宝斧、螺蚌、金银锭，捆绑着红红绸带的沉香、檀香、龙涎香，还有一些鲜花水果……这些闪耀着欲望的图腾究竟是什么呢？当然，这些就是拜财神的供品。
拜财神早已是华夏文化传承的一项重要民俗，而各种供品也因地域、时代、财富水平以及文化习俗的不同而有所不同。有些人更强调信仰，会献上珠宝、首饰、金条、银子等贵重物品，而另一些人则倾向于用食品、鲜花、茶叶、香烛等文字表达自己的虔诚。不管供品的种类怎样变化，对拜财神的等传统仪式却从未改变。
首先要说的是，拜财神的供品是欲望或愿望的表达，对于生活在经济大环境比较好的人们来说，供品往往更多的承载了他们对美好生活的向往，而简朴的供品在充满信仰的乡村地区就可能成为信徒的生活所需。正如到檀香山的华侨，他们在过年时会用一些蜜糖饼干、早班当、开花糕之类的小零食拜拜，这是他们对祖籍的怀念，同时，也是他们对于新的一年所期待的美好未来的表达。
至于供品中的宝斧、螺蚌、金银锭……其实都是一些寓意。比如，宝斧是中国传统的象征权力与财富的祭祀品，在拜财神的场合里，宝斧通常折成两截使用，表示“斩财断福”，强调此时在财富和宝贵物件面前要谨慎。金银锭表达了对财富的向往，锭形象有大有小，形态上也有瑞兽脚踩金银锭，这是既祈祷家庭的财富兴旺、瑞气长存，也有开挂之意。而螺蚌，则寓意“岁岁有余”，象征着财运旺盛，或者说是能够把财富锁在自己身边。
在按照传统文化形式拜财神时，还要提到香烛。香火是传统文化的重要体现，有极强的民间信仰和情感联系。拜财神时，一家每个人都要点一柱香，等到大家将香插起，才能开始供神。此外还有烛光，自然也具有象征意义。“昏天黑地”的烛光就代表在追求财富之路上遭遇波折，但只要自己本身有足够的智慧和能量，一切都会化险为夷，终能获得财富。
最后，要说的是，拜财神时所用的供品虽然不同，但重点都是心诚则灵，亲自动手祭祀。就像拜六甲神，人们缘于个人的信仰和愿望，按照传统的程序进行逐项规范的祭祀，是一种精神层面和心理上的满足。不管是什么形式的供品，最后都是落在不容忽视的信仰和信念上。
拜财神的供品，是对世俗欲望的表达，也是传统文化中的一部分。它凭借着人们对未来美好生活的向往和信仰，成为了华夏文化中重要的民俗活动。我们人生中的道路不会一帆风顺，但是只要内心有足够的信念和力量，就一定能够战胜一切挑战和困境，活成更好的自己。
