《财神爷》：一个传统文化中的神话形象
“财神爷”这个词语，最初是农民们所创造并使用的，是人们对一个神话形象的称呼，他被誉为财运之神，是神话故事中的传奇人物。在传统文化中，财神爷一直被视为招财进宝、增福添寿的神明，而且无论是城市还是乡村，大家都非常喜爱财神爷，并且常常用财神爷的形象来表示一种美好的生活愿望。
据史书记载，财神爷的原型是中国的一个历史人物——赵公明，他是唐朝时期的一位道教先贤，自他成仙后，就被誉为财神爷，成为了万家宝座上的一员。
财神爷的形象非常神秘幽美，他身穿华丽的金袍，头戴发辫，装束堂皇，手持铜钱袋、三足青蛙和龙头杖为财富之神的象征，而且据说他的脸部表情异常呆滞，因此经常被人们戏称为“哑神仙”。
除了在农村，财神爷在城市的传统文化中也扮演着重要的角色，如印制在各种商业痕迹、传统工艺品以及新春节庆用纸上等，这些都表明了中国传统文化对财神爷的认可和崇敬。
关于财神爷在农民中的地位，还可以从以下几个方面来说明。
首先，财神爷作为农村宗教信仰的一部分，在农民群众中有着非常高的地位。人们认为，财神爷可以带给人们好运和财富，因此很多乡村庙宇都有财神爷的供奉，庙会等宗教活动在农村也有很重要的地位。除此之外，不少地方还会举行“大王公会”等传统祭祀活动，群众会穿上各种丰富多彩的服装及头饰，代表着不同的地区和职业出游、祭祖、打柳等活动。
其次，在中国乡土社会中，财神爷还具有很重要的民俗文化意义。随着义乌等地的经济发展，新春的贺年卡与贺喜红包成为乡村民间表达新年祝福的方式，乡村儿童一般都会在新年期间收到一些贺年卡和新年礼钱，而这些红包的图案更是多才多艺，有黄色财神爷、红冠鸟等吉祥图案，代表着财运亨通，吉祥如意等寓意。
最后，财神爷还被中国文化视为为“阴阳家” 孙思邈所具备的一个形象。在《千字文》中有这样一段话：“孙思邈赴神荼符求仙。”这句话说明孙思邈向一个称为神荼的神仙请求为他开启通往仙境的大门。而神荼正是传说中的财神爷，因此，这段话让财神爷在中国文化中的地位进一步得到提高，被人们视为神医孙思邈的佐证。
综上所述，财神爷作为中国传统文化中的一个神话形象，一直被视为招财进宝、增福添寿的神明，在农民群众和城市居民中都有着非常高的地位和认同感。对于我们来说，应该珍惜和传承这一传统文化，将其传承和发扬光大，让它在现代社会中发挥更加广泛的作用。
