以门过尺是过哪个位置?
“以门过尺”这个成语,平素大概都以为这是指一个人通过门口时,所夹的单曲合适尺寸;实际上这个成语是源自《论语》,指的是论语中的一句话:“以约失之者鲜矣。”
“以门过尺”的本义是“用门当尺”,意为用洁白的门框作为尺度测量物品的大小。在一些古老的文化中,青年人出嫁时,会把新买的纺织品放到门框中,炫耀新娘子的嫁妆,因此“以门过尺”在此意义上就是衡量一个家庭状况的好坏,也是一种显示社会地位和财富水平的手段。
在《论语》中,孔子曾公开批评自己的弟子颜回:“回也,以天下之无道乱之耳,其在我何病?”这里的 “以天下之无道乱之”是指颜回因为天下的混乱,就以此来指责世间的一切事情都是错的,失去了真实的判断标准,孔子认为这种人是不称职的。
而后,孔子又用“以约失之者鲜矣。”来总结这种情况,意思是“以局限一时的不良情况,来否定整个世界的正确性,这种人真是少见。”
再在樊迪家讲学时,孔子又用“思而不学,则有败坠之叫”来警示所有学子不要只有思考,而不求前辈名人的学识和智慧来充实自己,不然可能会误入岔道,逐渐偏离正确的路。
“以门过尺”是源自儒家人文思想的体现,指的是人必须有正确的尺度,准则,标准来衡量和处理问题。无时无刻舒展人性,展现人的聪明才智,世人常常都需在复杂的事物中选择合适的地位,以确立正确的方向,摆脱无法掌握的棘手局面。