遇事不争不抢佛性心理是智慧还是傻呢

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于遇事不争不抢,佛性心理是智慧还是傻呢，遇事不争是什么意思这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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遇事不与人争辩是好的行为吗遇事不争不抢,佛性心理是智慧还是傻呢遇事不争,遇难不避,遇错不责

我的观点是，不该回怼回去。

当然不回怼并不是因为惧怕也不是因为软弱可欺，我的理解和态度是既然对方是个无理取闹的人，我们应该抱有，不与小人辩高低、不与愚人论对错这样一种态度，一切随他吧，那就换个同事来服务他，安抚他的情绪，我们退去幕后，做别的事情。

论语》是一部记录孔子及其弟子语录的结集，文风朴实而厚重，却衍生了这么一则故事。

孔子的弟子子贡在学堂扫地时，遇到一位拜访的客人。子贡问他所为何事？这人答道：“求问时节。”子贡道：“这个问题简单，何须有劳夫子？你直接问我就行。”来客便问：“一年有几季？”子贡道：“四季。”

来客却不以为然，反驳道：“一年只有三季，何来四季之说？”，子贡感到非常震惊，居然还有人连这种常识性的问题都不知道？于是他依然坚称一年有四季。两人争论了一个上午，也没有辨出个结果。

孔子听见两人的争论便出来问个究竟，这来客便又问孔子：“一年到底有几个季节？”孔子思考了一会儿，答道：“一年只有三个季节。”来客听后终于心安，高兴地辞别了孔子。

子贡不解，孔子给他解释道：“这个人头脸苍绿一身碧装，显然是蚱蜢化成的人形，他生于春而死于秋，一生从未经历过冬天，你若与他说一年有四季，他岂肯罢休？恐怕要与你争上三天三夜也不会结束。”子贡听后，深以为然。

真正的智慧，是不与人争辩，遇事不纠缠。

不与人争辩，是一种能力

不与人争辩，并非消极避世，而是避免与认知不在同一水平的人争辩

。因为彼此间存在太多的障碍，无休止的争辩只会浪费时间，消耗自己。

大约二十年前，我的家乡发生过这样一起大案，起因便是一场琐碎的争吵。

一个家境还算优渥的女人到镇上的水果摊上称了几斤苹果，付完钱就拿回家了，过了一会儿却又返回来声称摊主缺斤少两，坚持要对方补她几个苹果。摊主当然不同意，两人便对骂开来，那女人越骂越起劲，最后厮打在一起，情急之下摊主随手用秤砣敲在女人太阳穴上，不一会儿那女人就倒在血泊之中。

事后摊主被判刑，两个原本幸福的家庭，就因为这样一桩小事而支离破碎。

那女人生活中离不开这几个苹果吗？

那个摊主会因为这几个苹果而破产吗？答案是否定的，这场悲剧的根源，就在于双方狂热的求胜心理压制了理性，进而激发了人性中最原始的恶。

卡纳基说过：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”争论的最高境界，就是不争。

道家老子也对此有着异曲同工的高论：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

真正有大格局的人，从不纠缠。让自己精彩地活在当下，才是最明智的做法。

夫唯不争，故天下莫能与之争。――老子

争，这让我们争来争去，到底争的是什么？又有哪些可争的？这所谓的争啊，指的是争辩、争吵、争取与争夺。

一个人在年轻的时候血气方刚，凡事都喜欢争，这很正常。如若不争，不据理力争，不争强好胜，那还叫年轻人吗？

年轻人的争，是血性，是勇气，是真性情，是好胜心，是锋芒毕露，是霸气彰显，是骨子里固有的基因，是血液里流淌的激情。

当人至中年，这一路上摔过的跤和撞到的墙多了，人就不再会有那么多的企图心了。中年人可谓是“成熟稳重”的代言人，都大叔级别的人了，如果再为一点平常琐事而去和别人吵东吵西、争来争去的，旁人一定会看不起这种人的。

人在年轻时，别人说个什么道理，你觉得不是道理或没有道理，可以立即冒头顶上去与之争论一番，这无可厚非。当有人看不惯自己或造谣诽谤自己，自己马上冲上去解释、争辩或表白，这证明自己是个坚持自我、积极向上、维护真理的人。

如果换作一个中年人也这样，动不动就与人争辩、争论、争吵，那大家就会认为这个人脑袋锈逗了，是个不成熟、不懂事、不牢靠的人。在世人的眼里，同样的一件事情，年轻人做与中年人做，大家评判的结果可是截然相反的。

中年人一定要谨记“夫唯不争”，戒掉一切低级争执，不管是因为别人的原因，还是由于自己没有做好，都要做到先不争，放一边。让矛盾在“不争”中慢慢的缓和，而不是因为“争”而让矛盾升级。

人至中年后，不管是遇到了怎么样的不公平与委屈，都不要再老想着“争辩、争吵、争论、争取、争斗、抗争”了。这些形式上、表面上的“争”，即使是在当时争赢了，自己也会是最后的输家。因为所有各种形式的“争”，其实都是在贬低自己，都是在让别人看不起自己。

〖上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道！〗

夫唯不争，故天下莫能与之争！

遇事不争不抢，我个人觉得佛性心理挺好的，当然我就是这么一个人，有人说我傻，有人说我痴，有人说吃不到葡萄说葡萄酸。但我想说的是各有各的活法，走自己的路，让人去说吧，过好自己每一天，没有必要把时间浪费在斤斤计较上。有与别人计较的时间，不如干点自己喜欢的事情。但我觉得吃亏是福，还真有点道理，佛性心理还是有优点和缺↑分析更多星座大全常识请关注:www.xZGUan.cc点的。具体我分析一下：

1、优点。选择当佛系人生，把一切事情都看淡，不计较得失关注自己的兴趣爱好，做自己喜欢做的事，就可以及时避免情绪继续恶化下去，让自己恢复轻松状态，不与同事发生冲突，各方面关系处理得好，这对身体健康来说是有好处的。这就是大家所说的老好人一个，同事有求必应，不争名夺利。拿我来说曾经是一个公司的中层，如果要争名夺利，肯定会更辛苦，领导下属关系估计比较糟，但相反，各级关系较好，身心愉悦。

2、缺点。把佛祖无欲无求的概念曲解一番，然后放到自己身上，你的思想越来越“懒惰”的同时，你的生活也会越来越丧斗志？生活状态也会越来越差，没有奋斗的激情？我们不能说这种思想是完全错误的，因为毕竟能从颓废中得到一时的解脱，缓解压力和焦虑，得到心灵的一时放松，但是对于还年轻的我们来说，人生还是要拼搏！拿我现在工作来说，我由于家庭原因，从原单位辞职回到家乡，单位由于体制原因我快40岁的人了，没有想法，甚至不屑顾，单位总共9个人，有三个上层领导，三个中层领导，我就是最底层棋子，而我觉得没有任何奋斗的必要，甚至最起码的应筹就避开。这种情况还是比较让人瞧不起的。

综上所述，如何选择，根据自己情况而定，善事淡名利，持之以恒修炼返朴归真。坐卧不乱无杂念有内涵，凡事顺其自然乃是处世的人生境界。希望能帮助到你。

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我认为遇到事情不争不抢的佛性心理是智慧

如果有人谤你、骂你、甚至打你都能不作辩解不和人打骂这才是真正的“大智若愚”呢

不要在蜗牛角上争天地与愚蠢人辨是非否则自己都愚蠢

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遇事不争不抢，依儒，释，道，心理是智慧，在世俗人眼里是愚蠢！您真正的参悟了，才明白。佛教里的佛陀和以孔老夫子，老子为代表的古圣先贤们，真是大智慧的开拓者。相隔3∽4千公里的三位却出于一个年代，实属巧合。而佛教起源于印度，昌胜于华夏，与我国古圣先贤的智慧，有着密不可分的关系！他们的融合才成就了中国的传统文化。

佛性心理是智慧。“遇事不争不抢”中的“事”一定要悟透。真正属于一个人的事，其实并不多，就是吃喝拉撒也有不能自己的时候。不是别人做的事，我也可以做，就有可能通过争抢成为自己的事。“别人做的事，一定不是我的事。”“我正在做的事才是我的事。”比如，别人已经上床睡觉，我也可以，这里的事只有一件，再多几个别人，也不用争抢。

争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争。

水静流不语，故能滋养万物；风狂啸卷腾，却只扬起风沙。

《菜根谭》中有句名言“争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争”。不争不抢恰是最大的人生智慧。

佛说“不争就是慈悲，不辨就是智慧”，人生不是争抢出的，不争不抢才是人生的最高境界。

1.生活上不争

不争不是得过且过，而是不跟别人比，好好专注于自己的生活，过好自己的日子。

世上人千千万万，每个人都有自己的生活方式。有的人喜欢忙碌充实，有的人喜欢安静悠闲，有的人追求物质丰富，有的人渴望谨慎满足。

生活没有确定的标准，不存在谁的生活好，谁的生活不好，适合自己的就是最好。

生活上别跟别人比，别跟别人争。老话说家家有本难念的经，你看到的光鲜背后可能也有默默哭泣的身影，没有人会把伤痕展现在大家面前，你看到的不一定是真实的。你看他家财万贯，他可能正面临破产，你羡慕他有爱人相伴，他可能也有感情的困扰。

生活就像一个球，总有阴影笼罩的一面。生活上别跟别人争，过好自己的日子就好。雍正皇帝在做皇子时期，面对贵族们奢侈的生活，始终坚持自己的生活方式。

2.事业上不争

不争不是不求上进，不是消极处世，而是默默积蓄力量，等待机会降临。

与其一次次横冲直撞，不如等力量强大之后一击击破。在工作事业上，不要争不要抢，耍手段用心计争来的早晚要还回去。

老人们常说“没有金刚钻别揽瓷器活”，不争就是一个准备金刚钻的过程。在你实力达到之前要注意隐藏与避让，不要处处锋芒毕露。

只有不争一时，才能取得长足进步。“鹬蚌相争渔翁得利”，工作中要保持低调与淡然的心态，以事事争先的态度去做事，往往会因为心态输得一败涂地。

“好的心态是成功的一半”，不争就是有一个好心态，沉得住气，做事不要太执拗，不钻牛角尖。

清朝康熙年间九子夺嫡，有门人向当时只是贝勒的胤禛进言，“不争是争，争是不争”。胤禛听从了门人的建议，跳出白热化的皇子斗争，耕田种地，作诗赏花，正是凭着这种不争取得了最终胜利。

3.情绪上不争

不争不是躲避懦弱，而是控制好自己的情绪，有大胸怀懂得宽容之道。

人与人之间的关系是相互的，没有人喜欢跟一个处处争强，得理不饶人的人做朋友。控制好自己的情绪，宽容别人的无心之失，在鸡毛蒜皮的小事上懂得谦让能为自己赢得好人缘，“多条朋友多条路”，人缘好，以后的路才会越走越宽。

情绪上不争就是不要斤斤计较，不要总是试图压别人一头，每个人都有长处都有优点，与朋友、亲人相处没必要分出高下，让人臣服。与家人争，与朋友争，争赢了的同时也输了感情。

总有人说生活糟糕，其实不是生活不美好，而是你的情绪太急躁。“比海更大的是天空，比天空更宽广的是人心”，心胸开阔，不争不抢，不急躁不冲动，生活一定更美好。

身为帝王，烦心事自然多，与人的辩论或交谈的机会也较常人多很多。雍正帝在面对不顺心的事或人时，总是强压怒火，尽量把急躁的情绪降下来，也正是这种不与群臣起冲突的做法让他得到了一批忠心臣子。

控制好自己的情绪，不急不躁，不争不抢。

为人于世，并非所有的事都该不争不抢，但名利场的事的确应当不争不抢。这是大智慧、也是大境界。如《法华经》言：“长夜安稳，多得饶益。”内敛谦和，输赢自定；无心插柳，柳却成荫。

这不是智慧，而是聪明，在战场上，谁真的想拿着炸药包去死的？没有！不过你说爱国主义情怀是另一回事！

分什么情形，当已应得利益，争，非己利益者，让，佛以慈悲为怀，当济人于危难之时，那怕损害自已利益，也应施以援手

这不是一概而论的问题，有些事情可以不争不抢，但一些涉及原则的问题是不可以的

遇事不争，遇难不避，遇错不责

朝着心中的目标笃定前行一个人思想的深度，决定了他的胸襟和气度。格局大的人，不会困于方寸之地，而是从容豁达，遇事沉稳。

遇事不争

内心丰盈的人，从不活在别人的嘴里。

不同层次的人，不必与其争论；无关紧要的事，不必费心辩解。有人曾说：“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”用“争论”的方式，无法改变他人的想法，彼此立场不同，所站高度不同，看问题的角度自然也会不同。

生活中，若要事事争个明白，到头来往往是不明不白默默经营自己，朝着心中的目标笃定前行，才是人生智慧。

遇难不避

看过一个故事。几位航海系学生在一艘航行远洋的货船上实习时，遇到了台风天气。巨浪滔天，拍打得货船摇摆不定，学生们没见过这样的场面，十分害怕，躲在角落这时老船长十分淡定地告诉学生：“航行出海，遇到台风天气是再平常不过的事。这时，要第一时间关紧门窗然后调整强有力的速度迎向台风，这样才有机会摆脱台风的威胁。”有学生不解地问：“难道不能掉头，或是想办法绕过它吗?”老船长听完笑了笑，接着说：“行船的速度不可能快过台风；转弯绕过它，船的侧面就会迎向朝着心中的目标笃定前行台风，巨浪一卷，船也就翻了。不逃避，迎向它，胜算才能更大一些。“

人生亦是如此，遇到难事了，总想着逃避是没用的，唯有在困难中坚守，才有机会破浪前行。如果陷入恐惧和逃避的状态里，必然会耽误接下来要走的路，注定会错过雨后的彩虹。坚强的人，都能在挫折中磨炼出强大的生命力。

遇错不责

责人不必苛尽，苛尽则众远。德行深厚的人，往往有海纳百川的胸怀，懂得在宽容中修炼自己。

“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”宽容，是一种格局。能容忍别人的过失，才能拓宽自己的心胸；装得下别人的过错，才能更好地聚拢人心。

人生是一个不断剔除的过程，慢慢知道什么是重要的，什么是不重要的。当一个人见过高山大海，眼前的是非便渺小如尘。别人的过错、眼下的得失，当前的困难，无一不是磨砺自己心性的基石。

愿你我遇事不争，遇难不避，遇错不责，内心安然，一生无恙。

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