春节为什么要辟邪古人在春节是怎么辟邪的(青玉为什么能辟邪)

其实春节为什么要辟邪古人在春节是怎么辟邪的的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解辟邪的风俗，因此呢，今天小编就来为大家分享春节为什么要辟邪古人在春节是怎么辟邪的的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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辟邪，这种事情对于现代人来说，已经是有些不可思议的了，在古代，因为我们的祖先们对于很多事情并没有办法依照科学的原理去解释，所以只能寄托于神灵鬼怪，时间一长，人们对于神灵的敬畏和信奉就根深蒂固了。而在春节期间，人们不仅仅是祈福，而且还会辟邪，那你知道古人又是怎么去辟邪的吗?

1.古人为什么辟邪

关于“过年”，很多人都知道，古代流传着一个传说，有一个名叫“年”的野兽，会在这一天跑出来祸害人，所以才会用鞭炮等等声音特别大的东西，去把年兽吓走，久而久之，就流传下了“过年”的说法，这也是过年期间人们都会用烟花爆竹来庆贺的原因。与此类似的，春节辟邪的原因，也是因为春节“不吉利”。

有说法认为，在古代，正月初一春节这一天并不是什么好日子，先秦时期的人们认为，这一天是一个不好的日子，在整个春天里面是最坏的一天，但是不管好与不好，这一天还是迟早都会来，那怎么办呢?就像赶走年兽一样，春节时期也会用一些办法去“驱除”这些不吉利，邪气，这就是春节辟邪的由来。

2.古人如何辟邪

那古人又是怎么辟邪的呢?我们知道，最开始是有“巫”的存在的，世界上很多文明古国都是如此，在古代也被称为“傩”，小到一个村子，大到一个国家，都有通过“傩舞”来驱邪避邪的行为。而一个习惯一旦流传下来，必定会被后人加入很多属于自己的元素，每个时期加一点，到了现在，傩舞就成为了一种民间的风俗活动，毕竟神鬼之说已经被淘汰了。

另外，有些地方也会通过贴年画或者剪纸来辟邪，比如贴上一张带有鸡的图案的年画，鸡在传统文化当中，不仅仅只有报时的作用，而且还能够辟邪，它清晨鸣叫的声音是可以辟邪的。在《西游记》当中也有所体现，昴日星官的原形就是一只鸡，但是他却能够制服蝎子精，这也说明，鸡在古代也是(研习更多十二星座时间 文章请关注:wwW.FuyUanwu.COm}一种拥有辟邪作用的动物。

3.用什么可以辟邪

除了这些办法，还有很多用于辟邪的物品。这些很多人也知道，例如桃符、门神等。桃符就是在桃木上面画上神像，据传在度朔山有一个很大的桃树，而在桃树下面住着两个仙人，名为神荼和郁垒，他们的责任就是捉拿妖魔鬼怪。所以，人们也就通过自己的想象，把仙人的样子刻在桃木上，做成桃符，以此来进行辟邪。

而且最早期的门神，也就是神荼和郁垒两个人，人们把刻有他们的像的桃符挂在门上，后来又逐渐演变成了画在纸上，而门神的主角也有了变化，现如今流传最广的门神，应该就是尉迟恭和秦叔宝二位了。但是不管是谁，他们都是民间认为可以保佑自己一家平平安安的神仙，图个吉利安稳。

中国古代七大辟邪方法

一、水

水推崇为“五行”之一、“三官”（指道教所奉的天官、地官、水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程度。与此同时，水之于人，在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。

首先，水可赐福生财。俗信以为在各种特定时节汲取的水，可以给饮用者带来福气或财喜。如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水”或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯笼悄悄去汲取河水的，称“天地水”，可保来年大吉等等。

二、灰

灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物。但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝。笃信灰有法力的观念，其来源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中，人们播灰作肥、积灰止水或扬灰助战之类的记载很多。累积之后，是很可能将其功力作超效验的广泛化的。

用灰去祈祷幸福平安的功效一般是加上符咒的，就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱邪的。

早在《周礼·秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富。以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗，“驱五毒”、“打灰簸箕”等各种名目，多于夏历二月初二、五月初五前进行。撒灰时要念咒语，亦有画灰于地作鸟兽状的。传说中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，甚至有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求射崇攘灾的。有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗，据说也是为了压邪逐鬼。

三、石头

普通的石头能成为法宝，其观念上的依据是古人的灵石崇拜意识。

这里仅就其避邪的适用范围和操作形式作些介绍。敦煌写卷中有《用石镇宅法》，云：“凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十斤，镇鬼门，大吉利；人家居宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八十斤，镇天罗地大吉。”所谓“镇”，就是照堪舆家指定的方位，埋下一块石头。镇墓。即造墓时埋石为祭，理由与镇宅相同，但受惠对象则是亡者亲属，延及子孙后代。镇巷。如住宅大门正对里巷（道路）、桥梁或别人家的屋角，俗信以为将有“邪冲”，如鲁班经内描述的”泰山石敢当”石镇之类便是。

四、鸡头狗血

鸡狗都是家养禽畜，但是在古人观念中，它们的来历非寻常动物可比。

纬书《春秋运斗枢》称“玉衡星散为鸡”，《春秋考异集》则谓“狗，斗精之所生也”。如此秉赋，是与人们将它们身上的某些部份作为法宝用有直接联系的。狗血作为辟恶破妖的法宝，《史记》中已有记载。秦始皇杀狗课四门，以御凶灾便是一例。此后，杀狗涂血于门户上，一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一。

俗信又以为狗血鸡头是化解妖气的最简便办法，特别是雄鸡头，黑狗血更具功效。倘遇上“妖人”使用法术，如剪纸为马、撒豆成兵时，也可将狗血泼去，破其妖术。民俗中鸡血与狗血共同使用以厌妖邪的现象也很普遍。现时一般在安坟作墓，会用鸡血开光，道教一些教派亦会用鸡血作为做法事工具之一。

五、小豆

古人称豆为寂，但是据《广雅》、《博雅》等书的进一步辨析，还有大豆称寂，而小豆名答的区别。凡黑豆、黄豆、青豆等，都属大豆；如赤豆、绿豆、白豆、豌豆等，就属小豆。在中国民间传统风俗里被看作有神通有灵验的豆，都是小豆。此外，本土佛教信仰和习俗内，也有用黄豆作“舍缘豆”派用处的。

小豆的神通首先在于辟瘟避疫。如《杂五行书》云；“常以正月旦，亦以辟疫病甚灵验。正月七日，七月七，男吞赤小豆七颗，女吞十四枚，经无病，令疫病不相染。”显然，这种有时讲究、男女区分等条件的小豆施术，并不是药物上的观念。

六、桃木剑这是每个驱魔师的基本装备，桃木有辟邪之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。

七、铜镜

在重多法宝中，铜镜的挡煞能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。

甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上。只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃，不锈钢，反光银纸等。又比如，在传统的婚礼风俗中，铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具，新娘穿著有铜镜的新衣上轿去婆家。在花轿进入婆家大门前，还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍。用作合晋的洞房里，一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外，某些地方，铜镜也被使用在民间丧葬活动中。人们将其置于墓穴顶部，或棺床的四角，这些安排均出于辟邪的需要。而用镜来为汽车开光，以保持行车平安，亦甚有较。

春节要辟邪，就是因为以前古人一直都是在春节的时候辟邪的，所以说一直流传到了现在。

以前古代人在过春节的时候，虽然他们有一些活动，在现在我们看来是一种很封建的迷信。但是当时在他们的心中是一种信仰，他们其实也是按着前辈的习俗所传下来的，所以说不能只是单纯的把古代人以前在过春节的习俗看成一种迷信啦。在古代的时候，过春节流传下来的一些风俗已经成为了我们国家的一种文化的传统的习俗。比如说像祭祀，求平安的活动，还有一些礼仪都是传到了现在。

在古代的时候，古人们他们不仅祭拜自己的祖先，还要去驱鬼这种风俗。确实是流传到了今天，现在在过春节的时候有一些地区也都是会有着祭拜祖先和驱赶魔鬼的活动，古人们认为春节前各路的神仙都是要去天上的，因此，在我们人间就会出现一些神仙短缺的，在这种情况下，像一些鬼怪，它就会出来捣乱祸害老百姓。

所以说在春节的时候，古人们都去进行一些驱鬼辟邪的活动。并且还有着一些禁忌钟馗，他就是明民间所流传的一位驱鬼的神仙，他的神话传说也是很多的。在民间去过春节的时候，就是在门上或者是窗户上面贴上一些老虎画或者是一些减脂的动画有着各种形态的金鸡报晓的剪纸。比如说在山西地区，他们过年的贴的话上，就是有一个小孩儿骑在一个大公鸡上面，就这样古代的名民间就认为攻击他有着报晓的作用，也能够去辟邪这样的说法。

并且他们还认为公鸡在凌晨的时候鸣叫，是能够去驱赶一些鬼怪的。而且当时他们还把攻击当成了一种招财的象征，而且当时他们还认为桃符也是有着辟邪的功效的，到现在还有一些人在玩儿桃符，但是这样就是属于一种迷信啦，在古代春节的时候。

每一家都要去挂上桃符有一些少数的民族地区，他们在过春节的时候还会去挂上，他们很崇拜的动物的头骨以及兽皮等等。认为这样就能够去做到祛邪的作用。其实像各个地方，她们辟邪的风俗也都是不一样的，但是门神的画像，风俗出现的是很晚的，也是因为时代的不同，门神的人物也是有所不一样的。

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