开了光的财神
在中国传统文化中，财神是代表财富的神明。每年的正月初五，人们会在家里供奉财神，祈求在新的一年中财源滚滚，生意兴隆。而近年来，“开了光”的财神成为了人们眼中的新偶像，特别是在年轻人中间更为流行。
所谓“开了光”，是一种信仰现象。开光是古人将法器、神像或佛像等凡物陈列于供桌之上，由有资格的法师、和尚或僧侣进行祈祷和开光仪式，以为宣布神灵已经降临人间，给上帝带来安宁和快乐，素有“法力无边，灵验无比”的效验。而开了光的财神，是经过了开光仪式，送给商人、个体户等为职业的财神，被视为商人神、招财进宝、拔苦舒缓的神仙，从而许多人认为它具有崇拜和敬奉的意义。
那么，为什么获得开光的神像就会给业绩带来增长呢？可以说，这背后是人们心理上的一种自我暗示和信仰。一个商家购置开了光的财神或挂在店铺门口，顾客就会有更多目光投注。从神明摆放到整个装修设计，都有利于更多的人进来参观购物，更可能带来更高的利润。而对于一些个体户等为职业者，它们会将开了光的财神当成一种长期财源的神明，作为保证其业绩的信仰对象，从而激发人们创业的热情。
然而，开光以及祉福、增运、招财等文化现象不仅仅是在中国存在的，许多国家的文化习惯中，如阿拉伯的幸运符、美国的Dream Catchers、英国的四叶草等，都存在像开了光一样寄托了人们美好愿望的文化现象。同时，还有一些非宗教性的“崇守”的文化现象，如日本的家纺物件“神乐”，在某种程度上也具有崇拜性质。
当然，开光作为一种信仰现象在当代社会中存在争议也是不可否认的。有人认为它只是民俗文化，不应当解释为超自然现象，不能够给人们带来真正的财富。也有人认为，开光的财神就是普通的商品，只是因为在市场中卖得好才会形成热潮，对于商人来讲，他们更应该认识到其来之不易。
总的来说，开了光的财神是一种文化现象，有人信奉，也有人不信。但不管怎样，我们应当理性对待这种现象，不能盲目追从，在同时也不能太过于否定。对于一些信仰的文化现象，更应该尊重信仰者的权利，包容他们的信仰，不能苛求统一。而对于一些不合规或不合法的商业行为，我们更应该保持批判的眼光，不能迷信，使之复杂化和严肃化，并且保持着法律的底线。相信在未来的日子里，人们会更好地管理这种文化现象，而在这个过程中，也会让人们更加铭记开了光的财神代表的美好愿望。
