图解用“罗盘”看风水，阴阳宅方法大同小异，建议去买一本“罗经透析”仔细看看。这里是无法说清的。

哪里有背景透明的风水罗盘图济南有在槐荫区

三、如何用罗盘看墓地

如何用罗盘看墓地

如何用罗盘看墓地，我们都知道风水十分重要，关系着未来的运势，因此在挑选墓地时也应该十分慎重，可以使用罗盘这种工具，往往能够达到事半功倍的效果，下面一起来学习如何用罗盘看墓地吧。

如何用罗盘看墓地1

阳宅墓地风水罗盘立极要诀

大太极----是以整栋房屋之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。

小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。

1、论外六事，（屋外四周环境，山水，秀峰，房屋建筑物等）必立大太极分判八方断吉凶。

2、论内六事，（住宅大门之内）先立大太极取方之后，再入其间立小太极，分判八方断吉凶。

3、安大门时，先立大太极取吉方，再以总门为中心下罗盘，取吉方安大门。

4、放水时要以总门为中心下罗盘，取天干位有利方放之。（天盘）

5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之。

6、有时先安置吉方，再安置吉向。如大门、灶、床、神桌、沙发、办公桌、书桌等。推荐阅读：坟墓

墓地开山风水罗盘咒语

开罗盘前，心中燃起三支心香，念咒三次，即可放心开盘！

密咒如下：

嗡吗！阿嘎那，阿巴那，吗打那，

吗嘿！吗打那耶，梭哈！

开罗盘前念颂此密咒，不怕罗睺、杀师、禁忌，不畏一切凶神恶煞。

用罗盘看墓地风水

阴宅的坐向线位分金

内分金——以棺木的头尾的中心点作一线，这便是线位。

外分金——以碑面（刻字的一方）的向为向，相反方向为坐，有些风俗不喜在坟前下石碑，只是把这里的泥土削平，这平面便是向了。

阴宅立线，以罗盘外盘与碑面平行，甚至将罗盘贴在碑面上，然后将内盘转至磁针叠在红线上，量度阴宅的'坐向山水，秀峰以论吉凶。

如何用罗盘看墓地2

如何找到阴宅风水宝地的小技巧

一、阴宅风水选址

1、阴宅周围环境非常重要。

阴宅选址应在在山明水秀之地，“寻龙点穴”中，龙即山脉，山脉有源头，及龙头。祖先葬在此地，后代不仅会平安顺利，还可富贵兴旺。好地是祖上积德行善所得，含义是得到一块好地，是其祖上的阴骘。

2、坟墓周围土质要好，远离污浊之物。

若坟墓周围土质贫瘠，飞石走砂就是大凶之兆，会对后代有不利的影响。远离污浊的东西，周围有水源被污染也是不利的。

二、用罗盘看阴宅风水

1、罗经有天地人三盘之分。

因为天地人三盘之针，所指的子午各有所不同，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为地盘，其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位，称之为人盘。

天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。

地盘者以正针为主，正所示之方向为子午，以此为子午线者，乃今之磁力之子午线也，居于北半球，是以地盘所使用之正针，系以北极磁场为主，以磁性之感应而恒指於北，因是以此磁针所示之子午，即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时，将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。

三、好的阴宅风水需具备的条件

1、具备主山、少祖山和祖山等背山，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，藏风聚气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。

2、山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

3、选好址后，根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸，使风水建筑与山川形势匹配，天人合一。

还有一些自然现象会影响墓地风水，比如说在墓地突然长得一棵树，自己就长到墓里面去了，这是很影响墓地风水的，而且大树遮挡住墓地，也会使墓地阳气不足，所以一定要及时的化解。

四、怎样看罗盘阴宅风水罗盘图解

用玄学通电子风水罗盘三元盘的杨公风水看阴宅风水最准。

玄学通包括全自动的三合罗盘、三元罗盘、玄空飞星风水排盘（罗盘）、乾坤国

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盘(罗盘)、元空宝鉴水口（罗盘）；四柱八字、黄历通书、多种择日、六爻起

卦、姓名分析、紫微斗数、周公解梦、梅花易数、奇门遁甲

如何用罗盘看墓地的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于如何用风水罗盘来找到阴宅的风水宝地、如何用罗盘看墓地的信息别忘了在本站进行查找哦。