有典故寓意的网名(出自典故的字有寓意的网名)

段子手的启示 在我们的生活中，段子手这个职业不可谓不重要。他们的一句笑话，能让人在压抑的氛围中释放出来，也可以因此获得财富。瑞典人时常会开玩笑说，幸福的几项基本条件即为：好的健康、敏感角膜、以及发现一些在愚人节告诉别人之后，却很快导致成为谎言的笑话。 关于笑话的定义，界定不太明确，但主要是我们在讨论、听、看或读到某些有趣、出人意料或反差强烈的内容后所产生的“嘲笑”的行为。笑话对于我们生活里的起、伏、扬、降和逆转都有着一个或多个的角度。 既然想谈到段子手，那必须先来谈谈这个“段子”为何物。在《庄子·人间世篇》里，有一段极为形象的描写： “南荣之鄙人也。其于书亦闻长矣：着都，字余辈，名华，辞灵敏而意清，释之曰‘神仙’。内多机巧，觉察荒迷，万变不离其手掌。其显学也曰‘胡话’。是论人之荣耀、恶行，善恶草木，匍伏蠹蛆等等，皆能以胡言痴语而尽其情尽其致。适使之闻橙之味而忘其名，闻铜之音而令其思饮食闻之而齿泥不忘，闻万世之善也而欲以身之为固住否则，恐难返回也。其妙也於此。” 这个南荣之人，就是一个典型的“段子手”。他在揭示人性、生活和道德问题时，用遥远离奇的故事，或是神仙异事来论述，让听众们进入“飞白云、白云顶”之中，不知不觉地接受了他深刻的思想。不管是在古代还是现代，无论语言、民族和文化差异，这种表达方式都屡见不鲜。 段子手在主观和客观上都承载着一定的责任。在漫漫笑路之中，段子手所铺设的每一块台阶，都得慎之又慎。倘若不是把握好一个笑点的重要时机，顷刻之间，所筹划的观众的笑声，极容易变成了一片尴尬的沉默。 段子手的职业不仅强调语言技巧，也注重文化修养。他们常常是文学爱好者、哲学家、或者历史学家等等融合在一起的产物。正是因为他们背后所积淀着的深度和广度，造就了许多传世的佳作。更让人感动的是，段子手的文化建树并非一蹴而就，而是需要不断历经千锤百炼、贯彻斗争的过程。他们也曾因为艰苦的世态而不甘心被辱没，从而站起来，超越自己。 笑话是让人舒畅的气息，也是让人激动不已的火花；段子手有时是温馨的“老爷爷”，讲起这个世界的自然规律和人们相处之道，可以笑场。有时又是怪异的“胡言乱语”，考验听众的点评和理解能力。但无论是真实的情感，还是真实的善念，段子手的感言旨在达到一个平衡点：既深刻，又轻松。 在现今成semb的荒芜艺术生态圈中，笑声与情感渐行渐远，我们需要好的段子手，来搏击我们内心深处的沉默，让我们重新审视世界，面对人生百味，微笑着前进。