三月街是白族最重要的节日，它始于明朝中期，源于白族祭祖活动和春节习俗。每年农历三月三日，家家户户都会在自家门前的“三月街”上，摆上细心准备的饭菜和祭品。在这个日子里，白族人会穿上各色盛装，载歌载舞，在街上走一圈，寓意着庆祝春天的到来和祭祖祈吉。
白族三月街分为两种类型：一种是家庭祭祀，一种是社区游行。每年农历三月初一到初七，白族人都会开始为祭祖活动做准备。在这个阶段，每户人家都会购置好必备的祭品，如火烛、蜡烛、花灯、青竹枝、酒、肉等。到了农历三月三日这一天，白族家家户户都会在三月街上摆上祭品和美味佳肴，并关掉家门，全家人在自家的“三月街”前献上对先人的怀念。这个时候，街上空气中弥漫着浓浓的香味和密集的庙会声音。
在三月街的社区游行中，各个家族会组织人员分成数十批，穿着各自的盛装，跟着主办方的排场队伍游走街头。有的表演汉族的青龙、白虎、朱雀、玄武，有的表演板凳舞、芦笙舞等传统民间艺术，还有的穿着青春活力的球衣，展示各自的青春特色和兴趣爱好。笛子、芦笙、二胡、马头琴、长琴等白族传统乐器，也随着游行队伍在街头奏响，将整个街道的氛围装点得美轮美奂。
随着时间的推移，三月街的形式和意义也慢慢变化。现在，三月街不仅仅是一个祭祖的活动，还是白族文化的传承和交流的场所。街头小摊贩的出现，并非全然为商业的目的，更多的是为了展现白族人民的生活和家风家训。在街头的小摊里能够看到各种手工艺品，有用竹子编织的花篮、篮子，有用芦枝编制的小玩具，有用白石雕刻的小动物等等，寓意着这个民族对美好生活的向往和勤快劳作的品质。
除此之外，三月街还带有一定的防疫作用。在三月街上，所有的家庭都必须关门，不得迎亲访友，不得进行人员流动。这样就能在最大程度地防范疫情的传播。
总之，三月街是白族文化中精华之一，它的存在代表了白族人民对于祖先和文化传承的重视。在繁忙的现代社会中，三月街仍然保持着自己的特色和意义，它是摆脱快节奏生活的重要场所，也是家庭和社区团结的象征。
