农村俗语“会生生八月会死死腊月”这句话是什么意思呢(农村俗语大门三不对)

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农村俗语“人怕腊月生，又怕腊月死”这句话的大概意思是说没人愿意生在腊月和死在腊月里。

“人怕腊月生”是因为腊月是一年中最寒冷的季节。过去农村冬天房屋里可没有像现在这样暖和，原来房屋里没有锅炉，没有暖气，只是烧一些柴草或热炕。因此腊月生孩子，产妇挨冻受罪，孩子也受罪。

众多周知，腊月是冬天，天气很冷。如果在寒冬腊月生孩子，生完孩子之后还要坐月子！月子做不好，对女性的身体伤害特别大。腊月里，刚出生的婴儿因为发育不成熟、不完全，所以古代在寒冬腊月里新生儿很容易夭折。

同时，冬天又属于阳气最弱、阴气最盛的时节，因此腊月出生的孩子命不好，男孩没有阳刚之气，并且容易夭折；而老人最容易在冬天去世。

“又怕腊月死”，实际情况是冬天太冷，老人容易患感冒、剧烈的天气变化使老人的心脑血管承受不住，冬天的一些基础病容易复发。这就是怕什么来什么，老人最怕过冬天。

如果人在冬天去世，过去农村都实行土葬，腊月天寒地冻，人们想刨坟都是个问题，土地被冻得和铁块一样坚硬，根本无法掘开，这样从时间上就会拉长。

这句话反应了在物质条件匮乏的时代人们对于生活、生命的无奈。在当下，中国社会已经有了翻天覆地的变化。不论是“腊月生”还是“腊月死”都和其他时候并无区别。这让我们不得不感恩科技的发展和时代的进步，从而更珍惜当下来之不易的美好生活。

会生生在八月里

这句话的意思是小孩子出生的话，最好的月份是八月，主要有几个原因。古代的时候，生产力低下，很多时候农民们处于一种缺粮的状态，但是唯独八月，是个丰收的季节，在这个时候出生的孩子，不怕没有饭吃，不容易夭折。八月天气适宜，既不像夏天那么热，也不像冬天那么冷，正适合孩子们长大，家长照顾的时候也没有那么累。这句俗语的意思就是小孩子如果要出生生在八月最好。这其实还带着一点生活的无奈。在过去，物资还不发达的时代，温饱还是一个问题。对于一个孩子来说生下来的最主要的问题就是能让他活下去。对于我们的农民来说，是靠天吃饭的，每一年就是靠收获那几个月来满足一家全年的口粮。很多时候由于天气各方面的因素粮食是不够吃的。而八月是丰收的季节，无论哪家，即使收成不济，也是能吃饱的。所以小孩子如果生在八月就代表他有东西能吃。营养跟得上就不容易夭折。而且，八月份的气候不想冬天那么冷，也比较容易活下去。到现在，我们的农村再也不是那个吃不饱穿不暖的时候了，小孩子什么时候生也就不是那么重要了。

会死死在腊月

会死死在腊月，就是说人死在腊月最好，这是为什么呢？那是因为在以前，我们农村大多都是实行土葬。亲人过世之后还要在家里停放几天办白事之后才去安葬。但是技术水平不那么发达，如果温度高一点，尸体放太久就会腐烂发臭了。但是在腊月，因为气温足够低，既是不需要太多的防腐技术，尸体也能放很久。所以久而久之人们觉得在腊月是最好的。在腊月是最好的。因为以前一直实行的是土葬，灵要在家里停放几天才能安葬，如果温度太高的话，尸体容易腐烂，而腊月的气温非常低，不用担心这方面的事情。

这几句话是针对以前的生存环境来说的，现代科技发展比较快，这方面的顾虑少了很多，至于要不要听这些俗语，就要仁者见仁智者见智了。

为什么会流传这样的一句俗语“会生生八月，会死死腊月”呢？

首先我们先了解下什么叫俗语？

俗语：大多数是通过劳动人民在日常生活中经过时间的沉淀，对生活经验的总结。

在老一辈中，生产力都是依靠人工的，纯人工也就限制了能力，而且最开始粮食产量也没有现在高，所以一个家庭为确保来年的口粮，都会存粮等到下一个丰收。如果存粮不够了，没有东西吃，刚生产的妈妈身体非常虚弱，没有营养气血不足，严重的话很多妈妈可能在生产后虚脱而死，能够坚持下来的，奶水不足小孩子喝不到奶，饿死也有常有的事情。

人老病死谁也逃不过，所以丧事在农村是非常重要的，首先按照传统的说法，人死之后要先在家里停放七天，风风光光的办一场丧事之后，等到了适合的时间在下葬，这对于死去的人来说是一种福气。

腊月，天气冷遗体腐烂慢也就不会臭，而且腊月是准备过年的时候了，外出的人也都返家了，送丧的人也就更齐了。但如果是天气炎热的季节，遗体没办法保存，受高温的影响会容易腐烂并散发出味道，因此也就不能在家里停放那么久了，也只能尽快的处理丧事了。所以也就有了“会死死腊月的说法了”

不过现在：“生”对于社会在进步，生活水平有了质的提升，大家生活都过的好了，大人、小孩都不用担心会因为粮食问题饿死的情况。“死”我们还是一样的控制不了，但因为现在国家实行改革，不允许土葬，实习火化安葬，所以土葬的形式会越来越少，因为时代的改变，这些俗语也会渐渐的消失。

生活在农村，我们总是能听到，长辈用流畅的话语教导我们。听起来觉得朗朗上口，顿时觉得这个话语说的甚是有理，其实这个就是农村俗语。既然为俗语，就是农村大地上由农民总结而成的通俗易懂的话语，这个俗语用连贯的、对称的、押韵的，以此表达农民眼中的世界观、价值观和认识观。人活在这个世上，自然离不开生老病死，关于出生和去世的感悟自然不少，其中“会生生八月，会死死腊月”就是其中之一。那么，这句俗语到底是什么意思呢？有没有道理呢？现在是否还适用呢？

首先，这句农村俗语的字面含义是说，哪些会生的人、有福气的人，都会选择在八月出生，也就是八月出生的孩子都是有福气的。而对于老人去世而言，在寒冬腊月的时候离开人世，对于他而言可能是个更好的选择。这句农村俗语，实际上表达的就是，出生和去世时间的时间选择，虽然看起来有点扯，因为谁都不能自己选择这两点，但是深刻去想，却也觉得有很多的无奈。

第一：会生生八月。按照现在的说法，真正生的比较好的，应该是春天的时候出生最好。这个时候气温相对适宜，温度也越来越高，孩子穿的衣服也越来越少，对于他们的成长更加有利。但是在过去可不是这个观点，哪些出生在上半年的，大多都会遭遇困难，不为别的就为能不能吃饱的问题。都知道，在以前农村的物资比较匮乏，家里的孩子有比较多，如果出生在春天的时候，差不多就是粮食已经吃完的时候，大人能够活下来都难，更不要说可能吃好点了。所以，才会说会出生的人，都会选择在八月出生，虽然温度高一点，但是收获的季节即将到来，刚刚收了粮吃饱还是没问题的。我奶奶有六个孩子，我的父亲就是在上半年出生的，奶奶常常和我说，那个时候真的没有吃的，差点就养不活，最后硬是吃着野菜把孩子拉扯大的。

第二：会死死腊月。不知道大家有没有这样的感觉，寒冬腊月的时候，农村的白事总是特别多，像村里大前年就过世了四个人，总是感觉一趟赶着一趟，整个月份都被悲痛所笼罩着。农村家庭出现白事，村里所有的家庭，都会派人过去帮忙，这个是和其他的喜事酒席所不同的。之所以寒冬腊月，农村白事那么多，主要是天气恶劣，老人身体不好更难熬过去。至于说会死死腊月，主要还是无奈的说法，无论是谁都不想要麻烦别人，哪怕是已经去世了。平常的时候，村里的人大多活跃在田间地头，村里有白事实际上就占用了别人的时间，而腊月的时候，基本上没有啥农活了，相对而言也显得愧疚少些。同时，农村丧事会有一系列的流程，少则两三天，多则四五天，这都需要充足的粮食，腊月的时候家里的粮食堆满仓、养的牲口也可以宰杀，不至于白事冷冷清清的。此外，腊月的时候，气温比较低，也能保证在简陋的农村，可以存放较长的时间，减少了很多麻烦。所以，不是说真的想要在腊月去世，只是由(研习更多十二星座时间 文章请关注:wwW.FuyUanwu.COm}于物资匮乏，村民日常田里忙，腊月也难得空闲，其实是无奈的说法而已。

所以说，这个俗语和当时的环境密切相关，由于物资匮乏，为了保证生下来可以活下来，去世了不麻烦别人，也能让丧事不至于冷清，才会有“会生生八月，会死死腊月”的俗语。但是，现在的农村经济条件很好，我们在考虑生老病死的时候，不再去考虑粮食问题、资金问题，这个俗语也就不再适用了。对此，你怎么看？欢迎留言讨论。

农村有句老俗语“会生生八月，会死死腊月”，表面意思是，在八月出生的小孩子，会比较有福气幸运，再腊月死亡对自己更有利！乍一看这句话没有科学道理，像是封建迷信，不过这句话流传这么久，必然有它存在的价值！下面的文章阿坤为您分析一番，这句话与现实生活的联系。

会生生八月

以前那个时候，物质比较匮乏，对小孩子没有奶粉之类的营养品，对孕妇来讲，在夏秋天以外的季节，怀孕需要的养分，难以得到完全补充！以前没有反季蔬菜这种东西，只能吃当季蔬菜，而在八月的时候，是一年之中物质最丰富的时节！尤其是水果蔬菜之类的十分丰富，还有八月温度也适合小孩子生长，不像腊月出生的小孩子，很容易冻伤。

无论是对于孕妇还是小孩子，丰富的物质无疑十分重要，在八月出生的想必，出生后养分能够得到补充，比其他月份出生的小孩子，往往长的更胖更加健康！由此才说会生生八月。

会死死腊月

这句话在现在农村很有道理，因为现在农村年轻人外出打工，平常村子里面几乎见不到年轻人，而在农村死亡时一个村的大事，更是一个家庭的大事情，通常要进行好多天的仪式，举办仪式难免需要劳动力，而在腊月的时候，由于村里面年轻人，大多都因为春节的原因回来了，这个时候劳动力不成问题，家里面也不至于，因为劳动力太少而着急！在腊月死亡，这对自己家庭来讲，要比在其他月份死亡负担更小一点。

总之，尽管这句话听着不太好听，但无法否认，这句话充满了道理，尽管流传了那么久，这句话在现在却依然适用。

这个“会生”说的是女人，通俗来讲，就是说：女人八月份生孩子最好！为什么说八月份女人生孩子比较“会生”呢？想想以前的劳动人们如何生活？春天，百花盛开，人们的农业生产力地下，要早早的耕田，准备春播，人们都在操心耕种事宜，这个时候生孩子，普通人家“伺候”坐月子的女人不会太周全，老话说：“容易落下病根”；夏季生孩子先不说有没有人伺候，那个时候不像现在有空调等降温设备，以前人们坐月子“非常保守”，不能洗不能涮，想想一个女人大热天坐月子，不是“遭罪吗”？寒冷的季节生孩子，天寒地冻的，“洗涮尿布”非常不方便，天气凉，给小孩换洗容易造成小孩感冒等问题。

八月份生孩子就不一样了，过了夏天的热燥，距离冬季还比较“遥远”，刚好处于夏秋之际，温度适宜，这个时候女人坐月子，不受罪；而且这个时候刚收获小麦、稻谷不久，距离农忙的金秋十月还有一段时间，家里有“闲人”照顾好女人。有粮食吃，在温度适宜的环境中生孩子，又有人照顾，可不是“会生”吗？

奶奶以前看到村里有老人去世，感叹道：“寒冬腊月好埋人”，说的也是这个理儿。在古代人的自然规律与生死观念之中，春夏秋冬四季，代表着一个人一生的“色彩”，春天百花盛开，有万物初始之意；进入腊月，万物沉寂，归于平静。这种一年四季万物始于春、归与冬（腊月）的自然规律，被人们所“敬仰”。那么，一个老人，在腊月去世，暗含顺应天地的“法则”之意，在古代被人们所推崇。

虽然这样的说法有点“迷信”的色彩，但是老人“归”于冬比较好，还是有一定的现实意义。我们知道在农村地区，人去世以后，需要停放一段时间，等待亲朋好友赶回来吊唁守灵等。在古代，腊月寒冬，刚好是天然的“冰箱”，为停放遗体创造了先天条件，如果是夏天，可就麻烦大了。这是说老人腊月去世“会死”最主要的原因；其次，腊月是农闲时候，人多好办事；再说，古代普通人家的生活“条件和物质”相对比较“匮乏”，腊月办理红白喜事，剩余的“美食”，可以妥善保存。

那么，这句“要生生八月，要死死腊月”老俗话，现在，并没有太大的“实用”意义。这句话“通”用的关注重点在于“温度”：生孩子要在不冷不热的时候生，女人坐月子比较舒服；人去世在“寒冷”的腊月，利用大自然的寒冷，为“办事”创造有利的条件。现在我们有高科技产品做后盾，有充足的物质生活条件。无论冬夏，都可以给女人“创造”舒服坐月子的环境；给去世的人创造恰当的“安放”条件。因此，现在的女人什么时候生孩都是会生；人什么时候去世，都会死！

会生生在八月里

这句话的意思是小孩子出生的话，最好的月份是八月，主要有两点原因。1.古代的时候，生产力低下，很多时候农民们处于一种缺粮的状态，但是唯独八月，是个丰收的季节，在这个时候出生的孩子，不怕没有饭吃，不容易夭折。2.八月天气适宜，既不像夏天那么热，也不像冬天那么冷，正适合孩子们长大，家长照顾的时候也没有那么累。

人的生老病生死是一种自然规律，人要生了，谁也拦不住，人要死了，谁也拖不回来。

“人怕腊月生，又怕腊月死”在诸多俗语中是最具迷信色彩的话，意思是说，腊月出生的小孩子将来的命不好，腊死亡去的老人，哪怕风水葬得再好，也无福庇荫后人。

（腊月进的北方农村）

人怕腊月生

冬月（十一月）、腊月（十二月）、正月都是一年最寒冷的季节，要说冷，孩子不好带，月婆子坐月子难受，都是一样的，难道只有腊就不行？当然也有的地方说，正月生的孩命也不好的。俗语又说“有福之人六月生”。其实要从出生孩子和女人坐月子的角度来说，孩子和母亲在六月比腊月更难受，主要是天气太热。过去可没有空调，大部分孩生下来，立即就长一身的痱子，痒得直叫唤，因太热了，孩子呼吸都很困难，容易染上病。而女人六月坐月子，最容易感染，也是最容易落下妇科病根子的。

其实腊月生孩比六月生孩子，从现在医学科学的，相对来说要好一些。就拿古代来说，人们第一需要是吃，六月的北方，夏收刚结束，吃饭不成问题，而南方的水稻种植区正是青黄不接的季节，一些早熟的水稻品种才抽穗扬花，是真正挨饿的时候。而腊月正是小寒之时，岁在年尾，不管是南方还是北方，仓有冬藏之粮，吃的是五谷糙粮，家禽家畜正是膘肥之时，有酒肉热食可食。

（腊月时的南方农村）

那为什么偏偏只说腊月生的人命不好呢？原来，在古人的观念里，并没有女人坐月子和带孩子舒服不舒服，有没有吃的问题，而是一个民俗禁忌的问题。

古代人既希望女人多生孩子，又认为妇人生孩为“不洁”。相传我国历史上自周代开始就有“岁终之祭”，称为“腊”。“腊”是古代祭祀祖先和百神的“祭”之名。东汉应劭著的《风俗通义》云：“腊者，接也；新故交接，故大祭以报功也。”腊月的别名为“祭祀之月”。

古人认为，女人在腊月生孩子是对神明的亵渎，是祭祀之月中的“不洁”，是对祖宗的“冒犯”。因此认为腊月出生的小孩是生不当时，认为将来命不好。这就是“人怕腊月生”的真正理由，从源头上来说，一开始就充满迷信色彩和对女人的轻蔑。现在的人们就更不能相信人的出生月份和日子可主宰人的命运之说。

（腊月生育）

又怕腊月死

俗话说“无福之人腊月死”，我国古代诸多达官贵人死在腊月，他们一辈子享尽了富贵荣华，说他们是无福之人，实在过于牵强。

然而，古代人的观念与现代人是不同的，他们不仅要自已享尽量人间富贵，还要子孙后代也要因自已而能继续荣华富贵。给子孙后代留下社会地位和财富只是一个方面，另一方面就是死后寄托于风水，通过葬得好风水来庇荫子孙后代。

古人认为，人死后下葬到土里，尸体在土里保存得越久，说明所葬地方风水越好，越能保佑子孙后代。也就是因为如此，古人特别重视尸体的防腐。为求尸体千年不腐，想尽一切办法，其尤其是帝王之家和富裕人家。我们也因此在考古时，经常发现上千年保存完好的遗体。如长沙马王堆墓，利苍夫人辛追尸体出土时，“全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性”（考古勘察结论），据考古专家的考证，距今已将近2200年多年历史。

（长沙马王堆墓）

也就是因为自古流传下来这种观念，民间在老人死后，千方百计地让下葬土里的尸体保存得久一些。民间认为，尸体在土里保存越久，死人的福气越好，子孙后代也跟着他们享福。实际上这种所谓的“福”，还是活人之福，一种美好愿望而已。古代普通百姓就没有这样的条件，也花费不起这么多钱，人们只寄希望于大自然的气候变化，让尸体保存得长久一些。

民间认为，腊月是最寒冷的季节，这个时候的寒冷是指地面的寒冷，而是地下的地气最热的时候，也是下葬尸体也易腐烂的一个月。而六月又恰恰相反，民间认为，虽然地面是最热的时候，但是地下的地气最凉时候，这个月下葬的尸体是保存得最久的一个月。

这也就是民间所说的“无福之人腊月死”的真正原因，也是民间所谓“又怕腊月死”的意思。

（腊月之景）

总之，俗语“人怕腊月生，又怕腊月死”既有古代民俗文化中的迷信心理作怪，也有古人对自然规律认识的局限性，当然也就没有科学道理。

文章分享结束，农村俗语“会生生八月,会死死腊月”,这句话是什么意思呢和腊月生和腊月死有什么说法的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！