“山天大畜”一卦，由上乾下艮相叠，上为天、下为山，表示大自然的广阔和丰饶。天拥有广阔的视野和宏伟的气势，而山则是大地上最坚实的存在，耸立千年。
大畜，在《周易》中有畜养的意思，而且这个畜养是彰显能力和品质的。畜养生产物之外，还包括修身养性和积累品质美德。因此，这一卦象很容易让人想起“致良知、厚德载物”这个最经典的中华优秀品质。
在现实生活中，畜养的本质是囤积和积累。我们参考天山大畜一座山的思维方式，在自然的场域下，积累成为了山的本质。而在人的世界里，这种畜养的思想，被更广泛地应用在了人际关系、社会资源的积累上。
对于一个人而言，良好的人生，无非就是有长远目光和坚定信念的人，会在心中设有短期目标和计划，以便更充分地开展自己的人生经历。在路上，犹如天山山顶上的茂盛森林，与自然灵气相互萃取，存储一个人的青春和勇气。
另一方面，畜养不仅仅是积累和存储，更是一种习惯和生活方式。那些懂得畜养自己的人，会像山一样，沉淀出长久的品质和深刻的美德。在这个人际关系复杂的社会中，要想获得自己满意的生活和工作，就必须要付出自己更多的认真、耐心、勤奋和毅力。
在企业管理中，也体现了大畜的精神。当一家企业在自己的行业内占据了一席之地时，就没有充足的理由再停顿。相反，企业的增长需要经过不断的积累和难度不断提高的检验与考验。在积累的过程中，畜养企业的核心能力和积极寻求行业中的领军前辈的经验指导，将使企业不断从中成长，跨越一个又一个弹簧。
如果我们将“山天大畜”这个卦象，与中华文化中Dao的思想相结合，或者更广泛地与人类的哲学思考相结合，就会发现，每个人的内心中都有着大畜的元素。这些元素包括修身养性、理性思辩、积极进取等等。当我们尝试理解和探索人生的真相时，这些元素有助于我们积极面对挑战和逆境，不断前进。
在这个不断变化的世界中，任何事物都没有绝对不变的本质。然而，却有一点不变的是成长和积累所依赖的核心力量。这些核心力量包括对自己的认真负责，获得对他人和世界的智慧性认识，以及不断前进的动力和勇气。
在不断进化的世界上，我们必须具备大畜的人格和品质，要积累好的思维和技能、坚持道德学问，在培育自身的过程中，与人思辨交流、嘉订长购，在铸牢自身的同时，也为不断壮大的自身添上丰富的生命意义。
