为什么人都欺软怕硬(人死了为什么还软)

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人都是欺软怕的，

你对一个人越好，

那个人就会认为你好拿捏。

你对一个人越真，

那个人就会以为你好糊弄。

把你的付出，看成理所当然，

把你的真心，看的一文不值，

就不会顾及你的心情，

更不会在意你的感受。

这个世上，

知感恩的人不多，

懂珍惜的人很少。

不要对谁都掏心掏肺，

不要对谁都毫无保留。

记住了：

伤得最重的，往往都是付出最多的，

总被辜负的，往往都是真心实意的。

不要什么东西，一要就给，

不要什么错误，你都原谅，

不要什么要求，全都答应。

时间长了，

人家看你脾气好，欺负你，

别人看你好说话，为难你，

把你当成免费的苦力，

一次次的使唤你。

善良是美德，大度是好事，

但是在得寸进尺的人眼中，

你的善良就是无能，

你的大度就是懦弱，

你所做的一切都是心甘情愿，

受骗，是你自找的，

受伤，是你该有的。

人性是复杂的，有很多优点，也存在许多弱点，处理人际关系，你只要了解人性的优点与弱点，尤其是人性的弱点，才会做到游刃有余，否则，复杂的人际关系就会搞得你焦头烂额，关于这一点，看看现实生活中，有多少人败在不懂人性上，也就知道了。以下分享6个人性的弱点，当你了解和悟透这些人性的弱点后，处理人际关系，就会顺利很多，人生也会越来越顺。

人性的弱点1：容易记住他人的不好，无视和忘记他人的好

一般来说，对于他人的不好，或者他人得罪自己的行为，人们都容易记住并斤斤计较，而对他人的好，或者他人帮助自己的行为，人们容易选择性地忘记，甚至觉得是理所当然，这是人性比较突出的一个弱点。所以，在处理人际关系时，我们一方面要做到尽量不得罪人、不伤害人，一方面也要心存感恩，在讨厌或者想要记恨一个人时，不妨多想想这个人的好。克服了这一人性的弱点，处理人际关系就会顺利许多。

人性的弱点2：很多人都是势利的，与其看不惯，不如让自己变强

势利是很不好的，这我们都知道，可势利恰恰是人性最大的一个弱点。在处理人际关系时，如果你本身是一个弱者，或者实力不够，那就别指望人家会把你当回事，失望、打击、嘲讽、被人拒绝，都是很正常的事情。人是现实的，人活着首先是为了自己，处理人际关系，也是看对自己有没有实际的用处，对此，你再看不惯，也不可能改变，你所能做的，就是不断让自己变强，当你足够强大时，整个世界对你都是善意的。

人性的弱点3：没有多少人愿意看到身边的人比自己混得好

除了血缘至亲和真正的朋友，你周围的人，其实没有多少人真心希望你好，当你混得好时，他们甚至还希望你栽跟头，这一人性的人弱点有时甚至会存在血缘至亲和朋友身上，比如，你还没有发达之前，大家都是兄弟朋友，可一旦你发达了，关系反而会疏远。所以，在处理人际关系时，如果你正值春风得意，或者你在地位上更高，或者你更有钱，那么，最好不要太张狂，要尊重这一人性的弱点，低调一点，不要让自己成为别人嫉妒和眼红的目标。

人性的弱点4：欺软怕硬和得寸进尺是普遍存在的，要懂得抗争

处理人际关系，需要忍让，这是做人的一种品德，也是一种处世智慧，但过度忍让，却并不是什么好事，因为人性的欺软怕硬和得寸进尺，在社会上是普遍的存在，再善良，再老实，也都要有一定锋芒，要懂得保护自己，尤其是面对那些欺人太甚的人，更要有强硬的表现，不要做一味被欺负的弱者。

人性的弱点5：斗米养恩，升米养仇，对人再好也要有度

如果你对一个人太好了，以至于让他觉得理所当然，那么，一旦你稍微有一点不好，或者终止了这种好，对方就很容易产生出怨恨之心，所谓斗米养恩，升米养仇，讲的就是这个道理，而且，太容易得到的东西，人们也往往不懂得珍惜。所以，对人再好也要有度，不要让你的善良成为变相的纵容，也不要因此被道德绑架。

人性的弱点6：人都是爱面子的，不要揭人短、打人脸

无论你出于什么目的，哪怕是真心为了对方好，也不要以揭短打脸的方式来实现，因为人都是爱面子的，“伤人面子，胜似挖人心”。每个人都有自己的隐私和弱点，有些事情，看破不能说破，该装糊涂的时候不要太精明，不要揭穿别人的愚蠢和虚伪，如此，处理人际关系，才会更加的顺利。

生理的反射使得动物们有更加相同的属性，这种属性，被动物们从母腹中带来人间，又在不同种族之间产生了祖先亲缘的一脉相承。这便是万物的起源。不论不同个体之间的外在差异，在心理上，他们（动物）都具备了意志所给予生命体的“死亡恐惧”之威胁。

前面篇章说过的“万物皆有意志”，因此，由于万事万物都从“现实存在”的实际体验中谋求了自身存在的理由，并以自身的价值回馈大自然。所以，在以“思考”作为最高种族所特有的属性的认知下，人类确实显得格外突出，但是人们却忽略了概率所能带给人类自己的生命轨迹的巨大影响力。

万物都有意志，万物都是相互影响、相互制约而向前发展的。

每一个时间空间中，都有无数个“顶点”，这个顶点可以是开始、可以是某个时间的节点，在人事物已经完成动作的最近的时间内（确定的时间点，但是却找不到具体的表达形式），可以无限放射出无数种事件发展可能性。这种概率的能量输出，恰恰也包含了万物的能动性能够给予人们生命轨迹的不确定性。

因此，在除开自己之外的所有外界人事物给本身带来的影响也纷繁必至，在这些各种意志的有机结合下，便有了整个世界五光十色的多彩景象。这些景象鱼龙混杂，在令人心焦的负面事件上，带给人类心理、生理的极端错落感，也就是“痛苦感”，于是，在一代一代地传承中，人类开始畏首畏尾、小心翼翼。

人类从失败中习得沉稳，这种以“忌惮”作为表达式出的沉稳性格，萌动了原生恐惧中衍生出的“对恶的恐惧”……

人们愈加倾向于“前人的教训”，从各种训诂与挫败中找寻貌似成功的道途，利用“经验”从祖先的废墟中建设出高楼耸立的通天建筑——文明。人类的文明流传到现代社会中，使得人人在相互搏杀的江湖相互忌惮，这种忌惮，就是大多数人们恐惧的来源。

这些“对恶的恐惧”，便是“死亡恐惧”的延伸与最频繁的表现形式。

畏惧邪恶的根源，出自人类本心中期待美好、舒适、向阳的生存原则，这种从古衍流至今的基因，让妥协与将就成为主导思想，人们的忠肝烈胆也必须给邪恶让步。人人姑息，人人迷茫，也人人颓唐。

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