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“人要脸树要皮”下一句是什么人要脸树要皮下一句是什么人要脸树要皮,树要没皮必死无疑,人要没脸天下无敌是什么意思原句：人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。锅要底，鱼要鳞，大红灯笼要人提。
意思是好的东西需要有别人来帮衬和提携，方能物尽其用，被人发现绽放异彩。借千里马伯乐之典故
还有一种说法：人要脸树要皮，电线杆子要水泥。
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“人要脸，树要皮”可以说是人活着要有最基本的道德理念，要遵守人世最基本的道德，不作出与此相勃的事情，如果做了，就会被常人所厌恶、唾弃，从而不得不低着头过日子！“死要面子活受罪”其实含有很大的贬义，意思是一个人很倔强，很要强，为了点“面子”舍弃更重要的东西！这里的“面子”应该是个别人认为是自己必须的尊严，但是别人不一定认同的！
原句：
人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。锅要底，鱼要鳞,大红灯笼要人提。
意思是好的东西需要有别人来帮衬和提携，方能物尽其用，被人发现绽放异彩。借千里马伯乐之典故。
还有一种说法：人要脸树要皮，电线杆子要水泥。
意思是无论是什么样的人，都有自己的道德底线，说“树”是为了隐喻“人”。
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人要脸树要皮，电灯泡子要玻璃。锅要底，鱼要鳞,大红灯笼要人提，说的是一个人的人品廉耻。
【词目】廉耻
【读音】lián chǐ
【释义】廉操与知耻。
【出处】《荀子·修身》：“偷儒惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣。”《淮南子·泰族训》：“民无廉耻，不可治也。非修礼义，廉耻不立。”
【示例】
明冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“故弭盗之方，在乎化其心术，使知廉耻，非以多获为能也。”
清陈康祺《燕下乡脞录》卷一：“谁云交际之常，廉耻实伤；傥非不义之财，此物何来。”
人好面子，树要有厚厚的皮。要是没了那层树皮，树肯定会死翘翘，人要是连脸都不要了，天下无人能敌。
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从心理学上说，羞耻是个体因为自己在人格、能力、外貌等方面的缺憾，或者在思想与行为方面和社会常态不一致，而产生的一种痛苦的情绪体验。
羞耻的个体往往会感到沮丧、自卑、自我贬损、自我怀疑、绝望等，认为自己对事情无能为力。公开的情境会强化羞耻感，所以减少羞耻最容易的一个办法就是自我孤立，让自己远离他人。人们也可以通过积极努力，改善自己的行为表现来减少羞耻感。
健康的羞耻感是个体心理发展的自然结果，是人适应社会生活、改善自己的一种重要方式；而过少或者过多的羞耻感都是不健康的，都对个体发展不利。
关于人要脸树要皮下一句是什么，人要有脸树要有皮的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。