寒衣节有什么讲究和忌讳(寒衣节有什么讲究和忌讳)

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寒衣节是中国的传统节日,一般都是在每年农历十月初一。根据百度百科词条的解释,寒衣节又被称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。寒衣节流行于北方,不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。与此同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

那么,寒衣节是怎么来的?

据《礼记·月令》记载,农历十月是立冬的月份。也就在这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。那么,对于已经死去的人,应该怎么受赏呢?大案很简单,那就是为他们“送寒衣”,就这样,上行下效,遂相沿成习。

那么,寒衣节都有哪些传《了解更多星座日期查询 资讯请关注:wWW.cHAxz.Cc。】统习俗?

事实上,在我国的北方,一旦到了农历十月一之后,天气就会一天比一天寒冷,为此,人们不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。在祭祀的时候,除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物,那就是冥衣。在祭祀的时候,人们会将冥衣焚化给祖先,叫作“送寒衣”。

总而言之,以上就是寒衣节的起源和习俗。

寒衣节的讲究是烧纸选择在清晨或傍晚、没有新坟的在家门口画圈烧寒衣、去世老人过三周年纪念的不烧寒衣;忌讳是忌口无遮拦、忌穿过于光鲜亮丽的衣服。

一、寒衣节的讲究

1、烧纸选择在清晨或傍晚

在寒衣节当天烧纸的时候,要么选择在清晨,要么选择在傍晚,不能够选择在大中午的。

2、没有新坟的在家门口画圈烧寒衣

如果是家里有新坟,选择在坟地上烧寒衣,如果没有新坟,只有祖坟,一般是在家门口画圈烧寒衣。

3、去世老人过三周年纪念的不烧寒衣

去世的祖先亲人里边有老人过三周年纪念的,一般不烧寒衣,只烧纸钱。

二、寒衣节的忌讳

1、忌口无遮拦

在寒衣节当天,不管是谁,都不能够口无遮拦的去说话,更不能够大放厥词。在这一天,人们普遍认为,活着的人为逝去的祖先亲人烧这个寒衣,而逝去的人呢,则会来领取这个寒衣。如果在这一时间,活着的人说话口无遮拦,甚至大放厥词的话,未免会冲撞亡灵,冲撞逝者。

2、忌穿过于光鲜亮丽的衣服

在这一天,一定不要穿过于光鲜亮丽的衣服,因为本身这个节日是一个对逝者寄托哀思的节日,素朴简单的衣服才应该是今天所穿的衣服颜色。

寒衣节的起源

寒衣节是中国传统的祭祀节日,人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。农历十月一是进入寒冬后的第一天,古时有授衣、祭祀、开炉等习俗,提醒人们注意寒冬的到来。这一天,妇女们要拿出棉衣,送给在远方戍边、服徭役的亲人,在为亲人送去寒衣的同时,逐渐发展为祖先、亡人也一并送去过冬寒衣。

寒衣节相传起源于周朝,《诗经·豳风·七月》记载“七月流火,九月授衣”,意思是农历九月开始天气逐渐转凉,人们也开始为越冬添置御寒的衣服,因此寒衣节也被称为“授衣节”。由于十月刚入冬,九月授衣过早,宋朝时期这一习俗就被移至十月朔日。

以上内容参考:百度百科-寒衣节

马上就是一年一度的寒衣节了,寒衣节听起来和天气有关,寒衣节是什么意思?送寒衣只烧纸钱行吗?下面一起来看看吧!

寒衣节是什么意思

以扫墓、祭拜等形式为祖先送寒衣。

寒衣节,起源于周代。在每年农历十月初一到来,寒衣节的别称有:“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“鬼头日”,是我国传统的祭祀节日。

寒衣节、清明节、中元节是中国最大的祭祀节日,因此,也合称为三大“鬼节”。

送寒衣只烧纸钱行吗

可以。

送寒衣烧纸钱是为了表达对亡人的追忆之情,逝者已逝,烧纸钱只是一个心理寄托,希望亡人在另一个世界可以过得好,既然是心理寄托也就不拘什么形式了,如果手头拮据送寒衣只烧纸钱就可以了。

寒衣节吃什么

红豆饭

谚语云:“十月朝,看牛娃儿往家跑;如若不肯走,地主掴你三犁担子一薄刀。”

古人一直将十月初一当悼亡节来过,并以红豆饭为奠,所以,寒衣节有吃红豆饭的传统。

江苏大丰一带有个寒衣节的传说:从前有个放牛娃,因与地主抗争,被地主砍死,鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后,穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他,

糍粑

谚语云:“十月朝,糍粑碌碌烧。”

寒衣节时,家家户户都会制作糍粑。

寒衣节糍粑的做法

材料:糯米、花生、芝麻、糖等。

做法:

1、把新收的糯米打成粉,搓糊蒸熟后。

2、以糯米为皮,加入花生、芝麻、糖等馅料。

3、做成应节食物糍粑,以慰劳一家老少,庆贺丰收。

寒衣节典故

1、河北〈万全县志〉,清道光十四年增刻乾隆十年本:“朔日,剪楮为寒衣焚墓,为"寒衣节”。

2、胡朴安〈中华全国风俗志〉:“十月朔,俗称十月朝。人无贫寒,皆祭其先,多烧冥衣之属,谓之"烧衣节"。”

3、河北〈张北县志〉,民国二十四年铅印本:“初一日,谓之"鬼节",各家祭扫祖茔,并以五色纸剪制衣裤,用纸袱盛之,上书祖先名号,下书年月日、后裔某某谨奉,照式制若干份,焚于墓前,或焚于在门前,取其子孙为先祖添衣之意。”

4、孟元老〈东京梦化录〉:“城市内外,于九月下旬,即买冥衣靴鞋席帽衣缎,以备十月朔日献烧。”

5、清潘荣〈帝京岁时纪胜〉:“十月朔.......士民家祭祖扫墓,如中元仪。晚夕于缄书冥楮,加以五色彩帛作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰"送寒衣"。”

6、河北《河间县志》:农历十月初一为寒衣节。旧时,祭墓、烧纸钱和纸衣,表示给亡者送衣物、钱币。今中国民间仍上坟烧纸。

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