藏传佛教的财神之首——财神爷，是一个富贵、吉祥的神祇，跟财神爷联系在一起的有着丰富的神话故事与传说。在藏传佛教中，财神爷也是属于天部之神，被尊奉为财富与好运的主宰。接下来，让我们来了解一下财神爷的来源与信仰传播。
首先，财神爷的名字最初出现在《莲花珠》，是一本汉传佛教著作。后来，这本书流传到了中国大陆以及台湾地区，引起了广泛的崇拜。因此，财神爷信仰开始在汉族中传播。而在藏传佛教中，财神爷也广受推崇。这其中，很大的原因是财神爷所具有的“富贵”，与藏族民众所崇尚的藏式富贵一脉相承。在西藏的庙宇中，财神爷的塑像通常都比其它神佛的更加华丽堂皇，更富有民族特色。
其次，财神爷在藏传佛教及汉传佛教信仰中的地位不完全相同。在汉传佛教中，财神爷具有“于三火之位置上”，飞禽走兽都要敬恭迎之等特殊的地位。而在藏传佛教中，财神爷则是普遍被当作一种辅助神祇，用来祈求财富好运。财神爷的尊崇程度可能还要低于本尊如文殊菩萨、普贤菩萨等大众所熟悉的善财童子。不过，藏传佛教中的财神爷仍然受到许多人们的关注，众多的信徒会为了祈求自己的财运好转而去祈拜，甚至会为财神爷摇铃、祈福等，以求得更多的恩赐。
最后，财神爷的形象与代表意义也是不尽相同。在汉族诸多地区，财神爷由于其形象特殊怪异，因此与财富之神的本性不相符合，因而有着一些荒诞不经的神话传说。比如，有些地方认为财神爷有一只极其巨大的鸡爪子，有些地方则认为财神爷长着一张丑陋的脸。这些独特的形象特色在藏传佛教信仰中则没有说明，相反，财神爷在藏传佛教中通常会被描绘成一名美貌迷人、丰神俊朗的青年，身披锦衣玉带，拿着财宝等。这跟藏族民众所追捧的富贵形象是非常吻合的。
总之，作为藏传佛教的财神之首——财神爷无论在汉族还是藏族信仰中都占有一席之地，被广泛的崇拜和信仰。相比较其他的神佛，财神爷在藏传佛教中的地位或许不算得上太高，但同时也广受藏族民众的喜爱与崇拜。可以说，在如今社会中，许多人们依然会拜祷、保佑财神爷，希望自己的财富、事业等能够向富贵迈进。
