八字命理哪个贵人最大八字命理看贵人 哪里(八字哪个贵人最好帮助最大)

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八字中假贵人和真贵人的区别八字看小人八字命理哪个贵人最大,八字命理看贵人 哪里

1、如何分辨贵人的“真、假”;

所谓假“贵人”,就是名义上的贵人。比如:命理上按照日干或者年干所取的神煞贵人。比如天乙贵人、月德贵人、天德贵人、福星贵人、魁罡贵人、三奇贵人等等。

原则上说,这类贵人意义不大,因为,从命理上来说,你不知道这些神煞所代表的人,与你的命势有怎样的契合度。但是,也不是一点作用都没有,至少说明这类神煞所代表的六亲,社会关系,具有善的品质,故此,能够遇难成祥。

真正的“贵人”,就是与你八字中命局和运局能够达到平衡的用神。此用神所代表的六亲,或者社会交往关系,则是你命中真正的“贵人”。人生进入关键时刻,或者遭遇险境,需要求助的时候,最能对你具有帮助。尤其是这些用神,同时又具有善的品质,就更是如此;也说明你与它们缘分最深,缘分最善。

2、贵人需要结缘;

命中有贵人,自然就会出现。不过,贵人出现,也需要结缘,有的还需要召唤。贵人出现的时机,大体上就是你八字中的真贵人处于生、旺、值的岁运;或许不用召唤就会出现。不过,也有人还不得不通过召唤的方式,这就是引缘。比如:有的人八字中真贵人逢冲、坐空、遭遇合化、合拌等等,不能用心的呼唤,召唤恐怕还不行;再如:有的人八字中真贵人,并不在自己本身的宫位,处于驿马,或者它柱宫位。

这个引缘也好,结缘也罢。就是你真心求助,具有正行。因为他们是贵,自然是要一个干净、清静的环境。帮你、助你肯定也是正经事,不会助你胡来。还没有那个贵人,会助你胡作非为。不然,就不是贵人了。

3、怎样找到你的真“贵人”?

首先,就是要知道贵人代表的方位。从五行的角度来说:

假如你的命中,水为真贵人,你应该住在北方,南方是你的贵人发展方向;火是真贵人,你应该住在南方,北方是你的贵人发展方向;土是真贵人,你应该住在四方,出生地是你贵人发展方向;金是真贵人,你应该住在西方,东方是你的贵人发展方向;木是真贵人,你应该住在东方,西方是你的贵人发展方向。

何以如此?因为太极点的不同所致。对于他来说,他的北方,就是你的南方;你的南方,就是他的北方。也正因为这样,你们才能相交相遇;你们才不是两条平行线,形成相遇而不能相交的局面。

4、结缘真贵人的风水操作;

贵人需要结缘,自然需要一定的措施,大体说来,可以有如下方法:

其一、家居要坐实有靠;

家居坐实,才会不虚;有靠,贵人才能相助。坐实就是指自己家的房子后面有山,意味着后有靠山;如果房子后面没有山,有一座高大的大楼在后面,也属于坐实之格。如果自己家的楼房和周围的几座楼房的高度相同,几座大楼的力量足以支撑自己家的大楼,也是坐实有靠山。但如果大楼后面的楼比自己家的楼低的话,这就是靠山无力了。

其二、金色可招贵人;

为何金色可以招贵,因为金色代表为钱,亦主乾卦,代表一个人的事业,为六白,主事业上的的贵人。所以,平时身上佩戴一些金属饰品,能助旺你的事业运势;亦能为你招来钱财,亦有庄严,富贵之气;不过,这种方法,最好是命理上喜金的人。假如你的八字忌金的话,不妨晚上点上一些金色的蜡烛,这样也可以提高你的事业运,招来好贵人。

其三、财位旺动贵人至;

家中的财位要有旺气,热热闹闹的贵人才会来到。每一个家庭都有财位和衰位,在家中财位的地方点蜡烛,熏上精油,或者在财位的地方放歌曲,让财位旺动起来,唤醒财神爷,贵人自然就到来。当然,相对的,衰位的地方就不要去打扰了,静止不动是最好的。

不过,需要说明的是,财位也有真假。一般说来,家居以门向来定财位,但要与自己的命理契合才是真财位,也就是说,这个财位一定要是自己命理上的喜用之神的方位。这个位置,如果是自己命中的真财位,则最为是具有生旺之气的吉祥位,如果衰弱,也算不上是真财位。

其四、家中光明贵人旺;

贵人,既然是贵,自然与光明有关;与黑暗、潮湿无关。有人,家居中什么都好,就是没有贵人扶持,为啥?原因恐怕就家居环境中阴寒、阴暗有关;因为贵人不会与“小人”为伍,这种环境,容易招小人,自然贵人不愿临门。

这个时候你就需要安一盏长明灯,把小人驱赶出去,也有为贵人指路的意思。然后你可以在台灯的旁边看看书、听听音乐;或者坐在那里跟家人泡泡茶、聊聊天,去转动那个气氛,这样就能将衰运驱除,迎来贵人,让自己身心活跃起来。

其五、转个大圈贵人到;

要是自己最近运气实在是差劲的话,最好到外面转一个大圈,圈越大自己的运势就转得越快。如痛痛快快的旅行一趟,来回就是转了一个大圈了,在这个过程当中,遇到很多人和事,会把你的霉运转掉,好运气自然而然的跟着来了,说不定还能在旅程中遇到你的贵人。

其六、心正身正贵人绕;

一个人要招贵人,首先得自己心正、身正。也就是说,自己要行的端,走的正。自己内心污秽,贵人必然远离;同时,还要自己干的是正经事。因为,贵人本身是干净的,也喜欢干净。说到这里,当然也有一个家居环境要干净、亮堂的问题,可得要注意家居的左方,不能摆放五黄之类的杂物、秽物。

其七、远离小人贵人亲;

远离小人,不仅是说自己要与小人少交往,而且也是说,自己不要成为别人和自己的小人。因为,这样你才能与贵人亲近。身边小人多,可以在办公桌上的左方,或者家居的客厅的左方,摆放上一个开光的青龙;或者在自己的客厅、办公桌的右方,以及“小人”方位,摆放一点仙人球,或者仙人掌一类的植物,这样亦能远离小人,亲近贵人。

学习方面,经常遇到小人。只有一部分人能妥善解决,另一部分人则饱受小人之害。其实完全可以在生辰八字上看出来。那么,如何用星座运势看待小人?

我们可以根据八字中十神的构成来掌握反派的位置和气质。例如,恶棍八字中是劫财、伤官、杀七人,所以这个人很可能是个无赖、地头蛇。然后适当区分反派的八字特征。

看八字小人。1.财破的八字,是正直的料。

撞星的都是老实人,缺乏涵养。他们不容易重视老人,又老实又小气。这种人可以不可教,这是典型反派的特征之一。

2、杀七克比抢星不忠诚。

比起抢朋友,官员往往会伤害身边的朋友,甚至为了更好的权益出卖朋友,不顾及其他人的经历。

3,八字全是官星,没钱的都是小人。

杀官是可以战胜朋友和他人的四柱邪气。一个没有通过考验的人,如果为人正直,蛮横无理,就会以害人为乐,甚至最终害人。

4、八字无印星缺少贤德秀

星意味着涵养、忠诚、与老人的亲和力、对老人的关注;那么那些八字没有星的人,对老人,领导干部,自私贪婪的人,就没有眼光了。

5.八字抢匪整体性差。

抢明星的是朋友兄弟,打豺狼的是正直自私贪婪爱财如命。忠诚自然不容易,也是区分小人的依据。

如何查询一个八字小人?1.八字五行。

八字性格的一大特点就是五行墓是彻头彻尾的败家和执着,很难改变其原有的主观认识。大概,是那种能看不见棺材也不不要哭。如果有人犯了伤官七杀,他不会马上和他们相处。这种人喜欢偷偷摸摸,背后捣鬼,甚至犯劫死神而不是劫星劫官攻鲁盗。

主的所有五行s死亡更有可能隐藏他们的伤口和暴饮暴食。这样的人,外仁内暗,只是君子而已。如果你在与人打交道,你必须记住你可以不要在大型商场和他们相处,怕你飞来横祸,毁了一切。

2,八字选官,和伤官。

选择八字官有三个模式特征:

身体强行占据与财星的平衡。

八字服从官位。

八字中的实官形成格。

一般来说,这三种格局都是避免伤官的。如果受伤为官,官灾多,不甜。这些人大多是因言而起,因言而恼;也有一些人喜欢算计,对名利太感兴趣,找别人麻烦的帖子。这样的人很容易变成别人恶棍。

3,八字选杀七人无系统。

无论用不用八字,都要有食伤控克。七杀属于邪神,冤屈上也有印记。在没有七杀系统的情况下,虽然有用,但是这个人杀人欲望很强,缺乏同情心,过于注重影响力和知名度,所以这种人一般属于真小人。

4.八字用章,偏财,印象不好的人。

八字章,主要是官文,大致分为三种格局。

八字身弱,官星有病,要用章发财。(研习更多星座基本常识 文章请关注:Www.tIaNxz.cC[

八字离旺,用印星离旺。

八字印刷不符合。

以上三种情况,需要规定偏财不能印;尤其是前两种模式

八字是指财星、印星、官贵民食伤掺假,是指高贵气质不纯的人,如印枭掺假、官混杀、官混食伤,是高贵气质不纯的主要表现。八字贵族气质也说不清楚,这无疑反映了这个人的社会道德水平有多高,他们不我不太关心社会发展s对他们的评论,所以这种人也会成为别人的小人。

6.八字中有四煞。

八字中杀七人、伤官、印枭、抢羊等四种众生,称为八字中的四邪。不管八字中的这些邪神有没有用,都不方便凑在一起。通常,他们是恶毒的,有名的,有利可图的。一般来说,八字中的邪气需要制度化。如果邪灵聚集,情况就复杂了。有时候邪灵养邪灵,有时候邪灵斗邪灵,最小的人就是邪灵养邪灵。这种人一般都是沿着侧门跑,与侧门和左道保持密切联系,所以这种人如果很少谨慎,极有可能坐牢。所以这种人可以算是真正的小人。这种八字作文很少见。一般一两个字就够说明问题了,如果是全部就更麻烦了。

八字流年成就小人。1.邪神是有系统有文明的人。

如果八字有邪神眷顾,就需要制度化。侥幸被邪神制度化者,禁杀七次,侥幸驱邪神,吃、伤、杀官者,属于假小人。

2.八字中的邪神都是单身,都是喜欢用神的人。

上帝是邪恶的,但如果灵活运用,也是美好的。但是,如果邪恶的神被使用,他们会做好事,所以他们可以不要逞英雄。这种人通常以不正当、不雅观、不如意的方式表现出来,但实际上他们只是一个假小人。

3.八字中好的人,人破,神好,但不正经。

八字好神受众人青睐,但好神坏了,就有损高贵气质。破的水平不高的时候,大致就是个假小人。如果它它坏得很厉害。很可能会变成一个恶棍。

谦虚的人心胸开阔,心胸宽广,敢作敢为,小人多愁善感,心胸狭窄,小气吝啬。儒家经常告诫大家要知心,谦虚。从八字上看小人和君子有很多区别。一般八字中极劫的,偏财功名的,都是小人的特征。

天乙贵人是古代命理学中的一种神煞,是一种特定的天干地支的组合方式,有其特定的组合和查询方法。文出:天乙贵人,四柱神煞之一。甲戊见牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇,庚辛逢虎马,此是贵人方。天乙者,乃天上之神,在垣、阊阖门外,与太乙并列,事大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。

在《渊海子平》与《》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;

歌诀:甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,

讲解:

天乙贵人命旺夫,需四象之气有利于丈夫,古代有口诀称“朱雀玄武顺”如旺夫带橘子石手链可以做到顺和,之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心,竹内古河,夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫,云月舞鹤,扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子,云松,五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀,刳舟剡楫,赑屃”3个结印。古代人认为这样天乙贵人命可以化解丈夫的灾祸。

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇,

详解:

自己的出生年如与当年所属生肖相差三年,便是刑克,例如蛇年,生肖属蛇为太岁,而生肖属猴和虎为“偏冲”太岁。古代人认为当天乙贵人而且有刑太岁时是很不吉利的事情,一旦出现会让女士佩戴橘子石手串,男士佩竹石饰品,之后请用“法体盐,玫瑰,云海石,须伦,赤鱬鳞”制作成石碑,并按照自身农历生日添加结印:农历3到5月出生的需要添加“日足,青竹丹枫”3个结印。农历9到11月出生的需添加“五音分金,刳舟剡楫,百目静”3个结印。农历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹,南宫橘末,之介”3个结印。古人认为饰品与石碑和结印册,三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。命理名家于大有老师提醒您,天乙贵人只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏,想更全面的了解自己的命运,可以搜索于大有。

庚辛逢虎马,此是贵人方。

详解:

天乙贵人旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士需要带红竹石饰品。之后需要请道师傅用“影子石,蜜蜡石,赤鱬鳞,玫瑰金,法体盐”制作成石碑放在身边,并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生的需添“木灵御币,千帆团扇,赑屃”3个结印。农历6到8月出生需添加“扶桑伞幡,八重冰梅,百目静”3个结印。农历9到11月出生需添加“青竹丹枫,夕城,羽心”3个结印。农历12到2月出生需添加“五音分金,羽心,刳舟剡楫”3个结印。饰品与石碑和结印册三个组成的民俗风水中的“三才风水局”这样组合可以旺事业财运,缺一不可

另诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,

详解:

一个人出生时的属相,恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年,古书有“太岁当头坐,无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺,多厄运横祸。古载:女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士佩竹石饰品,之后用“法体盐,黄金,橘子石,须伦,赤鱬鳞”制作成石碑。并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加“日足,千与香穗,九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶,木灵御币,竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅,刳舟剡楫,百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹,南宫橘末,日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局,古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现。

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇,

详解:

古代人认为春天到了草木就生长,冬天到了草木就凋零。生长和凋零是受到时间支配。这时间“点”就叫做机遇。如果天乙贵人想旺自己的机遇,需女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品,男士带红竹石饰品,用“法体盐,赤鱬鳞,黄金,樱花石,橘子石”制作成石碑,之后请师按生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加“石叠,八重冰梅,千帆团扇”3个结印。农历6到8月出生需添加“石叠,千帆团扇,音无响子”3个结印。农历9到11月出生需要添加“木灵御币,刳舟剡楫,赑屃”3个结印。农历12到2月出生需添加“羽心,音无响子,扶桑伞幡”3个结印。结印配合饰品和石碑可以达到“加寅卯巳午之上”从而带来人生幸福的机遇

庚辛逢马虎,此是贵人方。

详解:

天乙贵人本在命盘位“死绝运临”所以如有坠胎是大的凶煞。经长寿灭罪护诸经中记载:堕胎属犯杀戒,五逆罪之一。堕胎孩子母亲运气很差,背部酸痛总是觉得有东西爬在背上的感觉,无端的耳鸣,哭泣,笑常在身边徘徊。想转运需为堕胎孩子起一个正式名字,名字对于孩子是一份重要的礼物,孩子不能来到世上感受父母对她的爱就给他一个名字当做礼物。之后要请用“黄金,玫瑰金,赤鱬鳞,法体盐,须罗”制作成石碑。是为保护孩子转生路上平平安安,免除恶灵干扰。之后按照堕胎日子请在结印册上添加“千与香穗结印,南宫橘末结印,九虹锦声结印”,结印册是为了让孩子将来从新顺利。为孩子请紫冰银结印,紫冰银结印两面按照孩子的生日雕刻结印阵:农历3到5月出生结印阵是“蛊羽阵,犀婴阵”。农历6到8月出生结印阵是“蝎夔阵,介赑阵”。农历9到11月出生结印阵是“丝咫阵,雾餮阵”。农历12到2月出生结印阵是“赉渫阵,澞塬阵”。紫冰银结印是为了孩子时用。最后用御守宣,将石碑,结印册,紫冰银结印包裹起来。放在天乙贵人里一个安静的地方:如床底下或者柜子里,也可以埋在风景好的树木多的地方。

命中如遇此,定作郎。

详解:

天乙贵人在八阵中是在“冲克天乙贵人”位置容易遇到口舌缠绕和小人陷害,而且横祸不断,无法蓄财,需要用“影子石,黄金,云海石,赤鱬鳞,法体盐”制作成石碑,之后在结印册上按照生日添加结印:农历3到5月出生需要添加“九虹锦声,羽心,云松”3个结印。农历6到8月出生需添加“木灵御币,扶桑伞幡,渡边葵蟹”3个结印。农历9到11月出生需添加“石田佐吉,竹雀,石叠”3个结印。农历12到2月出生需添加“千与香穗,音无响子,菊葵”3个结印。和结印组合形成两仪之象可以化解凶煞。

天乙贵人以年干、日干均,实践证明,年干的贵,日干的贵人小,如果四柱中年日干都有天乙贵人,那么就是一个大贵人。[1]

查法

以年干或日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按”丙丁猪鸡位”查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《》说:“天乙者,乃天上之神,在垣阖门外,与太乙并列,事大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。”《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱.死绝则执拗自是,喜游近贵.与劫煞并则貌有威,多谋足计.与官并,则文翰飘逸,高谈雄辨.与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子。”

三车一揽赋云:”天乙文星,得之聪明智慧”.惊神赋云:”日干座贵,一世清高”.天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位.大小运行年至此,亦主升官进财.一切加临至此,皆为吉.凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧.日干坐贵,一世清高.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人

说明

四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否.以日干查命宫,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉.若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。命理名家徐墨老师介绍说在判断八字格局层次高低上,天乙贵有不可忽视的作用,顾名思义,带天乙贵人者,一生必会多接近富贵之人,自己必然也不会很差,而命中没有天乙贵人的人,即便格局高,往往也是暴发户而已。[2]

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计算方法

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天乙贵人,八字命局中,出生日干遇到上表中的地支,则为天乙贵人。如:己日见申子。

天乙贵人是逢凶化吉,身体健康,心地善良,人缘好的神煞,并不象以前的书说的那样“贵人多了不好,尤其女命贵人多了其情不专……”;相反,贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功,越能逢凶化吉,越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了,而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增,如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱,依此类推。

四柱无贵人,看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,如果落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。[3]

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方法详介

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天乙贵人测算方法,就是一个人出生的年月日时支中有贵人。贵人为吉星,为解危之星,求助之星,是表示吉祥的词。四柱中有贵人吉星,遇事有人帮,遇难危之事有人救,是逢凶化吉之星。

甲戊并牛羊,乙已鼠猴乡,丙丁猪鸡位,

壬癸兔蛇,庚辛逢虎马,此是贵人方。

“甲戊并牛羊”,“甲”是甲年的年干,“戊”是戊年的年干,就是这两年中生的人,四柱中见有“牛、羊”,即丑未,即为四柱中有贵人。这丑未二字同时有,为四柱这中有两个贵人,只有一个,不论是“丑”还是“未”,就为有一个贵人。

有的书上,把甲。戊当年干,有的书把甲戊当日干。根据实践经验证明。甲戊即可当年干查贵人,也可以当日干来查贵人用。年干上的贵人,大于日干上的贵人。

现排一例:

1984年,六月,初一,丑时生人,

甲子年,辛未,丙年,已丑。

此四柱中未和丑为贵人,柱中有两个贵人。

1984年,五月,初一,酉时生人。

甲子年,庚午,丙子,丁酉。

此四柱中,按甲干来查贵人,四柱中无丑、未二字,故无贵人。年干四字无贵人,就以日干“丙”字查贵人,日干“甲”字上查,四柱中有“未”字,未为羊,故日干甲上有贵人。

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相关诗文

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甲寅多富多贵人,眉眼分明貌清醇。

身似青松无弯曲,神清喜静好诗文。

无刑无冲体多健,身若虽美恐短身。

乙卯喜美重名声,色秀身高骨骼清。

不做艺吏还工匠,不沾文墨必经营。

戊辰戊戌善人家,冷面发黄语吃夹。

眼恶睛黄发稀少,好敬神婚差大。

己丑己未富名伶,骨秀肌润面貌清。

鼻似悬胆仓库满,语言沉静眼波横。

肉腻肌香口齿正,好着鲜衣皮肤病。

申庚驿路行,椐行神壮眼圆睁。

项粗颌阔身肥短,头发稀疏恶性情。

酉辛性柔闲雅标,性善声清乐艺高。

形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡不娆。

子壬忌贼喜警军,太过身微迷眼昏。

色黑唇厚貌必丑,眼斜视物多私。

亥癸眼小眉细长,发稀少疏面红光。

临旺十指厚,牙齿细密下颚长。

戊己生时气不全,伤官时月见留连,

必当头面有亏损,浓血之灾苦少年。

日主加临戊己生,支成火局气熏蒸,

刑冲克破当,发秃哪堪目不明。

丙丁日主亥子衰,七杀驾临三合来,

才合日支衣食缺,耳聋面尘埃。

壬癸重重叠叠排,时辰若杀又见财,

纵然面目癞,定见其人眼目灾。

丙丁火旺疾难防,哑巴头疼眼无光,

火炎土燥皮肤病,血液之疾红狼疮。

◎求天乙贵人女士带云海石可以寻得贵人、男士带影子石可以寻得贵人。[5]

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古籍论述

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《三车一揽》

赋云:”天乙文星,得之聪明智慧”.《惊神赋》云:”日干座贵,一世清高”.

诗词翻译:

天乙贵人命旺夫,需四象之气有利于丈夫,古代有口诀称“朱雀玄武顺”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和。

天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位.大小运行年至此,亦主升官进财.一切加临至此,皆为吉.凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧.日干坐贵,一世清高.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.天乙一般还区分阴贵人和阳贵人,阴贵叫做玉堂贵人。区分贵人的方法是以用事时间或者出生时间看,如果在晚上则是使用阴贵人,白天则是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分贵人。但是使用当中大部分以子时和午时进行区分。

《李虚中命书》

分为三格:干合为上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。无合为下,如辛示,庚寅。月、日、时之干支合最有力,若在生年,须俱生日换得贵方有用。若日主生旺,无死、绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜,上格之命,必居之贵,次格亦居清华秘要之选,下格则为正郎员监,或州县官。若带死绝为”鄙吝煞”,以次递减,且多难无福。总之,带天乙贵人者,地位虽有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子,例如金钱、娱乐的挥霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流,困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。

阎东叟

云:论天乙贵,须就五行喜忌,如甲人有戊有庚,得癸未、乙丑,遇二吉而带印为上,遁见丁丑、辛未者次之,乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土,己人得甲申、丙子生旺之水,此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥,壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午,此阴金不嫌胜,得二为上,得一次之。《紫虚局》以此为贵人入,遇者主金紫贵。

《八字金书》

论贵神,又分优劣,即前六十甲子吉凶,其归要与禄、马同窠,不犯交退,伏神,支干相合为贵,紧要在月日时支干相合。

林开论天乙相合,如甲子见己未,无死绝、冲破、空亡,更有福神助,至贵。如犯上忌减力,又多难无福。戊子见己丑,不犯上忌,更有福助,此为次格。有死绝减力,有冲破、空亡,风尘吏也。辛未见庚寅,不犯上忌,有福助,为第三等;死绝减力,冲破、空亡,平生多难,卑冗官耳。

阎东叟论贵合贵食,如甲得己丑、己未,戊得癸丑、癸未,庚得乙丑、乙未,乙得庚子、庚申,己得甲子、甲申,丙得辛酉、辛亥,丁得壬寅,壬辰,如此类谓之贵合。甲食丙,乙食丁,丙丁贵在酉亥,甲得丙寅、丙辰,乙得丁酉、丁亥;庚食壬,辛食癸,壬癸贵在卯巳,庚得壬申、壬戌,辛得癸卯、癸巳,如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显,有贵食则禄多称意,三者兼之,官高禄重。

《提要》

以天乙在贵神上,如甲戊庚在子午,则子合丑,午合未。乙己在丑巳,丙丁在寅辰,壬癸在申戌,辛在未亥,皆主大福,遇两合以上尤贵。

《宝鉴》

有天乙扶身,取贵人夹拥太岁,如壬寅人得甲寅日时,壬贵在卯,甲癸在丑夹拥乎寅,丙申人得戊申准此。入贵格,别无刑冲,主一生少病,早年享福;常格得之,终身无刑狱之灾。

有干夹贵神,如甲戊庚人得丑未,日时上却带甲戊庚一字,主显异。

《指南》有夹贵逢,如壬癸人见辰而得癸酉合,丙丁人见戌而得丁卯合,取前后各有天乙贵,更禄马临身,主大富贵。

有福星贵人,如一命,壬子、癸卯、庚戌、庚辰,壬骑龙背;又贵在卯巳,得辰是福星扶贵。

《烛神经》

曰:“天乙贵遇生旺,则形貌轩昂性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并,则貌厚有威,多谋足计。与官并,则文翰飘逸,高谈雄辩。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子。若落天中或与天中合,或与天中连珠,当有伶伦之态,好呕吟,伎艺。

其他

又曰:天乙贵,中最吉之神。若人遇之则荣,功名早达,官禄亦易近。如皆乘旺气,终登将相公侯之位。大小运行年至此,亦主迁官进财,一切加临,至此皆为吉兆。凡贵人所临之处,大概喜生旺,无冲破,道理顺,不落空亡,天干纳音偕和,更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵,如甲午人见辛丑时,丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵,如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵,地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:“贵人或落空亡里,禄马背违如不值。”《宝鉴》云:“贵人无气,虽有如无。”《洞玄经》云:“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵,不可就为吉论,要当细详。

《》贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资,切莫五行伤著主,令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星,命中遇之,聪明智慧,出入近贵,逢凶化吉。《算命讲义大全》贵人有之分,阳贵起先天刊位,顺行,阴贵起后天坤位,冷子管行,皆用天干合处为贵;盖天下贵人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合,然后入仕,故十干皆取合处。《缘海集》按:天乙贵人是神煞中吉神之首,其法起于天干五合,天乙星在垣,极星之南(在熊星座),张衡曰:”天一偏闾阖外,明则和合,万物盛。天一者,太一之传胪也,故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人,大抵有智慧,聪明,出入近贵,逢凶化吉。斗数以天乙为”天魁星”,玉堂为”天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。

天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质:

一、有干合、支合,福分丰厚,富者愈富,贵阳市者愈贵。

二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干,福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干,福力减轻。

三、与禄神同干、主善于文词。[6]

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