《松竹梅》
松、竹、梅三者，分别代表着长寿、高洁、纯洁的境界，因此常常被赋予美好的意义，成为了文人墨客写诗作画时喜爱的对象。
在三者中，松树因其坚强、长寿、不变的特质而被誉为“壮志凌云”的象征，白居易曾经为他的朋友岑参作了一首《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”其中“野火烧不尽，春风吹又生”之句得以传颂至今，正是因为它充分地表达了松树的坚强和长寿之意。
竹子是中国文化中的一种代表性载体，被喻为“清音出绿意，修竹悬冰心”的象征。唐代诗人白居易曾有一首《赋得古原草送别》中形容后人永远沐浴在竹影中，而南北朝时期大诗人陶渊明则在《桃花源记》中写道：“记之舒曰：独往径寂溪，横山阻其间。极目悲秋思，漫沼四周空。长风吹百草，萧瑟飞双鸟。人在显途迷，渴死汨簩中。寻源磨雕落，竞赴得清龙。立住马岭峡，回首还衡峰。廋女发似铜，翠茵红綵中。镜水前渡槎，一一言扣笼。竹篱羊肠小，草屋水边通。细泉涓涓滴，松风潇潇空。”这里的竹子所代表的高洁、固定和清雅的风范深深地打动了人们的心弦。
梅花因为在寒冷的冬季依然开放，被誉为“骨节含清秀，貌丑无人爱；独有芳心冷，此中最可怜”，正在那个季节中传递出来一种坚韧、刚强、不屈不挠的精神。宋代诗人王安石曾经有一句名言：“盼到梅花开时，洒扫庭前每自令”，这正是它所代表的气节、品格以及一种克服低迷、饱受寒冷的强烈愿望。
在这个点点星光的世界里，我们期盼着不屈不挠的精神，坚韧、不妥协；我们期盼着松柏交融的韧性，骨节如铁般的坚韧；我们期盼着竹子那般风雅和清洁；我们期盼着梅花的那种坚韧、不屈、追求和胜利。在这些美好的理想、远大的抱负中，我们也能够越过困境，勇往直前。
从古至今，无数文人墨客在松竹梅的风姿中寻求成功、高尚和尊严，留下了无数诗篇、歌曲和散文，这中间某些篇章名句也正在现今社会中被人们铭记和颂扬。总的来说，松、竹、梅是一种伟大和理性的气质，一种追求理想、信仰和坚韧的品格，也代表了广大的人们所追求的奋斗目标和信仰。在这个万物生长、万象更新的世界，人们也能够从松竹梅的美丽风姿中找到自我和尊严。
