五方五土龙神、前后地主、财神都是中国传统文化里的神明，供奉灯是我国民俗文化中流传较为久远的一种方式，那么这些神灵是否有供灯的传统呢？
首先，五方五土龙神，它们是中国古代居民为了祭祀土地、祈求丰收，生产，赐福于自己的一神众崇拜形态。五方五土龙神分别是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、中方黄龙。在我国许多地方，五方五土龙神的神灵都被视为土地神，被供奉在土地碑前，而五方五土龙神前进行供奉灯的传统确实存在。在农历的四月初八，就是龙抬头的日子，人们通常会为五方五土龙神准备精美的牌位、香炉、花束、灯笼等供品，来祈求五方五土龙神保佑而夜宵供奉。
其次，前后地主，前地主和后地主是古老神明众多形态中的一种，是把土地当作一个天然人的那种信仰对于土地的特定地区。在北方广阔的平地上，前后地主是人们供奉的一个银和慈祥的神明。虽然前后地主并没有像其他神明那样被广泛传颂，但前后地主与灯也是有关的。一般在秋收、春耕等农忙时期，人们都会点燃一盏盏小提灯笼，将它们挂起来，用以祈求前后地主保佑家里稻田的丰收。
最后，财神，财神在中国传统文化中扮演着非常重要的角色。财神的崇拜在中国历史上有着相当悠久的历史。在各地的官府或是商家里，都可以见到供奉着财神的佛龛或神龛。而列车上也有财神，但供奉财神时是否需要供奉灯呢？事实上，在我国的各地，供奉财神的方式都是大不相同的。在北方地区，人们在财神庙前供奉的是“关公银”，在南方则供奉的是“关圣铜”。而无论在哪里供奉财神，烧香、点灯常常是必不可少的环节。
总结来说，五方五土龙神、前后地主、财神这些神明在我国的传统文化中占据着重要的地位，而供奉灯作为一种传统方式，也在很多地方与这些神明联系在一起。尽管在不同地区、不同人群间的供奉方式不同，但供奉灯的传统却是相通的，它是祈求神明保佑和膜拜神明的一种方式，传承至今。
