财神是中华民族信仰中的重要神祇之一，在中国传统文化中，将财神供起来、拜拜财神、烧香还愿、祈求财运旺盛是一种很有意义的文化传统。敬拜财神，供它瓜果，希望得到它的保佑，让自己能够财运亨通，事业蒸蒸日上。在传统的财神崇拜中，供果也是必不可少的一环，既有供三个水果的习惯，也有供五个水果的风俗。
首先，说一下“财神供果供三个”的来由。在这个悠久的文化传统中，供三个水果是指供上香、蜜枣和橘子。烧香一代表虔诚敬重、二代表干净清香、三代表能以香充祥。蜜枣则象征甜蜜生活，寓意节日团团融融。橘子为吉祥果，它有“金橘撒满堂，福橘满人间”的美好寓意，也有寓意祈求五福临门、财源滚滚的含义。因此，供三个水果的做法很受人们的欢迎和喜爱。
相对于供三个水果，供五个水果的风俗则显得更加丰富多彩。供五个水果是指在财神某一个节日或者纪念日时，要供上香、蜜枣、橘子、柚子和苹果。柚子在南方又叫柚，谐音就是“有主”，也就是寓意家宅平安的吉祥果。苹果前两个字分别是“平”和“安”，代表顺利平安之意。在供五个水果的传统风俗中，各种水果的寓意都非常好，都寄托着人们对美好生活的美好向往、对财富和福气的渴望。
不管是供三个水果还是供五个水果，都是体现了我们对于财神的崇拜和对美好生活的追求，更重要的是，在这个过程中，人们才会真正的去理解和品味那些美好的寄托。这些传统的风俗和习俗，既是中国传统文化的重要体现，也是我们中华民族的珍贵文化遗产。因此，我们应该重视保护和传承这些优秀传统文化，让它们在新时代绽放出更耀眼更绚烂的文化光芒。
总之，财神供果供三个还是五个，都是中国传统文化中的一道美丽风景线。在我们这个现代社会中，尽管我们的精神追求越来越高，但我们不应该忘记我们来自何方、我们的文化传统和历史根基，从供果这一个传统文化上，我们应该有所领悟，让我们认识到文化的重要性。正如一些学者所说，“文化是国家的灵魂，它潜藏于历史、流淌于血脉，不断激发人心、感动人灵”。所以，我们应该通过这些文化传统，来缅怀我们的历史、我们的民族精神，把中华文化发扬光大。
