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上有天堂,下有苏杭的“苏”‘‘杭”分别指是什么为什么说“上有天堂,下有苏杭”“上有天堂,下有苏杭”的下一句是什么“苏”指的是苏州,“杭”指的是杭州。
这句户的意思是:天上天堂是最美的,人间的苏杭是最美的,形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。
典故出自:
宋·范成大《吴郡志》:"谚曰:'天上天堂,地下苏杭。'"意思是指天上天堂是最美的,人间的苏杭是最美的,形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。
拓展资料
“上有天堂,下有蘇杭。”这一广为传诵的谚语,多少年来,不仅流播於江浙一带,而且流播於大河上下、长城内外,甚至漂洋过海流播於日本、欧美……
蘇杭之所以被人并称“天堂”,一个重要原因是名胜古迹、风景园林多而且美。杭州主要以湖山胜,蘇州则主要以园林胜。
从历史上看,唐代大诗人白居易似乎是“蘇杭比较论”的始作俑者。他既当过杭州刺史,又当过蘇州刺史,熟悉蘇杭,歌咏蘇杭,并为蘇杭百姓办过不少好事,因此极富有比较蘇杭的发言权。其《咏怀》开篇第一句就是:“蘇杭自昔称名郡”。他已把自昔以来的这两个名郡相提并论、等量齐观了。再看宋代,诗人范成大在《吴郡志》中写道:“谚曰:‘天上天堂,地下蘇杭。’又曰:‘蘇湖熟,天下足。’湖固不逮蘇,杭为会府,谚犹先蘇后杭……”接著,他又援引白居易诗句进行论证,指出:“在唐时,蘇之繁雄,固为浙右第一矣。”
到了元代,“天堂”之谚进入了《双调蟾宫曲·咏西湖》:“西湖烟水茫茫,百顷风潭,十里荷香。宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆。尾尾相衔画舫,尽欢声无日不笙簧。春暖花香,岁稔时康。真乃上有天堂,下有蘇杭。”
明代蘇州才子唐寅写《江南四季歌》,第一句就是“江南人住神仙地”。所谓“神仙地”,不也就是“天堂”的同义词吗?
在清代,曹雪芹《红楼梦》第一回就说,姑蘇城中阊门,“最是红尘中一二等富贵风流之地”。而李斗《扬州画舫录·城北录》也引有刘大观语:“杭州以湖山胜,蘇州以市肆胜,扬州以园亭胜,三者鼎峙,不可轩轾。”这一比较,也有其道理,说明三个名城中,蘇州是以经济繁盛领先的。当然,这并不是否定蘇州的“城里半园亭”。
直至现代作家曹聚仁在《吴侬软语说蘇州》中,一开头就写道:“‘上有天堂,下有蘇杭,杭州西湖,蘇州山塘。’前天晚上,杨乃珍琵琶一响,呖呖莺声,唱出了七里山塘的风光……”此开篇从20世纪六十年代一直唱到了今天。
以上一系列描述具体、形象生动的诗文,可看作是“上有天堂,下有蘇杭”的历史注脚。当然,现代的评弹开篇,只能说是民间艺人的传唱,然而正足以说明这一民谚得到了历史上一代又一代人的认同。
参考资料:
1、“上有天堂,下有苏杭”(谈天说地)人民网
2、“上有天堂下有蘇杭”由来人民网
这句谚语最早是出现在唐代,因为苏州和杭州这两个地方都拥有十分秀美的江南景色。中国有许多城市,很多城市也都有属于自己的俚语。这句“上有天堂,下有苏杭”,指的就是苏州和杭州这两座城市。在许多人的印象中,杭州和苏州是中国长江以南的两个主要中心城市。风景一直都很美,已经成为人们度假的最佳选择地。
“上有天堂,下有苏杭”这句谚语最早出现于唐代。这两个城市最为相似的地方就是,它们都有着非常美丽的南方景色,城市中到处充满了清新的味道。也正是因为这句谚语的传播,才大大提高了苏州和杭州的知名度,使得这两个城市逐渐成为了大家喜爱的旅游城市。这句谚语最早是出现在唐朝,那时,“上有天堂,下有员庄”这句话就是用来形容景色美丽的地方。后来,才逐渐演变为杭州和苏州这两个地方。
唐代的苏州被许多诗人都赞美过,例如白居易。那时,杭州还无法与苏州相比。相比之下,白居易更喜欢杭州,比如他在《忆江南》中就明确表达了自己的心情。然而,杭州是在宋元大发展之后才为人所知的,也正是在这个时候,杭州才有了重要的地位。
这两个地方的名气传开后,有些诗人便开始喜欢拿苏杭来押韵,如“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜”。在这样的诗句出现后,苏州和杭州这两个地方便开始成为人们心中的理想家园,变得更深入人心了。也就是这个时候,“上有天堂,下有苏杭”这句谚语也跟着传播开来,成为一个众所周知的民谚。直到今天,这句话仍然被大家传唱着。只要说到这句话,大家立马就会想到这两座城市。
没有下一句,这是最后一句。
“上有天堂,下有苏杭”,典故出自宋·范成大《吴郡志》:“谚曰:‘天上天堂,地下苏杭。’”意思是指天上天堂是最美的,人间的苏杭是最美的,形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。
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