文财神手拿什么，财神手里拿的是什么(文财神面朝什么方向好)

文财神手拿什么相信很多的网友都不是很明白，包括财神手里拿的是什么也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于文财神手拿什么和财神手里拿的是什么的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

一、文武财神手拿东西有何不一样

1、文财神，民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是头戴宰相乌纱帽，身穿高官绣蟒袍、锦衣玉带、冠冕朝靴，手捧如意，足登元宝，冉然长须，一副典型的古代文官打扮。且脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。

2、武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝，一手拿剑，还有关帝阁的武财神关羽。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装

二、文财神上供什么讲究

文财神上供什么讲究？财神一直都是十分受人们欢迎的神仙，每到一定日子，人们还会给文财神上供，希望可以得到文财神的祝福，让自己财运亨通。然而有很多人还不知道，供奉文财神是有很多讲究的，具体有什么呢？我们一起了解吧！

既然供奉财神，那必然要做到与财神心意相通，才是得到财神庇佑的关键，那么怎样才能做到呢？

1、要做到一心向善，有善心存善念，宽容大度，诸恶莫作，众善奉行；

2、有愿普天下所有人都发财的胸襟气度。财神无分别心，企业家和农民工是一样的，上香时可发愿，愿天下众生都财源亨通，功德无量；

3、千万不要当着财神的面打架、骂人或者是做出不雅的行为举动，因为财神不喜欢，并且有可能会给你帮倒忙。

财神分为文财神和武财神，根据自己的需要和行业特点来选择，可选择合适的财神来供奉。一般情况下，寻常的买卖生意是选文财神，武财神更适合于武职人员，如军警、武校、演艺、KTV等。文财神又称财帛星君或增福财神，有比干和范蠡等人，主管财帛和爵位，锦衣玉带，冠冕朝靴，线条清晰，面部饱满，笑容盈盈，可助运事业有成，步步高升，财运亨通。武财神有身着战袍，头戴铁冠，骑黑虎，执银鞭的黑面赵公明，以及红面美须，持大刀的关公。武财神以忠义和勇武著称于世，能够起到镇宅辟邪，庇护平安，招财进宝，防小人的作用，既可旺正财又有利偏财。

1、财神像要摆放在藏风聚气处，最好是结合主人八字找出财位，摆放在财位为最佳。

2、文财神与武财神不宜同时供奉。文财神可以摆放在书房，武财神可摆放在客厅或书房，或者根据家里的具体情况，选择干净、安静的地方摆放财神。

3、文财神宜摆屋内，忌面朝大门，文财神主纳财，若面向门外则会把财送出；而武财神宜面朝大门摆放，因为武财神有挡煞、防小人的作用，关公的大刀可把破财的邪气挡在大门外，以确保主人财运稳定。

4、供奉财神的位置不能靠近厕所，不能正对厨房。

5、财神不能摆放在电视机、冰箱上面，和空调的正下方，如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住财神像。

6、财神不能摆放在夫妻卧房(老年夫妻房除外)，单人卧室可以供俸，但床尾不能正对财神。

7、财神像不能悬空供奉，摆放财神像的神龛下方最好有香案连着地面，也不能摆放在凸出不连地基的阳台上，如果是有地基的室内阳台则可以供奉。

1、财神喜欢干净和明亮的地方，所以在选择方位时可以考虑一下采光，保持卫生，还可以在神台上摆放一盏莲花灯，能照亮财路，引来贵人。

2、上香前要让自己的形象保持整洁和卫生，洗干净手，要恭敬、虔诚。

3、其实财神是非常随和的，对于供品种类没有什么特别的要求，关键是你要敬他，水果、点心、馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼各种肉类、酒水等等这些都可以，但是供品最好是在我们吃饭前供奉，也是以示尊敬。

功远斋温馨提示：和气才能生财，慷慨布施才能得财，另外，君子爱财取之有道，任何有违法度以及违背自然人伦的不义之财，财神都会厌弃，求取不义之财者不会得到财神的庇佑。

文财神爷，是家喻户晓的掌财之神。但文财神爷请回来后如何摆放却让很多人觉得头痛，因为文财神爷的摆放很重要，随便找个地方摆放是对文财神爷的不恭。其实文财神摆放位置的选择并不是很难，不妨学习下以下关于文财神摆放位置的一些资料，了解了文财神摆放哪个位置就不用担心因摆放不当如得罪文财神爷啦。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的.绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

文财神爷摆放位置究竟有哪些讲究

文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。

文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类：一、正财神可分为二种：文财神；武财神二、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。

文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君

（一）福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。福星－－－手抱小孩，象征福气临门之意。禄星－－－手抱如意而身穿华丽官服，象征加官进爵，财禄增添。寿星－－－手抱寿桃，象征长寿安康之意。其实在福禄寿三星中，只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增添了。

（二）财帛星君：他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷轴，号称：金神，是天上的太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。

文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

文财神：文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。

简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。

文财神爷的供奉位置一定要摆在家中的吉位，不可供于凶位，同时，文财神爷即可以单独供奉，也可以与一位武财神爷一起供奉，但不宜与两位武财神一起供奉，否则有破财兼是非之祸。供奉文财神爷的香炉、长明灯要是铜制品，祭品方面放些甜点、鲜花或小饰品即可。文财神爷的摆放，面不可以向门外，只可以向室内，因为它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了。

担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。做文职工作或帮别人做事的打工者，比较适合于供奉文财神爷。

必须注意的是，摆放文财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。

在摆放文财神时，不宜将文财神摆放在正对住宅大门的地方，因为在风水学中，大门乃纳气之口，气流杂乱，如果文财神正对大门，则容易受杂乱的气流所冲，影响文财神的风水气场，甚至容易导致破财。

文财神爷的供奉位置一定要摆在家中的吉位，不可供于凶位，因为财神喜吉忌凶，如果将文财神摆放在住宅的凶位，是对文财神的不敬，起不到招财作用，甚至导致破财。

文财神可以单独供奉，也可以与一位武财神爷一起供奉，但是需要注意，忌一起供奉两位武财神，否则有破财兼是非之祸。

文财神适合担任文职及受雇打工的人宜摆放或供奉。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则更加适宜摆放或供奉武财神。

文财神忌安放在横梁下，因为在风水学中，横梁是煞，如果将文财神放在横梁下，那便犯了风水学中的“横梁压顶”，是为大忌，是对财神的不敬，不仅不能聚财，还有可能破财。

财神爷适宜摆放在干净的地方，不宜在不洁之位，将财神摆放在不洁之位，首先是对财神的不敬，而且因为在风水学中财气忌污，所以将文财神摆放在不洁之位容易导致破财。

不论是文财神或者还是其他的神，神台安放的地方都要保持清静，整洁，附近最好不要有音响、电视机等东西，否则是对神明的不敬。

在风水学中，厕所是污秽之所，如果将文财神正对厕所，厕所中常年的污秽之气会冲击文财神，容易导致破财。

通常来说，安放财神的神台面与地面的最佳高度为【学习更多生肖运势查询文章请关注:Www.yUXInggu.Com{1688毫米，高度不宜超过大门。

观音神位则要高于财神位，离地面高度为2218毫米，可超过门高。

财神应摆放在对正门偏左或偏右的位置，财神摆放高度不要低于人的身高。

财神有邪财神这样的需要摆放在外面比如在阳台或者露天的屋外，这样的才可以制煞招财。邪财神有四面佛等。

邪财神不能放在房内、厅中、更忌讳放在观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。

很多人为了方便就将文财神和祖先灵位摆放在一起，这在风水学中为不宜。财神是天神，祖先是家神，应当有主次，先天神再家神。

文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

在风水学中，文财神下面不宜养金鱼、不能有水、对面的墙上不能挂流水的画，因为财见水则散。

而且在风水学中，文财神下面有水或者养了鱼那就犯了风水学中的禁忌“正神下水”这非常不利于运势和财运，有破财之虞。

在摆放财神的时候，如果家中供奉的是文财神，那么需要注意，文财神应放在住宅的吉位，与武财神不同的是，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对住宅内部，而不能面向住宅外，方能财源广进。如果面对大门，就会送财出屋外。

而威风凛凛的武财神则应面向屋外或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

文财神适宜摆放在住宅的财位，这样能更好的为住宅招财纳福，简单的常用的方法是放在大门对角线方位，但是不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。

文财神需要摆放在家中的吉位，不宜摆放在凶位，因为在风水学中，财气喜吉忌凶，将文财神摆放在住宅吉位招财效果会更好。

在风水学中，凡事讲究有靠山，财神神台也不例外，财神神台适宜有靠，背后不能空虚，这样才能保证财神为住宅招财纳福。靠墙也需要注意，财神所靠之墙壁隔壁不宜是厕所、厨房等污秽之所，否则不利于财神聚财。

文财神的神位适宜摆在财位上面，才能够帮助文财神更好的为住宅招财进宝，通常来说，房子入门处的左边或右边对应线的位置，就是财位。不同坐向的住宅，财位的位置也不大相同。

坐东南向西北为巽宅，财位在西南方和东南方，财神的神位要摆放在宅子的西南和东南方向方位。

坐北向南为坎宅，财位在西南方和正北方，财神的神位应当摆放在宅子的西南和正北方位。

坐东向西为震宅，财位在正东方和正北方，财神的神位应当摆放在宅子的正东和正北方位。

坐南向北为离宅，财位在东北方和正南方，财神的神位应当摆放在宅子的东北和正南方位。

坐东北朝西南为艮宅，财位在西北方和东北方向，财神的神位要摆放在宅子的西北和东北方位。

坐西向东为兑宅，财位在正南方、东南方和西北方，财神的神位要摆放在宅子的正南、东南和西北方位。

坐西南朝东北为坤宅，财位在正东方和西南方，财神的神位要摆放在宅子的正东和西南方位。

坐西北朝东南为干宅，财位在正西方、西北方和正北方，财神的神位要摆放在宅子的正西、正北和西北方位。

三、财神手里拿的是什么

问题一：五路财神手里各自拿的什么物品五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟[或部将]。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。

赵公明：骑虎，左手元宝，右手金鞭

问题二：手拿如意是什么财神手执如意的财神是文财神中的【禄星】。

问题三：手拿如意的是什么财神应该面向哪个方便摆放比较好文财神“财帛星君”，也称增福财神，他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬。

问题四：财神双手拿着一个金元宝是什么财神财神爷

问题五：玉器的财神爷可以拿在手里吗可以的，大部分的财神题材，也都是做成“把件”，不要把它当做腰件挂在腰上就好了。财神题材作为“手把件”，也掌管天下的财富，个人佩戴财神，就有财运滚滚来的吉祥寓意。

问题六：五路财神手里拿什么赵公明：骑虎，左手元宝，右手金鞭

问题七：财神是什么意思 [cái shén]财神（神明）编辑财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神，分别是：中斌财神王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。道教赐封是在所官职上加封神明。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理，还推出了网络财神和电子财神等。

清・诸仁安《营口杂记》：“拜年者必先拜其所供之影镫。影镫者，外画财神，内点以烛。有八尺馀长者在中，左招财，右利市。”

《官场现形记》第二九回：“所以同赌的人，更拿他当财神看待。”

洪深《贫民惨剧》第四幕：“财神香是要烧的，还要烧慈航香。”

王亥（中斌财神）掌管六十岁人以后的财运。

比干（东路-文财神）掌管三十岁人以后的财运。

范蠡（南路-文财神）掌管三十岁人以后的财运。

关公（西路-武财神）掌管三十岁人以后的财运。

赵公明（北路-武财神）掌管三十岁人以后的财运。

端木赐（西南财神）掌管三十岁人以前的财运。

李诡祖（东北财神）掌管三十岁人以前的财运。

管仲（东南财神）掌管三十岁人以前的财运。

白圭（西北财神）掌管三十岁人以前的财运。

汉族民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。

财神是道教俗神，汉族民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。

财帛星君李诡祖又称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。姓李名诡祖，南北朝北魏淄川人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝时任曲梁（今河北曲周）县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗赐封“财帛星君”，后唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（1271-1368）被赐封“福善平施公”。河北省邯郸市曲周县有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。

初五接财神，邯郸爷赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

道教和世人奉祀的财神，影响最大的当推寒单爷赵公明。寒单爷是汉族民间俗称的流氓神，正确名称是邯郸爷，由于早年拜的人，普遍是一些地方角头(黑社会老大)，角头识字不多，误把邯郸写成寒单，甚至有写成韩单的。不管是寒单、韩单亦或是邯郸堂的炸邯郸爷，都“系出同门”，只要这项特有的地方民俗能持续传承，发扬光大，即是所有信众的共同心愿。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而汉族民间奉......>>

问题八：财神爷一手拿恭喜发财一手拿如意是什么财神爷楼主说的是文财神

财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。

“财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给世人送来金银财宝，使家家财富满溢、户户吉祥如意、财源不断-楼主这款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、生意兴隆，用葆富贵。

问题九：右手拿对联左手拿算盘的财神是什么财神财神有三种说法：1、姜子牙封神，有文财神比干、武财神赵公明；2、后世演变为武财神关公、文财神有多种说法；3、演变过程中还形成了五路财神的说法，赵公明、关公、比干、范蠡、明朝的沈万山，形成了文、武、义、忠、外五路财神。

右手拿对联左手拿算盘的财神大概是范蠡

问题十：财神爷两只手各拿什么东西长的那个叫‘如意’，另只手拿的是对联或者元宝，有的也拿钱串

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