怎样用风水化解忙碌劳累的生活状态(怎样化解风水引起的颈椎病)

相信很多人对怎样用风水化解忙碌劳累的生活状态都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于怎样用风水化解忙碌劳累的生活状态以及如何利用风水改善老人的生活状态的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

怎样用风水化解忙碌劳累的生活状态风水问题风水学的原理是什么

切忌一点

风水是化解你劳碌状态下的你，稍微顺一点。

思考才是化解你如何逃离劳碌状态。

不思考的努力最多是混口饭吃

家居常见的风水大忌

1.窗台作床，危机四伏

由于居住环境问题，许多住宅都将窗台用作睡床。这样便可以物尽其用，增加睡床的宽度。虽然这些方法可以充分利用窗台的面积，但当睡眠时一不小心，便会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧。尤其是儿童之睡床更不应该太靠近窗台，因为他们好奇心重，往往会被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框，就会酿成危险意外。所以，儿童的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位。同时，屋内的窗不要太多或太低，只要在室内空气流通就没有问题。由于睡床太贴近窗口，若窗与街道太近，睡眠时就像睡在街道上一般。遇到行雷闪电或灯光照射，会因而导致睡眠不足和心理恐惧。其实风水亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。

2.床头靠空，缺乏安全

睡床是用作休息的地方，若床留空，则缺乏安全感，会有不舒适的感觉。所谓留空是指没有背山或靠山的意思。当我们熟睡或做萝的时候，身体就会不知不觉地四周移动，头部可能走出睡床范围因而受伤。

3.饰物凶猛，影响脾气

大多数人士当旅游的时候，都习惯买些当地特产或手工艺品作为记念。例如：陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木叉等装饰物品。他们会将那些装饰物品陈设于客厅或室内。

以气氛营造而言，摆置一些含有戾气的饰物，如日本军刀、凶鹰猛虎、鬼怪面谱等，都会使人脾气暴躁，容易冲动。相反，挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运。故家居摆设切莫标奇立异，犯了风水大忌。

再者，饰物的形态也很重要。中国人讲(意头)的，倘若在牡丹花不开，骏马垂头丧气，何来花开富贵、马到成功，何来大吉利是呢？

从风水的角度看，摆放不同装饰物品都有其作用，但要视乎方位位置而定吉凶。那么，家中应该摆放那些饰物才乎合风水之道呢？这是没有规定的，原则上，不是奇形怪状，更不要过量的堆砌，否则，便成为(风水道具场)了。

一般来说，福禄寿三星、九鱼(如)图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画，都适合每个家庭的。其栩栩如生的造型，不但可为住所带来吉祥之气，还可以点缀家居美观。

如果每天都望着挂在墙壁上那些肃杀的画像或悲伤文字时，就会产生幻想和触景伤情。儿童床前张贴海报壁画亦要注意，生动有趣、启发益智，图案形象不可有恐惧感觉。

4.炉灶方位影响财运

许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置，而忽略厨房的重要性，所谓：(门、主、灶)即大门口、主人房和炉灶位置。厨房是经常要用水和火的地方。《易经》有所谓水火既济，意思是指水和火是饮食必须之物，有了火和水的调理，便达到阴阳调和。因此，要达到(既济)的状况，才能家运顺畅，人口安宁。

根据五行生克的理论，东方属木，南方属火，故炉灶宜朝向南方火旺方位为佳。

其实，炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位的。因为古时用来烧饭的燃料，不外乎野草及柴枝，当烧饭时灶口朝向东方便可以配合风向，容易生火。

厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻骓得美满，经常争吵或体弱多病。

其次，厨房内的摆设，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可避免水火冲射，亦符合风水之道。

从风水角度买适合自己的楼

常言道一命、二运、三风水，命好固然是好，命唔好唯等待好运到，又无好运到，再唯有寄望风水之助力，好的风水，是有好的五行方位坐向配合，但并不是每个五行方位都适合于每一个人，要睇方位是否适合，是要配合每一个人的八字命格来断定是否适合居住，当然能够找一个有经验的风水命相师父来为自己推断是最好，但有些未能得指引的读者，唔知自己命格利甚五行，利什么方向地区，就要睇睇以提供给你的参考。

(一)春天出生的人木太旺，利火、金。宜选住南区、西南区。屋宅方向宜坐北向南或坐东北向西南。

(二)夏天出生的人火太旺，利金水。宜选住西北区、北区。屋宅方向宜坐东南向西北及坐南向北。

(三)秋天出生的人金太旺，利火。宜选住南区。屋宅方向宜坐北向南。

(四)冬天出生的人水太旺，利木火。宜选住东南区、南区。屋宅方向宜坐西北向东南及坐北向南。

房间风水与人的运气

从古至今，世界各地的人们都在研究人在乾坤中的位置以及它们所形成的关系。通过探究季节转换、星象变化，并且在所观测到的自然规律的指导下，人们开始认识到居住在不同住宅中的人，其一生中的财富、运气也会大相径庭。

古老东方早在几千年以前就开始运用风水了。随着时间的迁移，风水被越来越多的人认识到，并用图或表格等不同形式表达出他们对自然界的理解与认识，还用各自的体系来研究气的流动。八封图就是一种描绘气的流动的图，其中包含了人们对新陈代谢重要意义的理解。该图能自然而然地帮助你改善你和你的住宅的联系。

你的房间是另一个你，它可以说是你命运的一个镜像，反映了在不同层次里你的命运走向。房间杂乱表明了你思想的混乱；如果房间中贴了许多单人照，则表明房间主人目前对和身边人的关系感到不满意。你可以把风水的原理运用到你的家里，以帮助你达到所希望的生活模式，因为通过风水可以使你重新审视自己，提醒自己到底想要什么。如果你想改变你的命运，那你首先应该想想你究竟想要一个什么样的未来。你想吸引谁；你希望自己努力达到一个什么层次、状况。当你最终确定你想要什么以后，接着你就必须把注意力全放在它上面，这时候你就会不断向你的潜意识传递信息，从而反映到你的现实生活中，表现为你周边环境的改变。

你的房间很可能形状不规则，你可能发现它出现了阴面或突出.一般来说，如果突出部分占所在区域的一半以上，则它形成阴面；否则，它就只是一个突出，这意味着那个区域的能量将变强。房间形状不规则并不是一件坏事，相反，通过调整你能使房间完全地符合八卦图的九大区域的划分，因此它带给你的机遇的可能性会更大。

风水，是我国一种古老的文化。古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。风水包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。它涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识。在当今，居家讲究舒适、高雅的同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则。下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识讲解。

床头五忌：1.不宜向西，向西呈凶相。2.不宜横梁压顶，有压迫之兆。3.不宜太接近窗户，风寒易惊。4.不宜正对镜子，反光不吉。5.不宜正对房门，阳气易漏。

厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。

厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。

风水融入家居

装修新居，请风水顾问到家中看风水越来越流行，年轻屋主跟老一辈屋主不同的是，他们在遵循风水的大方向的同时，亦非常重视设计美感。

Senses-The Art of Living的室内设计师王龄玉从事室内设计与装修工作多年，观察到这样的趋势，由于本身对于风水学具有浓厚的兴趣，她向风水大师叶清海学习3年，如今成为一名提供“二合一”服务的室内设计师兼风水顾问。

王龄玉在受访时指出，现代屋主不但追求设计美感，也通过风水顾问的指点，力求营造谐和的居住环境。

替客户的房子看风水，王龄玉是根据屋主的出生年份算出卦号，找出生气、天医、延年和伏位几个有利的方位，避开祸害、六煞、五鬼和绝命等不利的位置，再融合设计美学，为屋主营造富有美感、舒适、谐和的居住环境。

一般而言，在进行室内设计和装修工程时，哪一些位置是应该加以注意的呢？

●门就像一张口

如果把房子比喻为人，大门就像是一张口，吸入的气不好、不顺畅，又怎么期望屋内的人会住得开心，因此，大门的位置好不好，是否有利于屋主和家庭成员很重要。

但是，现在很多房子都不是自己盖的，无法预先算出门应该建在那里，买已建好的屋子，如果大门的位置真的不好怎么办？那就得从大门的分部来调整，尽量调至对住在屋内的人有利。

●灶头影响健康

老人家对于家的灶头怎么安置最为重视自有一番道理，原来，灶头安得好不好，跟住的人的健康和人气和谐有关。灶头最好是“坐”在最不利的方位，开关则最好是向着最旺的方位。

●睡的方向

睡觉时头朝的方向一定要对，因为这跟健康和财运有关，王龄玉说，要求健康，床头就朝向天医的方位，若求财，就朝向最旺、也就是生气的方位。

如果又想求健康，又想求财等等等怎么办？王龄玉笑着劝说，凡事最好一步一步来。

●饭厅

她说，吃饭坐的位置也很重要，饭桌最好是设在气比较旺的位置，对于家庭成员都好。

另一点，如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置，避免设在下陷的地方。

●书房

书房是静修的地方，王龄玉说，书桌摆放的位置根据用者所需的情况而定，举例说，生意人求财，他的书桌，就要摆在旺位，学者或是学生，设在伏位较适宜。

●灯饰

灯饰装设的位置很重要，王龄玉说，灯饰最好是不要装在直接照在人顶上的位置。以睡房来说，灯最好不要装在直接照在睡床的位置。

她说，灯光会产生能量，对人气有影响，如果睡房面积太小，那么，她的建议是把灯设在房间侧边，如此一来，不影响照明，对住的人也好。

提升人气的客厅开运法

客厅是家人聚集的空间之一，可说是能量最汇集的地方，想要开运当然得从客厅开始?！

想要让家中空间拥有截然不同的感觉吗？教大家一个可以不用大肆更动家中家具的好方法，那就是利用涂料来改变居家的气氛！客厅一向是家人聚集的空间，想要使居家时时满热闹的能量，那就选择奔放充沛的红色为主要的基调色彩，在搭配相近的色彩，如：橘红色、深紫色等等，有了提升人气的色彩铺陈，将会让居家空间更添活力。

开运色：红色

象征意义：华丽、生命、热情、活力、充沛、协调

色彩疗效：鼓舞士气、振奋精神、促进食欲

五行卦象：火

四季：夏季

适合方位：南方

色彩涵义：

热情奔放的红色，给人精力充沛、活力十足的感觉。据说，红色会使人肾上腺素分泌增多，使人感到暖和、冲劲十足。积极主动，性格开朗、开放、有个性、凡事身体力行的人，特别适合红色系的搭配。许多餐厅皆运用红色系来增进顾客的食欲喔！

家居风水客厅篇

所有的门应由左边开

所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。

大门不可正对电梯

大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。

大门不可直线对窗、后门或厕所

门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。

大门与客厅应设玄关

风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。

客厅应设在住家的最前方

进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。

住家旺位在大门的斜对角

住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。

客厅不宜阴暗

客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。

客厅地板不宜高低不平

客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。

客厅不可成为动线

客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。

客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩

客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。

客厅应多使用圆形造型的装饰物

客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。

客厅不宜乱挂猛兽图画

客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。

客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品

客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。

住宅不适宜挂什么图画

一、颜色太深或者黑色过多的图画不可买。此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。

二、绘了凶猛野兽的图画不宜购买，否则家人健康会较差。

三、不宜挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。

四、画了日落西沉的画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的效果。

五、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。

六、不适宜挂瀑布之类的图画，因为这些画主家人运气反复。

七、不要挂上红色太多的画像，因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。

不可轻忽的小细节

在客厅的风水最主要的是上述几项，但另有一些小细节如果也能注意到的话，对居家是很有帮助的。

1、客厅内最好不要有梁，如果有的话最好用一些美观或艺术的方式巧妙的把它装潢起来。

2、客厅的动线(就是供人走动的通道)要顺畅，从客厅到各个空间不要七弯八拐，这样阳宅地气才能顺畅，家运才会兴旺。

3、客厅里所挂的字画要符合自己的身份地位，依士农工商不同的职业而悬挂不同的字画。例如：工商界人士要挂关公画像或桃园三结义图，表示义气和信用。

4、客厅不适合任意挂镜子，因为在风水上这样是属凶的。但如果客厅的门正好对冲别人家的屋角或墙边时，挂面镜子作屏风可以化解不祥的冲煞之气。

5、古人言：“积善之家必有余庆”，当然，若你真的没有太多时间或瞀去处理室内风水总是的话不妨多做善事，于人于已都有好处。

窗前见什么地方才算吉利

屋的前方叫做“前朱雀”，又叫做“明堂”。很多的风水师都会以窗外为明堂位。我们以住宅内开得最多的窗的一方为向。因为窗是唯一光线能够透射入来的入口，而光线是属“阳气”，故阳宅是以阳为向的了。

当你们找到一间屋的向之后，就站在窗前向外望，留意明堂位内可以见到什么，若窗外有下列的环境时就属于明堂吉利了。

一、窗外见水池、泳池；

二、窗外见公园、球场；

三、窗外见停车场、环抱路；

四、窗外见湖、河等；

五、窗外向海。

窗前见水，是为明堂水，可使财运加强，经商的人住得这类楼宇，生意更加旺盛。

若窗前空旷而不见水，是为明堂宽阔，虽然财运不如见水好，但亦已很稳定。

家居色彩中的四大风水宜忌

但是，有以下四点是居家风水色彩中必须注意的：

1、天清地浊：

天花板的颜色尽量使用浅色的，地板的颜色则要比天花板深

2、最好不用太多的红色和黑色做室内的主色

红色太多，使人眼睛负担过重，而且容易让人心情暴躁，所以，红色可做为搭配之少部份色调，而不适宜做为主题色调。

黑色太重，则容易使人产生压抑之感，久而久之，对主人的情绪、精神状态都有不利影响。

3、橘红色太多，会使人心生厌烦。

橘红色太多，可能会对人的神经系统产生压力。

4、慎用粉红色

新婚夫妇，为了调节闺中气氛，经常把屋子变成了粉红色的天地，这在人们眼中看来是极富罗曼蒂克气氛的。但，时间久了，两人会产生莫名其妙的心火，容易为芝麻小事争吵，有的甚至大打出手，浪漫气息荡然无存。

其实这和粉红色调的大量使用有很大的关系，所以建议家居中不要大量使用粉红色。

总而言之，色彩的搭配最好听取专家的意见，以免胡乱搭配颜色，致使室内颜色失调，引起家庭不和，诸事不顺。

以上色彩和方位的关系都是就一般而言的，具体到个人家居装修，最好时节和自己的命理，作出适当的色彩及布局，以便最大限度地助运。

卫生间的位置

判断一套住宅的优劣，作为给排水集中的和代表主人健康的元素，卫生间是极为重要的指标，因此卫生间的位置非常讲究。在风水学中根据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别为：生气位，为贪狼星；延年位，为武曲星；天医位，为巨门星；伏位，为左辅星；祸害位，为禄存星；六煞位，为文曲星；五鬼位，为廉贞星；绝命位，为破军星；卫生间本非洁净之地，所以不宜放在吉位如生气位等，而必须放在绝命位或五鬼位、祸害位、六煞位对其压制，取以毒攻毒之效则不凶反吉。

坐东向西宅东宅[震]

东(伏位)南(生气位)西(绝命位)北(天医位)

东南(延年位)西南(祸害位)西北(五鬼位)东北(六煞位)

坐北向南宅北宅[坎]

东(天医位)南(延年位)西(祸害位)北(伏位)

东南(生气位)西南(绝命位)西北(六煞位)东北(五鬼位)

坐西北向东南宅西北宅[乾]

东(五鬼位)南(绝命位)西(生气位)北(六煞位)

东南(祸害位)西南(延年位)西北(伏位)东北(天医位)

坐东北向西南宅东北宅[艮]

东(六煞位)南(祸害位)西(延年位)北(五鬼位)

东南(绝命位)西南(生气位)西北(天医位)东北(伏位)

坐东南向西北宅东南宅[巽]

东(延年位)南(天医位)西(六煞位)北(生气位)

东南(伏位)西南(五鬼位)西北(祸害位)东北(绝命位)

坐南向北宅南宅[离]

东(生气位)南(伏位)西(五鬼位)北(延年位)

东南(天医位)西南(六煞位)西北(绝命位)东北(祸害位)

坐西向东宅西宅[兑]

东(绝命位)南(五鬼位)西(伏位)北(祸害位)

东南(六煞位)西南(天医位)西北(生气位)东北(延年位)

坐西南向东北宅西南宅[坤]

东(祸害位)南(六煞位)西(天医位)北(绝命位)

东南(五鬼位)西南(伏位)西北(延年位)东北(生气位)

卫生间不宜在房屋的中心，风水口诀云：水火不留十字线，意指厨、厕不可置于住宅的四正线和四隅线上，特别是住宅的中部，因为房屋的中部是住宅的重心，恰如人的心脏，极为重要，中心受污，有碍观瞻，并且秽气极易对流到其他房间，居住其中天天吸人大量秽气，易得疾病；而且位于住宅中央的卫生间，必然采光不佳，加上卫生间原本就是水多之地，潮湿的空气闷在室内，易滋生细菌，对健康当然不利。厨房和卫生间共同设在住宅的中央，属于双重不利，因为厨房在五行中属于孤阳燥火，卫生间属于?独阴浊水?，两者合为一体存在与宅心，不但不能组成阴阳和合，反而成为水火相冲的局面，便主宅运反复，钱财聚散无常。

卫生间位置应尽可能隐蔽，不能直对大门，大门对着卫生间门，主财帛不聚。

卫生间不可设在走廊的尽头，这在风水上是大凶之兆，因为从卫生间溢出的湿气和秽气，会顺着走廊扩散到相邻的房间，自然不卫生，所以卫生间应设在走廊两旁，且卫生间内最好有窗。

卫生间门与厨房门应注意门当户对，不可正对，卫生间与厨房一水一火，两门相对，是水火不容的败局。如果家中供有神位，则卫生间不可在神位后面，也不可以在神位的楼上的房间，以免亵渎神灵。

卫生间不可在房子的文昌位，会污秽文昌，并且卫生间门不可对着书桌。家中如有保险柜，则不可被卫生间门冲。

厕所和卫生间的统一

由于在住宅的格局里，卫生间经常还有浴室的功能，因此，为了使排水与冲洗对家中其余部分的影响减小，应让厕具与浴室门保持恰当的距离，并且，卫生间的地面绝不可以高与其他房间的地面，令卫生间与其他的功能区域做到干湿分区。在使用完毕之后，应保持浴室的门关上，特别是套房的浴室。

卫生间一定要保持干燥，注意除湿、通风，最好开有较高的窗户，令阳光充足，空气流通，若是密闭且通风不良，对家人不利。如果卫生间无窗，则一定要安装排气扇，将废气抽掉。卫生间内设有按摩浴缸，其产生的气泡有两种作用，一种是撞击身体产生按摩效果，可促进血液循环，帮助肌肉运动，消除疲劳；二是会产生负氧离子，可清新室内空气，有益健康。

卫生间的颜色

由于卫生间是属水之地，所以卫生间的颜色也大有讲究，最好能够选择属金的白色及属水的黑色和蓝色，既能刻意的突出卫生间的高雅氛围，也能产生安宁静谧的感觉，利于用厕者的思绪轻松驰骋。而如果用上诸如大红色等刺眼的色彩，则易产生水火对攻的局面，令如厕者产生烦躁的心理，十分不妥。

卫生间地面

如果卫生间只要少部分或根本不暴露与自然光中，大理石、花岗岩的地板较好，有时为了防滑，可覆盖一层塑胶垫，这样对浴室有益。当然，家居不同于酒店，所用的物品必须时常清洗更换，避免藏污纳垢，并且如酒店里常用的淋浴帘等，由于会产生静电，对卫生间的气能会产生负面的影响，所以应该尽量避免在家居中使用。

马桶的方位

据《紫禁城》杂志载：慈禧太后用的马桶，是檀香木刻制的，外雕一条大壁虎，壁虎的四爪着地，是为马桶底座的四条腿，嘴略张开，以衔手纸，壁虎的尾巴卷起成为把手，壁虎的肚子正好成为容器，里面放置了大量香木的细末，干净且蓬松，慈禧排便时，便物下坠后，立即滚入香木屑里，被香木屑包起来，根本看不见脏物，当然更不会有什么恶臭味。

现代卫生间的硬件配备，已经与古代不可同日而语，但是马桶作为如厕的器具，其位置很有讲究，如果布置不当，则易导致诸多不顺。

马桶不可在四正线和四隅线上；马桶不能与大门同向，因为财秽二气进退，这是一种典型的退财格局；也不要和卫生间门相向，亦即蹲在马桶上正好对着门，既不雅观且退财，马桶坐向最好是和卫生间门垂直或错开。马桶不可明冲床位、暗冲灶位。在方向上，最重要的一点是马桶不宜坐北朝南，避免形成水火对攻的局面。如果卫生间较大，则可将马桶安排在自浴室门口处望不到的位置，隐于矮墙、屏风或布帘之后，当然还要确保从任何镜子上都看不见它。平时应该尽量把马桶盖闭合，特别是在冲洗的时候。

卫生间的植物

由于卫生间湿气大、冷暖温差也大选择绿色植物时一定注意，用盆栽装饰可增添自然情趣。养殖有耐湿性的观赏绿色植物，可以吸纳污气，因此适合使用蕨类植物、垂榕、黄金葛等。当然如果卫生间既宽敞又明亮且有空调的话，则可以培植观叶凤梨、竹芋、蕙兰等较艳丽的植物，把卫生间装点得如同迷你花园，让人更加肆意地享受排泄与冲洗的乐趣。

现代人最舍得花钱的建筑部位，其实就是厨房和卫生间。以卫生间的档次衡量一套住宅的档次，不失为一个简洁的好方法。

现在的不少地方对卫生间命名很考究，比如男厕美如其名曰观瀑亭，女厕叫听雨轩，甚至男厕以黑桃K为标志(代表King国王)，女厕以黑桃Q为标志(代表Queen王后)，或且谐称为山水间。这是否就代表大家对于卫生间的高度重视？但是，如果只是做表面的文字功夫，仍然一如既往，重吃喝，轻拉撒，对硬件的设施没有严加选择，格局没有细意考究，那麽，重视卫生间建设只是一句空话。

问题一：风水的根本原理是什么风水是以人为本的，

阳宅：阳宅风水是命主所处的生活和工作环境，这里分为居家和办公。因为大部分人一生当中有三分之一的时间都是在家里，其中有有很大一部分是在床上休息，所以居家风水对健康尤为重要。好的居家风水，能够让身体健康、财运亨通、家庭幸福。而办公风水主要针对的是事业、财运。

阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形、势、理、气的有效结合）。

阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱。山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）。换句话说，日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不是那么容易。

穴心唯一标志（风水宝地的唯一标志）：由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化，在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了），更不存在有什么所谓的其他宝物，这才是真正的穴位。

阴宅：只要有血缘关系的祖坟，都会对后代产生作用，无论是出生前过世的祖坟，还是出生后。每个祖坟都会产生作用，但有力量大小之分。如果某个祖坟的风水好，那么力度就大，就起主要作用。如果新埋的坟风水不好，对健在的人也会产生影响（坏的力度就被加大了，有血缘关系的都会受到影响）

阴宅决定命运、阳宅反映命运。阴宅占七分，阳宅三分。一个人命运怎么样，出生的时候八字就确定了。也就是说，如果你这个人已经确定为千万富翁，那么无论后天通过阴阳宅风水或者预测、改名等等，也只能在千万富翁的范围内浮动（一千万也叫千万富翁、九千万也叫千万富翁），但是没有办法达到亿万富翁的级别。但是通过阳宅风水、预测、改名等动作，能够从1千万，变成9千万，也是非常了不得。

改变阴宅风水，主要是能够锭后代大富大贵，对应已经出生的人，只能有官催官，无官催富。意思就是如果你把祖坟迁到风水宝地上了，对于已经在当官的人，可以提升；对于没有当官的人，可以增加财富，但是不能把没有当官的人变成高级别的官员，只能是后代再出贵人（当官为贵，发财不叫什么，只有有权才叫有贵气）。

问题二：中国传统风水学与现代哪些科学原理有关、现代电磁学可能是中国传统风水学的基本原理

地球物

理学

告诉我们，整个地球都存在着微电磁场。

换言之．地

球就是一个微电磁场球体。

那么。

它到处都存在着微电磁波相应的地

球各个组成部分即它的每一个角落都同样带有微电磁场和微电磁波。

而人以地球为活动载体和场所．同样可以看成是地球的一个组成部

分．

也同样带有微电磁场和微电磁波。

人通过大脑经过经络来指挥各

个部分即器官．

就是通过微电磁波的运动来完成的。

马克思主义哲学

告诉我们。

整体和部分之间存在着内在的因果联系．

并以这种因果联

系为纽带进行着有

规律

的相互运动。

这种运动无非产生三种结果：

一

是正结果。即积极的结果。达到相互促进共同提高的目的；二是负结

果。即消极的结果。相互之间的能量抵消，

最后导致能量小的一方完

全消失．

能量大的一方也产生了一定或者较大的损耗：

三是相互之间

的联系不紧密，

不产生相互运动既得不到正结果，

又没有负结果。事

实上第三种结果是极其少见的。大多表现为前两种变化。

同样，

整体

中各个部分之间也依一定的规律进行着相互运动．

其结果与上述三种

结果完全相同。

问题三：风水的原理是什么？风水不是万能？原理:

天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学――中国风水学。

中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势.

顺便说一句

如果我们所能了解的,能用理论来说明实际的,算是科学.

那我们人类了解的大自然就是全部了吗?

当然不是.

那为什么风水学不能是我们还不了解的其中的一种科学呢....

问题四：中国风水学内容有哪些三大原则是什么中国风水学知识有一定的道理，大家对于这样的知识应该懂得，那么下面我们来了解下中国风水学内容有哪些？

中国风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。

中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即天地人合一的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、?西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。

上述内容介绍了中国风水学知识，大家可以多加了解些，但是三大原则是什么呢？来看看吧！

原则一：五行相生相克

五行是中国古代的一种物质观，五行具体是指：金、木、水、火、土。中国古人认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

原则二：因地制宜

中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。

原则三：天地人合一

天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。这其实与中国的创世神话“盘古开天劈地”有关，本来天地混，盘古手持巨斧，将天地分为两半，两股气逐渐分开，阳清之气上升为天，阴浊之气下降为地。

中国风水学内容都是非常博大精深的，并且也得到的一定的认可，这些知识并不是没有一定的道理，所以就需要了解，希望朋友们对这样的文化有所提升。

问题五：以下哪个不属于风水学的三大原则风水原则：

天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的作用。

阴阳大一统：任何风水做时必须要考虑正面的作用，也要考虑负的作用，不能只想你好过了，那样别人不好过，反而把气发在你身上，你最终反而也好过不了，就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好。当然，如果在不影响其它的情况下，可以尽量加强正面阳性力量。如，你想发财？OK！加强你的财运就行，但是如果你用损他人财运，而助你的法子反而不行，历为那样的话，你想发财，可是别人没钱根本无力给你钱，所以反而你根本发不了财。

五行平衡论：原理上应用时，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，这样五行才运转起来，五行流转，才会带动五行所对应的福、禄、寿、喜、财发生对人有利的变化。

这是风水理论原则，具体操作有十来个原则吧，不过中心思想就中藏风避气，蓄水化煞这一条。

无论哪源风水，无不出五行平衡，阴阳同论，三才相应之说。之所以分出这么多流派，只是因为大家对其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。

观那些大家，地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题，又精于某部分，这样才可以在改动风水上快速见效。

所以，如果你不能全通主论，就算你某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题，不能从根上解。故论风水，五行平衡，阴阳同论，三才相应（天人合一）是根本方法论。

问题六：中国风水学系统理论古代环境学

风水学，在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。“笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来，逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。

建筑学的风水

风水原来是建立在环境对建筑物群的影响作为基础的。建筑学上的风水（环境影响）源自于皇家宫廷建筑。以中国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境影响的成文守则）。很可惜，现在由于中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风水在中国并没有得到广泛的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况。建筑学上的风水，是随逐自然，力求将建筑和自然融为一体，使整体环境美化。并且，根据自然的情况安排建筑布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然的状态。

信仰风水术

风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于传统的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响），促进了风水的发展。天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即四季气象；称太阳（长日照―如夏季），太阴（短日照―如冬季）、少阳、少阴，八卦即八个方位，源自朴素的易经哲理，即宇宙万事万物，信息同源，程序相同，节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。简单来说，风水理论主要是以玄学的阴阳消长理论，配合天（宇宙、太阳等）与地（地球、地理环境）及人（人之居所、所卜葬之地）与时（天地之元运盛衰、万物之生老病死），可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各种所谓克应，形成了祈求达致好运的一门民间信仰。

范畴

主要分为阳宅风水及阴宅风水：阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了房舍之外，需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等等。泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察，称之为阳宅风水。当然也因罕见的地理因数而有极少部分之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理。阳宅风水只关系一户人之兴衰。阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合先人与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因数。当中窍......>>

问题七：风水师傅回答符咒的原理是什么？信息，磁场。

问题八：阴宅风水为什么会影响到人的吉凶，其科学学习更多生肖性格分析 知识请关注:wWW.bAoxIngzUo.cOm】原理是什么你好，按照科学来讲没有什么影响，只是人们从心理上就依赖这种迷信，希望被采纳，谢谢

问题九：风水学入门什么叫风水广大群众口头常说风水,但风水是什么?生活在现代的人们可能很多是一无所知,别人说风水是迷信,他也说是迷信,你说是一门科学他还会耻笑你,有些人在利用风水,但畏首畏尾,认为是一种见不得人的事,甚至有人愿当鸡婆也不觉得可耻,你如果相信风水他就认为可耻,有些人生了病在大庭广众下哭泣,也不觉得可耻,你一说风水可帮助他,他就觉得可耻,有些人家族中多人残缺不全,宁愿拒绝风水也不用风水改变他的家庭状况和后辈的状况,风水成了众矢之的。

我们现代人和动物的选择差不多,任由天地的规律来屠宰,是处于一种自生自灭的状态,如果你不利用风水为自己和家族子孙以及国家服务，（fspx.sjzyxh/风水培训班）你的行为就是动物的行为，不是人的行为，外国人以前是这样,但他们现在利用我们的风水来为他们服务,我们呢,风水就像倒地的老人,后来人每人加踩一脚,不知道老人是他的祖宗,还抱着儿子踩祖宗。这是一种邪教的理论在误导中国的民众,把持国家的朝政,强行贯彻的结果!

什么是风水?风水是易学的一门分支,是人们根据易学中的宇宙规律选择科学环境的一门学问,是一门环境科学,是关于阴阳平衡在具体实践中的应用,能使人趋吉避凶,改善人的生产生活,提高人的素质,延年益寿,有利身体健康,也能使人在遗传上优化组合,生俊男产美女,就像人们修一条很好的高速路和生产很好的车,使事业如日中天，生产和生活都顺利。

风水是天人合一的产物,也是人类依靠万物而生的理论的产物，是利用天地无形的能量为人类服务的一门学科。

天文学的发展使我们知道,地球在太阳系的行星轨道中排在第三位,地轴指向北极星,由于太阳的引力作用和地球的拆力作用绕太阳旋转,地球本身有磁力场和电场,同时也有来自太阳的磁暴辐射,这个环境的因素决定了地球有生命的存在,其它行星就没有那么幸运了,老子《道德经》中有言,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,可能也是说这个现象之一。就像人们吃甘蔗,中间最好吃,两头差。如是这样,我们从地球看就形成前二个行星,后五个行星,后五个多为气体行星,左东右西,左边是太阳,右边是五个行星,最靠近地球的行星上,最近科学界发现有冰原,说明有水的存在,怀疑可能有生命的迹象,还有地球卫星月亮对地球生物的影响,形成阴阳平衡的气场,大宇宙的环境决定了一切。

只有特异功能的人才可看到的能量，东方属木和青色，与人的肝脏相通和造就发展了人的肝脏，南方属火和红色，与人的心脏相通和造就发展了人的心脏，西方属金和白色，与人的肺脏相通和造就发展了人的肺脏，北方属水和紫色，与人的肾脏相通和造就发展了人的肾脏，中方属土和黄色，与人的脾脏相通和造就发展了人的脾脏，五方五色之气相聚与人的大脑相通和造就发展了人的大脑。这些大宇宙的能量决定着人类的发展方向。

地球环境的选择

人们生活在热带亚热带和温带地区，人类的祖先的发源地也在这些地区，也是阳光照耀地球和地球自转形成的气温条件、降雨条件人类才能繁衍发展，逐步向两极靠近，高纬度地区的人类发育没有低纬度地区快，生育也少，这就是环境所决定的。我们从白令海峡到中国沿海再到印度洋和非洲的好望角划一条太极曲线，北极圈和南极圈正好是阴阳鱼眼，地球是一个太极球！

在星体的作用下，地球在自转和公转中，使地球内部的岩溶流动，产生不平衡时，使地壳运动，又达到新的平衡，地球板块的飘移，形成陆地与水的阴阳统一而产生电场，阴阳电场的相互激荡化生万物......>>

文章到此结束，如果本次分享的怎样用风水化解忙碌劳累的生活状态和如何利用风水改善老人的生活状态的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！