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农历9月29是什么日子为什么烧纸农历1964年9月29日,1964年阴历九月二十九农历九月二十九是药师佛什么节日寒衣节。
寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”,是中国传统的祭祀节日,人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。
农历十月一是进入寒冬后的第一天,古时有授衣、祭祀、开炉等习俗,提醒人们注意寒冬要来了。这一天,妇女们要拿出棉衣,送给在远方戍边、服徭役的亲人,在为亲人送去寒衣的同时,逐渐发展为祖先、亡人也一并送去过冬寒衣。
寒衣节烧纸注意:
寒衣节的祭祀和清明是不一样的,清明节的祭祀重在告诉先祖年过完了,家里一切都好,请不要挂念;另外春耕要开始了,农活也该忙起来了,会有段时间不能过来探望,所以也请祖先不要挂念,同时还要保佑田里能丰收,家人能生活得更好一点,所以祭品基本都是以食物为主。
但是寒衣节的祭品却不一样。寒衣节的祭祀重在提醒先祖天气冷了,家人挂念,要送些“钱”和“衣服”,使先祖不至于天冷无衣。
所以寒衣节的祭品除了食物之外,还要用五色纸(红、黄、白、蓝、白、黑)里面夹上棉花,意为“寒衣”,烧化之后送给祖先以抗寒冬。但也有人会用五色纸糊成房、车等进行烧化,以寄托哀思和祝愿。
农历1964年9月29日
岁岁重阳,今又重阳。10月14日,农历九月初九,2022年的重阳节来了。
重阳时节,天高云淡,山朗水秀,宜登高望远、踏赏清秋;重阳时节,秋叶满园,菊酒散香,宜佩萸归乡,孝亲敬老。
在这个“九九”之节,祝所愿所爱皆“长长久久”。
重阳随想
(节选)/二月河
中国的年节,大致上说的是三件事:祀神、祭祖、放松吃喝。前两个先不说,我们农业国,几千年来,劳作耕耘从土地里“刮金”,人们可以说都累得可以,平日积攒一点好吃的,舍不得吃;好用的,下地锄禾舍不得用。到节日期间,除了求神祖“越过越好”之外,所有平日的那些“舍不得”,都借此释放出来。
所以,与神祖无涉的节很少,与吃喝无关的节也很少。但有一个节似乎这三方面都很淡。三件事也都做,但俎豆香烟不盛,珍馐美食呢,也似乎做得不如其他节认真,这就是重阳节。
重阳是“两个太阳重叠”?不是的。九月九是两个“阳极”之数,重叠在了一起,因故有此名。
这个节是个游兴节——我们过去说的“游兴”,说白了就是今日的“旅游”。没有现代的交通工具,也没有柏油路,就自己一家人作短途的随喜。自己带吃的和“饮料”——酒,走——上山去,登高去,看碧云黄花去,看枫叶去!在山上玩,玩累了,回家,这个节也就过罢了。
“重阳将至,盲雨满城,凉风四起,亭亭落叶,陇首云飞。”就这么几句话,可以说是形容重阳的极致之语,我在不少随笔中见到,几乎都一字不易地引用。
盲雨的“盲”怎么讲,我没有考究过,想想见到的那雨的样子,该是不大不小的中雨,更确切地说是“中雨偏小”的那种雨,这个雨,出门登高作一日游,怎样说都是偏大了一点。但人啊,只要有心情,高兴,带着雨具,挑上酒食点心,也就上山了。那是什么样的盛况?申时行有诗:
九月九日风色嘉,吴山胜事俗相夸。
阖闾城中十万户,争门出郭纷如麻。
拍手齐歌太平曲,满头争插茱萸花。
……
这首诗真的把人们狂欢的形态写得尽致,酣畅至极,处身其中,即便你是个内向人,也会开朗起来,你玩不成深沉。
其实,就人们的心理,是盼着有点雨的。满山的秋叶艳色杂陈,斑驳陆离,如果在艳阳之下,那就太真切了,不够朦胧,不够含蓄,与中国人的审美情趣多少有点不合。在太阳底下喝酒、看山,也少了点“秋凉”意味。但还有一层更真切实惠的想法:“重阳无雨则冬无雨雪。”这会影响来年的收成。
插茱萸、饮重阳酒、吃糕、登高,寄托了人们两种心情:希望远方的亲人平安,希望自己的生活“步步登高”。
这实在是个吉庆有余的欢乐节。
选段略有删改
图/视觉中国
重阳节·这些事情要知道
来历
古人将“九”定为“阳数”,九月初九,两九相重,故曰“重阳”,也叫“重九”。又因“九九”与“久久”同音,取长久长寿之意,所以古人认为这是个特别值得庆贺的吉利日子。九月初九这天成为节日,可以追溯到汉代,到了唐代被正式定名为重阳节,沿袭至今。
习俗
饮酒
“九月九,饮菊酒,人共醉重阳。”酒被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。这个时节,正盛,人们赏菊、戴菊、饮菊、食菊,可以说“无菊不重阳”。
食花糕
因“糕”与“高”同音,古人认为吃重阳花糕能“百事俱高”。据《西京杂记》记载,汉代已有九月九日吃蓬饵之俗,饵就是古代的花糕。
登高
九月九正值仲秋时节,秋高气爽。人们于重阳登高,在时令上是最合适不过的。立于山巅,把酒临风,心中定然别有一番滋味。
插茱萸
古人认为在重阳节这天插茱萸可辟求吉,或佩戴于臂,或插于发髻,或制成香囊香袋随身携带。
孝亲敬老多多陪伴
今年的重阳节也是我国第九个法定“老年节”,可以说,如今的重阳节已成为一个围绕老年人而过的节日,尊老敬老爱老是其核心要义。
根据去年开展的第七次全国人口普查主要数据,中国60岁及以上人口为2.64亿人,占我国总人口的18.70%。预计2025年这一人数将突破3亿,2033年将突破4亿,2053年将达到4.87亿的峰值。
这么多的老年人,如何实现“老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安”,需要全共同的努力。之于个人,不如就从我们生命中最亲近、最重要的老年人——父母——开始吧。
我们都曾见过父母之爱的模样,它是孟郊诗中的“线”,是朱自清文里的“背影”,是无数作家笔下一次次的“牵衣送”和“倚阁望”。
“白发年老,青阳逼岁除。”而今,父母老去,我们又可以做点什么?
我们可以“常回家看看”,可以“尽量不让他们因为你的脸色变得小心翼翼”,可以“接纳他们的衰老、疾病、孩子气,因为接纳他们,就是接纳未来的自己”。
我们还可以“小孝孝于家,大孝忠于国”,还可以“老吾老,以及人之老”,还可以“谨庠序之教,申之以孝悌之义”。
如果说孝亲是“德之本”,是“天之经,地之义,民之行”,那么敬老,就是一个文明的人伦常情、道德标的。
我们在重阳这天,追溯孝亲敬老这一崇尚千年的传统,感悟凝结在时光和生命里的重量。
然而,孝亲敬老又岂能依赖某个特定日子的提醒,它理应根植于骨血、铭刻于此心、践行于每日。
此刻,如果你在父母身边,记得给他们一个拥抱,对他们道一声感谢。
此刻,如果你在异乡奋斗,可以拿起手机,给他们发一条信息,打一通,说一说想念。
金秋喜逢长久日,愿君如意长安康。
文/央视新闻《夜读》整编、撰写
图/视觉中国
“家有一老,如有一宝”
【写留言】说说你家的“宝”
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编辑丨杨瑜婷校对丨高少卓
©央视新闻
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丁酉鸡年年的农历九月二十九日,是药师佛圣诞日。原本药师佛的圣诞日,是农历九月三十日,但丁酉年无九月三十日,故以九月二十九日为准。
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