山星见水但亦同时为零神位是吉或凶双星到向如何布局

今天来为大家解答山星见水,但亦同时为零神位,是吉或凶双星到向,如何布局这个问题的一些问题点，包括双星倒向什么格局也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

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双星会坐格局:玄空风水甲山庚向八运的说法山星见水,但亦同时为零神位,是吉或凶双星到向,如何布局风水学中立向以什么盘为准则双星会坐格局:玄空风水甲山庚向八运的说法

坐东向西之甲山庚向

甲山庚向的房屋在八运期间为双星会坐的格局。坐山旺星八白临位，此方如有高山，高大建筑，又有湖水，圆润之水或者三汊水，主丁财两旺。向首为三碧，四绿双星组合，为衰死之星，此方宜平静，如果有山水逼近，主家业衰败，如若反弓水，反背山，探头等形煞，则主出盗贼，乞丐之徒。

房屋大门宜开在震宫，坎宫方位，主丁财两旺，不宜开在巽宫，因为巽宫虽九紫临位，但为克出衰星，若开在兑，乾，离三宫，主败财伤丁。在卯年添丁为吉，子年次吉，午，酉，戌，亥年为凶。

乾宫，艮宫，离宫：三宫为衰星组合，这三个方位宜平静，不宜有山有水，如有恶山恶水等形煞，主丁财衰败。

巽宫：为九紫，七赤组合，属先后天火星临位，如果形局颠倒，年月紫白九紫七赤飞临，应防回禄之灾。向星九紫为生气之星，紫方宜有远水，小水，则主九运财气大旺。

坎宫：山星一白，向星六白，六一组合，一为文星，六为官星。所以此方如有俊秀山峰为文笔，主出达官贵人，且仕途顺利。

坤宫：九紫飞临山上，九紫为生气之星，此方宜有远山，不宜见水，主田产有进。

八运甲山庚向替卦

兼向比正向稍善，因为正城门有当旺财星飞到，开门、布水（风水轮、风水球）可使败宅变旺。飞星98，为生人，故财星更旺。

当旺丁星到坐山，用于山龙，则能旺丁。此局如为城市私宅别墅洋楼，设计合理者（即开未方城门者）主丁财两旺。

如果不开未方城门而开正门，那就惨了！向首方双四纯卦，父母一向泄宫气以旺巽卦，虽为文昌之星，但八运最怕这种组合，为大凶。而且4绿木为无生气之星，“毫无生气人门，粮难一宿”。故主败财破家。中宫62为“乾坤神鬼”，如中宫主事，则怪事不断。

戌方城门不可用，539为本生火、火生土，土煞重，虽在八运不算大凶，但亦非吉位。

艮宫亦非古位，不宜做主卧室及厨房。

坎宫为远旺丁星飞到，可纳气以旺丁，同时，飞星组合为174，为文昌大旺之方，亦可以旺文昌，利读书。

巽宫717为“金水多情。贪恋花柳”，但为远旺财星，在巽宫又可作文昌位，可利用此方旺财旺文昌。

离宫26为“乾坤神鬼”，可作卫生间或非主要用房。

所以说，此局虽不利，还可以用，关键在于布局、设计的合理性。

山星见水,但亦同时为零神位,是吉或凶双星到向,如何布局

(1)山星见水为损丁

零神见水为旺财.飞星为先.(布局同下)(2)双星到向

可利用生气

进气丁星布局.

山星见水，但亦同时为零神位，是吉亦是凶，可以系损丁同时旺财(你明什么意思啦)。不敢在此草草跟你说如何布局

因为分分钟性命攸关。

双星倒向，上山下海格，又见零神…我都唔知你up乜…＾＾上山下海，者系坐艮向坤啦…如果门前无玄关位，而又无任何气口的话可以加屏风做玄关位转坐向…如果有气口，恭喜恭喜…有两个撰择， 1．搬 2．等死其实我唔记得坐艮定系坐坤边个可以开城门决…不过工程非常大…所以都系健意你搬…小小意见，大家分享下！！！＾＾ 2007-07-23 10:18:27补充： 1.双山倒向，山星见水，主动，可借刑克，不利！可化气或转气化解，方位主病，就算有钱来都会睇E生！再睇格局，便知一二…2.小心房内布局，先保健康，再生财旺！无论如果，以上都系治标方法，只可止血，不可救治！若然未报，时辰未到！

风水学中立向以什么盘为准则

地盘格龙立向，天盘纳水，人盘消砂。

凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，福力厚薄，由堂局之完美程度而定，所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰。都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的沦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。此谓时运轮流转，各领一春秋。

平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。

第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。山势入首处为天元龙，立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙，立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。

立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。

第二步，立线取向。运用罗盘取山向坐标，立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形，就比较困难。

中心点找到之后，就按同元一气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的，就按天元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是地元龙的，就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向。如此这般之后，就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。

第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦，都必然出现三种结果。

一、到山到向，即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意，若用替卦，会出现不替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象。比如，四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看来，是到山到向，而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦，而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时，又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，但阴阳不同，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。本来，有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，无需用替，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。

二、上山下水，即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙神下水。本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成损丁破财之局面。凡遇这种格局，一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反，而且很优美，否则宁可弃之。

三、双星到山方，为上山之局；双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方，可以旺丁，但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水，方可采用，此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方，可以旺财，但却是损丁。这种格局不少地师采用，原因是这种堂局较为普遍，即向方有水，但同时亦有山，山水共处一头。而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局；若遇衰退之山星，则可排坐空朝满之局。

第四步，查向方之向飞星(指旺星到向)，与山龙入首的生克关系。求取城门水口。运用分金之法，平衡扶泄关系。收山出煞。检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦，反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。

第五步，择日动工。动工建房立墓，需要择日，目的是要避开各种凶煞之气，比如太岁、三煞等。

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