佛教中的财神到底是谁(财神到底是佛教还是道教)

佛教中的财神是谁？ 笼统地说，佛教中的财神可能指代着两个不同的概念。一方面，它可以是指代财富神、财神爷等序列的像罗汉，玄天上帝等阴阳家神明，以及土地公、关公、文昌帝君等道教神祇中和财富相关的角色。另一方面，也可以指大家通常所熟知的藏传佛教中財神爷，如江苏无锡的地藏菩萨庙内供奉的＂財富神＂，以及藏族流传逸散在各地的招財貔貅、八仙、福禄寿三星等。本文将主要从后者角度来说明佛教中的财神是谁以及它的来历。 藏传佛教中所说的财神通常是指古印度神祇之一的财长王，藏文名称“贡必更”（藏语发音为"Gyalpo Pehar"），是西藏和尼泊尔的寺庙里经常供奉的护法神之一，顾名思义它的主要职能就是帮助信众累积财富和富裕生活。王财长有十八个不同形象的化身，其中最常见的是三眼、四臂、乘虎，戴着烛光、日轮、月轮等装饰。在其身上，经常放置着象征金钱、黄金、珠宝、銀行卡、安士等的寶物堆，这些代表着祂的富有，也表明祂可以施财无碍，因此一般会有许多信徒前来祈求祂的庇佑、帮助事业和累积财富。 据说王财长是佛教历史上非常重要的护法神之一。在佛教传统中，护法即辅助佛、菩萨等处理妖魔鬼怪和恶劣场面的神灵助手，具有护法、护城、调节、保护和镇压等重要职能。而王财长则是护法的代表之一，祂以祂的wealth（财富）“顶”住八大护法，弥陀佛在法座上“足一支出身处，带财就随处呼喊”。虽然这些由来不可考，但是人们普遍接受王财长是恶鬼化身的版本，也有许多人认为祂是护法的祖宗，来时经常要带上妻子达莲、儿子、女儿，下界时也陪伴着他的家人，彰显出尊重家庭、顾及亲情的崇高精神。 尽管传统上王财长无疑是一个富裕和权利的象征，但是金钱并非是它的全部。他还是一种拥有强大护城能力的护法，据说可以防范各种邪恶之物和山崩地裂。此外王财长还能够诊断疾病，治疗疾病等，被认为是平民忠实的同伴之一，甚至被某些人比作佛陀本身的化身。在佛教的宗教仪式上，为了纪念祂的职能，人们经常会给祂献上一枚金币，以表示谢意和感激，同时还为祂尊崇吉祥的金狮子，作为表示水龙头的器具（或称为壶）。 总之，佛教中的财神在不同的文化传统和信仰系统中有不同的概念和象征，但是无论如何，它们通常都是代表着财富与幸福的化身。而贡必更则是藏传佛教中的一个基本权力象征，在其专门为信徒带来财富和富足生活的同时，也做出了为了别人的利益而保持贫穷的牺牲。他的介入在藏文歷史上至关重要，因为這樣可以給人們带来緩解貧困和吸引財富的方法，同时也可以帮助政治和社會的穩定，使它们摆脱贫困和不安这些各种危害。