关于易经和道德经,哪本境界高很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于易经和道德经谁的智慧高的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
《易经》和《道德经》,哪本厉害易经和道德经,哪本境界高易经和道德经哪个厉害两本书都厉害。
因为侧重点不同，无法从同一个角度评判，所以无法说哪本更厉害。
易经更难读懂，而且不同人可能有不同理解。
吕氏春秋》和《公孙龙子》有两则大致相同的故事：
荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。
译文：楚王有次打猎遗失了一张宝弓，但他并不想兴师动众去搜寻，他说：“楚人丢了，还是会被楚人捡走的，何必去找呢？”
孔子听说后，曰：“善哉，如果去掉‘楚’字就更好了”。
老子听说后，曰：“善哉，如果去掉‘人”字就更好了”。
显然，楚王胸怀的是整个楚国，不管宝弓被谁捡上，楚国都没损失，所以没必要寻找。孔子胸怀的是整个人类，所以说“去楚则可”，也就是把这句话变成“人失之，人得之”，老子胸怀的是整个宇宙，所以说“去人则可”，也就是说这把弓是从自然中来的，现在又回到了自然中去，无论这把弓的下落如何，它始终存在于宇宙之中。
说完老子和孔子的着眼点之后，再来看道德经与论语的主旨区别。
论语是孔子教化自已弟子的言论集，其核心是仁义礼智信等人生道理和规范，但令我意外的是，虽然儒家强调教化，但这些人生道理和人生规范，却是以心灵鸡汤的面目出现的，几乎不涉及玄奥的天道，令人如浴阳光如沐春风。不过这些人生道理和规范大多禁不起推敲，作为一部分人的选择和信仰很好，但很难向全社会推广。比如那个已所不欲勿施于人，就是以自已的好恶来猜度别人，你不喜欢茶酒，难道客人来了你不给人家倒茶酌酒？你不喜欢大保健，难道你要全天下都禁欲？还有那个以德报怨何以报德，有的时候就要以德报怨，否则怨怨相报何时了，同样，很多德行人家并不{了解更多十二星座排名知识请关注:wWw.yixiNgGu.cOm",;)}"要你回报的，所谓大恩不言谢，与其相濡以沫，不如相忘于江湖，道德绑架令人生厌，自由才是对德行最大的回报。
道德经是老子对侯王君主的训戒，虽然其中包含愚民小邦寡民等不合时宜的东西，但根本核心还是司马迁总结的“无为自化清净自正”，即靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治。不过令人吊诡的是，老子明明反对教化，强调自化，但他的道德经却是板着面孔讲道理，令人如临深渊如遇寒冰，又似迎头一盆冷水，促人警醒和反思。另外，道德经与论语最大的不同，就是论语只论人道不论天道，而道德经以天道论人道，
易经和道德经都是中国经典的哲学著作，各有其独特的优势和特点。
易经作为儒家经典之一，其内容涵盖了自然、人文、道德等多个领域，具有深邃的哲学思想和智慧。易经强调了变化、恒动、协调、对称等原则，对于人们的生活和思考有着重要的指导作用。
而道德经则是道家经典的代表，其主张“无为而治”，强调了自然、平衡、谦逊、超越等思想。道德经的核心是“道”，强调了自然之道和人类之道的关系，对于人们的道德和行为规范有着重要的启示作用。
因此，无法简单地比较易经和道德经哪个更厉害。两者在不同领域和层面都有其独特的价值和影响，对于人们的生活和思考都有着重要的指导作用。
文章分享结束，易经和道德经,哪本境界高和易经和道德经谁的智慧高的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！