2007年到底是金猪年还是土猪年(2007年到底是金命还是木命)

本篇文章给大家谈谈2007年到底是金猪年还是土猪年，以及2007年是土猪还是火猪对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

2007年到底是金猪年还是土猪年2007年是金猪年还是土猪年2007年的猪五行属什么

为什么说2007年是金猪年？最近流行一种说法：2007年是60年一遇的农历“金猪年”，是个难得的吉利年份！按中国人将的五行学说，分金木水火土五行，每年都有不同的属性。2007，五行中的“金”，是60年轮回一次，加上十二生肖中的“猪”，就构成了“金猪年”，这样一个大好的时光，生一个活泼可爱的猪宝宝，俨然成了众多年轻妈妈的心愿!尼尔森预测，今年将出现最近二十年最大规模的结婚人群。2007将迎来生育的高峰期。 2007年，预计中国母婴产品能达到7500亿的规模，光奶嘴、奶瓶就高达350亿左右。尼尔森媒体研究(Nielsen Media Research)的报告表明：“2006年和2007年是中国传统生肖的狗年和猪年，一波结婚潮已于2006年第一季度出现，而相应的一波婴儿潮可以预见也将在2006-2007年产生。”中国人将的五行学说，分金木水火土五行，每年都有不同的属性。五行中的“金”，是60年轮回一次，因此,加上十二生肖中的“猪”，就构成了“金猪年”,也就是辛亥,但那是2031年的事了.不明白的话可以看一下下面的列表:天干、地支与五行的对应表甲乙丙丁戊己庚辛壬癸││││││││││阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴木木火火土土金金水水子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪││││││││││││阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴本命年戴什么生肖：属鼠金牛增人缘－属老鼠的佩戴金牛能在人缘方面带来意想不到的幸运。属牛金鼠旺桃花－属牛的佩戴金鼠会让运程更佳。属虎金猪避破财－为了避免破财，属虎的佩戴金猪会是不错的方法。属兔金狗旺正财－属兔的要想正财更旺，可以选择佩戴金狗饰物。属龙金鸡利发展－想要在事业方面有所发展或者，属龙的可以选择佩戴金鸡饰物。属蛇金猴利感情－属蛇的佩带金猴饰物利于增强感情运，少点烦心事。属马金羊增财运－属马的如果佩带金羊饰物，则会锦上添花，财源滚滚来。属羊金马迎好运－属羊的佩带金马的饰物有助于改善运程。属猴金蛇挡是非－属猴的要想挡去是非，改善人缘，不妨佩戴金蛇饰物。属鸡金龙添好运－属鸡的佩带金龙饰物，会让你的感情更加顺利。属狗金兔利事业－属狗的要想事业顺利，可以佩戴金兔饰物。属猪金虎保健康－属猪的戴上一只金老虎，可以让情绪稳定，事情更顺利。

只能说三种说法都是正确的了，只是根据的标准不同！最终看你相信哪个了？ ^_^

核心提示：

2007年是个多事之年，结婚所生的孩子有金猪、火猪、土猪等不同说法，同样2007年也有金猪年、火猪年、土猪年的不同争论。各路专家各显本领发表了不同的意见看法，到底该听谁的？这个问题实质上反映的是对中国传统文化、以及民俗等的理解程度。

经过深入研究和历史民俗的记载，我更赞成2007年是金猪年或此年所生宝宝为金猪宝宝的说法，因为金猪年更符合中国传统文化的基本原理与历史承传。风水轮流转,现在中国文化的各个方面也引起了人们的重视.

一 2007年金猪年充满想象与哲理

“火猪年、土猪年”看似简单，实际上并没有新意，也没有包含深刻的哲理。金猪年的说法，一直存在争议，但还是有70％-80％的人认为明年是金猪年，虽然这方面没有人给出合理的解释理由。所以金猪年的说法虽然大部分相信，但总显得底气不足，实际上金猪年的说法包含更多的哲理。

正是由于金猪年的说法没有见充足的理由，所以媒体更倾向于“火猪年、土猪”的说法，而金猪年被认为是无稽之谈。

1 2007年金猪年充满想象与哲理

1）符合易经之理

我们先看易经中的八卦图，其分为先天八卦与后天八卦。对于孩子，先天八卦表示胎儿，仍在妈妈的腹中；而后天卦表示孩子出生以后的情况，所以一般是采用后天卦来表示的，2007年同样是用后天卦来说明。

八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。

后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。

文王后天八卦数：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九

2007年按照周易的取数规则为7，为兑金，所以2007年为金猪年符合易经的后天之理。

2）符合易经天干纳甲取数之理

至今仍然广泛应用的京房易经中，对于天干有专门的纳甲取法，也就是说天干实际上还含有更深层次的内容。纳甲说分天地乾坤之象,益之以甲乙壬癸，震巽之象配庚辛,坎离之象配戊己,艮兑之象配丙丁。八卦分阴阳,六位配五行,光明四通,变易立节。也即乾内卦纳甲,外卦纳壬；坤内卦纳乙,外卦纳癸。震纳庚,巽纳辛,坎纳戊,离纳己,艮纳丙,兑纳丁。

而在洪范五行中，丁同样为金。洪范五行为：甲寅辰巽大江中，戌坎辛申水一同，艮震巳山原属木，午壬丙乙火属宗，兑丁乾亥金生处，丑癸坤庚未土中。

从上面可以看出，丁纳兑为金。这是对丁为金的进一步阐述。这需要对专业知识的深入了解，而一般人是无法窥其秘密的。

3）符合太玄取数之理

《太玄》是模仿《周易》而作，无论是在形式上还是内容上，《太玄》的模仿痕迹都很明显。从性质上看，《太玄》像孟、京易学一样，是一种天人之学。<；太玄》的独创性在于：体例上采用“三、九”系统；赞辞以生动形象的比喻直接说明事理。

太玄取数法则为：甲己子午九，乙艮丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥当属四。丁为六，自然的后天乾卦为金。

2“金猪年”的说法历史悠久

丁在五行中属火，为什么2007年被传说为金猪年呢？这与唐朝贞观之治有着很大的关联。

公元627年为贞观元年，在此之前，丁亥年一直被称为火猪年，而60年一轮回的丁亥火猪年历年都伴随着兴旺之大事的发生，公元前94年汉昭帝刘弗陵的诞生；公元147年东汉桓帝登基；公元207年，刘备三顾茅庐，诸葛亮出隆中；公元567光大元年，陈伯宗登基。那丁亥火猪年又是什么时候被改称为丁亥金猪年的呢？

唐高祖武德四年（公元621年），为整治混乱的币制，废隋钱，参照西汉五铢标准而进行了货币改制，易铢为宝，唐代开元通宝的铸制与流通，促使定都长安的唐朝进入长治久安的盛唐时期。因“铢”而现的贞观盛世年，由于财富之盛被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年，“金铢年”便被民间流传并等同于金猪年，于是必有祥瑞之事发生的丁亥火猪年自此被改称为丁亥金猪年。

盛世长安的金猪年

根据中国传统五行学说，中国古人把历史发展按60年一甲子重复编排，他们认为每60年一个轮回中，事物发展就像草木随四季更替一样生长、繁茂与衰败。而其中的丁亥年则是由衰而盛的关键性转折年，它意味着从丁亥年开始，各种事物都将开始一个长期的发展和繁盛阶段。

贞观元年开始的这一中国历史上最令人向往的变化暗合了五行学说对自然规律的预测和推演结果。从此以后适逢60年一轮回的丁亥金猪年也被认为是财富与长治久安的开始之年，而历史事实证明也有巧合。公元927的丁亥年宋太祖诞生；妈祖于公元987雍熙四年得道成仙；永乐五年，北京城始建，《永乐大典》成书；顺治四年，南明帝朱由榔登基称帝。

同样，从今天的社会背景来看，人们之所以对金猪年如此相信和虔诚，很大的程度上是公众看到了我们社会发展正在一步步实现“吉祥富裕、长治久安”的夙愿。

3民俗专家“金猪”无根据，多为讨吉利

沈阳晚报报道：“金猪”的说法有无根据？记者咨询了沈阳一些研究民俗的专家，对于这种现象其解释说，所谓的“金猪”只是按照民间习俗对猪年冠以吉祥称谓，跟民间一直流传的“金猴贺岁”、“金鸡报晓”说法一样，都是为了吉利。2007年是“丁亥年”，即天干为“丁”、地支为“亥”，再根据天干、地支与五行对应关系推算，“丁”属阴火，“亥”属阴水，所以“金猪年”说法纯属炒作，要说也只能说是“火猪年”。

健康时报2006-12-16报道“中国民俗学会副理事长叶春生教授说，按照天干地支与五行配合，每60年确实会出现一次名副其实的“金猪”年，但这只是记录年份的符号，和人的命运没有什么关系。而且依计年方法推算，明年应该是“土猪年”，上一个金猪年是1971年，下一个应该是2031年。所以，大家盲目追了半天的“金猪”，原来是个误会。”

民俗专家“金猪”无根据、多为讨吉利的说法只代表一种意见，并没有对中国传统文化进行过系统与深入的研究。

二 2007年应该是火猪年乎？

2007年应该火猪年的说法甚嚣尘上，中国的专家包括香港等认为应该是火猪年更为正确，并且以中国的天干地支为依据，因而火猪年的说法也占有一定地位。

据中国新闻网2007-02-15的报道“猪年将至，民间都说2007年是大吉大利的“金猪”年，可是据BBC中文网站引述香港一位风水名师的话说，这个丁亥年其实是“火猪”年。随着农历新年的临近，中国各地都在传说2007年是60年一遇的“金猪”年，这一年出生的孩子一生幸运。不过香港著名的风水命理专家苏民峰却辟谣说，2007年是丁亥年，其实是“火猪”年，真正的“金猪”年是2031年。

苏民峰推测说，所谓“金猪”年可能是商家为好听而最先推出，结果以讹传讹。苏民峰说，开餐馆的人为图吉利总会在生肖前加个“金”字，比如去年就被叫成"金狗"年，而2005年也被叫成"金鸡"年。

不过他说，尽管“火猪”年没有“金猪”年吉利，可是估计这一年中国各地的出生率仍会超过平常。这是因为去年被视为结婚的吉利年份，而2006年结婚的人中，相信会有不少人在2007年生孩子。”

而国内的一些专家也持相同的观点，-沈阳晚报2006-10-15的报道“沈阳一些研究民俗的专家，对于这种现象其解释说，所谓的“金猪”只是按照民间习俗对猪年冠以吉祥称谓，跟民间一直流传的“金猴贺岁”、“金鸡报晓”说法一样，都是为了吉利。2007年是“丁亥年”，即天干为“丁”、地支为“亥”，再根据天干、地支与五行对应关系推算，“丁”属阴火，“亥”属阴水，所以“金猪年”说法纯属炒作，要说也只能说是“火猪年”。作为中华民族几千年来特有的文化，生肖并没有轻重、大小、好坏之说，因此市民不必争相挤着孕育“猪宝宝”。”

据新加坡《联合早报》报道，韩国也持“火猪年”的看法，“韩国民俗博物馆的民俗学家丁镇基曾在《朝鲜日报》上撰文指出：“金猪年”的说法没有根据，《易经》也没有记载。不过，韩国确有古代新罗文学家崔致远为“金猪”后代的神话。即使崔致远是金猪夹持郡守夫人所生，此金猪却非任何一个“亥”年的产物，因此与金猪年无关。。。韩国占卜师学会会长白云山也说，丁亥年每个甲子60年出现一次，说“600年一遇”也缺乏根据。天干的“丁”意思是“火”，火确是红色，但“红”与“金”不能混为一谈。”

上面的说法是支持“2007年为火猪年”的典型代表，我们来看其依据在那里。其主要依据为中国天干地支纪年法与阴阳五行的属性来确定2007年为火猪年的。天干的五行为：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水，再加上出生年的属相：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。二者的结合如丁亥年，天干火、地支亥猪，所以丁亥年应该为“火猪年”。按照这种说法，金猪年该是什么呢？天干为金的年份，即辛亥年为“金猪年”。

但是这种说法只是现代人的说法，而大部分的历史沿承并不支持这种说法。为什么呢？是不是还更深的原因，回答是肯定的，“有”，“火猪年”是浅显的说法，是对字面意思的简单理解而没有抓住中国传统文化的精髓。这个问题在天干纳甲取数和太玄数中有阐述。

三 2007年应该土猪年乎？

2007年土猪年的说法，其实也很简单，就是依据六十甲子纳音五行，2007年丁亥年的纳音是“屋上土”，因而被称为“土猪年”，是典型的民俗现象。而依据下面的六十甲子纳音五行表，你自己也可以计算是什么年。所以持“2007年是土猪年”说法的大部分专家都是研究民俗的。这种说法在别的年份也有，不足为奇。也只是民俗的表达方法，在中国传统文化特别是易经中并不占主导地位。

六十甲子纳音五行表

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木

甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑璧上土壬寅癸卯金簿金

甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木

甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

2006年12月21日新华网天津频道电：“目前在社会上广为流传这样一种说法：2007年是60年一遇的"金猪年"。为此很多适龄青年都争相孕育"金猪仔"。但有关专家指出，明年不是"金猪年"，而是"土猪年"。据天津市天文学会理事赵之珩介绍，在60年当中，只有一个"金猪年"，上一个"金猪年"在1971年的"辛亥年"，下一个"金猪年"应在2031年的"辛亥年"，而即将来临的猪年是"丁亥年"，这一年出生的人属于"土猪"。

赵之珩介绍说，中国古代历法是用干支纪年，到了南北朝时期，找了12种动物，把12个地支一一贴上了标签。叫做"十二生肖"。"干支纪年"又和"五行"相通。所谓"五行"指的是天上的5颗行星：金星、木星、水星、火星、土星。古代天文学家制定了"六十甲子别五行图"，使每一年对应一颗行星。60年一循环。如"甲子""乙丑"对应金星，这两年出生的人属于"金鼠""金牛"。

这样推算下来1971年春节后出生农历年份为辛亥年，为"金猪"；1983年春节后的农历年份为癸亥，出生的人为"水猪"；1995年逢乙亥年，出生的人为"火猪"；2007年逢丁亥年，出生的人为"土猪"；2019年逢己亥年，出生的人为"木猪"；2031年又逢丁亥年，出生的人属"金猪"。因此要生一个"金猪娃"要等24年。”

新华网 2006-12-21报道：“南京著名民俗专家王涌坚说，"十二生肖有上千年的历史文化，它们各有寓意，没有好坏之分。所谓’’金猪年’’出生孩子’’命好’’，完全是无稽之谈。"何况又不是金猪，而是火猪、土猪。对此，冷眼旁观的局外人感到荒唐好笑，"闹了半天，啥也不是！现代人处处讲究个性，怎么一到婚姻大事上就糊涂了？"”

自古以来，民间就流传着一种说法：“金猪瑞现，只求长安。”

今年各大新闻媒体、论坛炒的比较火的就是07年是金猪年，商家也大肆炒作准备大发其财。我最开始看到的文章也是说07年是金猪年，但是后来到百度搜索竟然还有火猪和土猪两种说法，毕竟07年是我的本命年，比较关心，就花了两天时间研究了一下，我得出的结论是07年确实是金猪年，土猪和火猪的说法都是不确切的。

要看2007年是不是金猪年，首先要会算干支纪年，我这儿有两种很简单的算法：

第一种：是上高中的时候语文老师教的，先将天干进行编码：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、 2、 3

凡是公元后某年的最后一位数字（个位数）是“4”，那么该年的天干就是“甲”；“5”就是“乙”；余类推。如2003年的天干就是“癸”。记住这一编码很实用，虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年，但可以给我们一点提示，凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”；“辛”为“1”；余类推。如辛酉政变（1861）、辛丑条约（1901）、辛亥革命（1911）发生年代的最后一位数字都是“1”，而“1”刚好对应天干中的辛。

再将地支进行编码：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

4、 5、 6、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3

把公元某年的数字除以12，余数为“4”，那么该年的地支就是“子”；余数为“5”就是“丑”；余类推。心算地支可将年份数减去12的倍数，如1800、1860、1920、1980等，再算就容易得多了。

最后将天干、地支合在一起，就是公元某年的干支纪年。如1861年，最后一位数字是“1”，天干为“辛”，将1861除以12（或1861减去1860），余数为“1”，地支为“酉”，那么公元1861年就是辛酉年。

第二种方法：网上学的

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸丑

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

根据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。

应用公元年进行计算。应用公元年的某一年，聊以60（指六十年甲子），余数小于60，再用余数减去3（干支纪年是从公元4年开始使用的），便知。

如2002年：2002÷60，余数为22，再22-3，得数是19，查六十年甲子（干支表）19号干支，得知是壬午年。

由以上两种说法可以算出2007年是丁亥年，那么何以出来金猪土猪两种说法呢？

若按传统演历法，根据天干、地支与五行的对应关系，"丁"属火，所以有人认为丁亥年是火猪年；

若按据《三命通会》的纳音取象之说，“丙戌丁亥,气成物府,事以美圆,阴阳历遍,势得期间,乃曰屋上土也.”，所以有人认为丁亥年是土猪年。

按理说上面两种说法都是对的，为何我仍坚持07年是金猪年呢，这得从中国祈福文化和历史规律发展说起，熟悉中国文化的人会发现祈福文化充斥着中国社会生活的每一个落，譬如，当我们走进一栋保存完好的明清建筑就会发现，你每走一步，脚下踩的、伸手可触及的和所有映入眼帘的东西几乎无不隐喻着各种各样的祈福。

时至今日，我们依然可以在农村的年画中看到代表福、禄、寿、喜、财的各种蝙蝠、梅花鹿、南极仙翁等一系列祈福形象。在传统文化中，中国是一个含蓄的民族，在表现祈福的同时，人们往往用一些谐音的事物用隐喻的方式来表达人们的祈福心理。这也正是为何人们以蝠代福，以鹿代禄等一系列祈福文化现象产生的原因。理解了中国祈福文化的特点后，我们就不会把金猪年的来历简单地拆分为“金”和“猪”按五行学说那样生搬硬套了。

为什么2007年被传说为金猪年呢？这于中国的货币和唐朝贞观之治有着很大的关联。

公元627年为贞观元年，在此之前，丁亥年一直被称为火猪年，而60年一轮回的丁亥火猪年历年都伴随着兴旺之大事的发生，比如：公元前94年汉昭帝刘弗陵的诞生；公元147年东汉桓帝登基；公元207年，刘备三顾茅庐，诸葛亮出隆中;公元567光大元年，陈伯宗登基。那丁亥年又是什么时候被改称为丁亥金猪年的呢？

唐高祖武德四年(公元621年)，为整治币制的混乱，废隋钱，效仿秦汉[铢]的严格规范，易铢为宝，开铸[开元通宝]。从此，中国的币制正式脱离以重量为名的[铢、两]体系，而发展为通宝币制。[通宝]成为唐以后历代的铸币标准，沿袭近1300年。

更改币制5年后，唐太宗即位，为长治久安继续定都长安。从公元627年(贞观元年)开始，唐太宗励精图治，在政治、经济、军事、文化诸方面进行了一系列改革，社会稳定，国富民安，历史上将这一阶段称为“贞观之治”，唐朝因而也进入极盛时期。因参照秦汉[铢]的标准而进行的大规模金融变革，唐代[开元通宝]的铸制与流通，促使定都长安的唐朝进入长治久安的全盛时期。因[铢]而现的贞观盛世年，由于财富之盛被誉为“金铢年”。

贞观元年恰逢为丁亥猪年，因[铢]、[珠]通用，珠、[猪]同音，象征财富之年的丁亥“金珠年”即被民间流传为“丁亥金猪年”。因为渴望盛唐开元的祥瑞，因为丁亥是甲子(60年一次)轮回，因此人们倍加企盼这一祥和之年的来临。综前所述，丁亥[金猪年]原为[金铢]年。

贞观元年开始的这一中国历史上最令人向往的变化暗合了五行学说对自然规律的预测和推演结果。从此以后适逢60年一轮回的丁亥金猪年也被认为是财富与长治久安的开始之年，而历史事实证明也确如此。公元927的丁亥年宋太祖诞生；妈祖于公元987雍熙四年得道成仙；永乐五年，北京城始建，《永乐大典》成书；顺治四年，南明帝朱由榔登基称帝；而距今最近的上一个丁亥年是民国36年，中共中央进驻西柏坡革命圣地。

我们可以分析一下丁亥本身所蕴涵的意义：丁亥年的天干“丁”表示万物丁壮，在天干强盛的主导之下，地支才有发挥的空间，而地支“亥”代表“阴的属性”已达极点，万物呈收藏之势。按照阴阳转化，生生不息的哲学思想，丁亥意味着勃勃生机之起源，之后将迎来发展与繁盛的吉祥、好运之景象。

其次我们从丁亥年前一年的丙戌年分析来看：丙戌是一个矛盾交织与冲突的焦点，其天干“丙”代表着炎炎火光，而地支戌则代表着生气灭绝，两者是一个冲突的矛盾体，代表着大变革。事物总是循环往复、周而复始地变化与发展，丁亥年为事物昌盛之起源从这个角度出发，充分诠释了“物极必反,否极泰来”的宇宙哲理。

最后我们再来看看丁亥年之后的戊子年：“戊”代表万物茂盛，“子”是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下，这一年为阳萌开始，大地草木茂盛。通俗地说，丁亥年是从“否极”到“泰来”的转折点。这一规律在中国历史上从秦始皇公元前214年(丁亥年)下令修建长城开始，即被每六十年轮回的诸∑阅读更多十二星座速配表资讯请关注:wWW.tUxinggU.coM│;)多历史史实所不断演绎并佐证。

当我们了解了丁亥金猪年来龙去脉后会发现，它一方面是中国古人对自然规律的总结和判断，另一方面也是对美好生活的祝愿。

从今天的社会背景来看，人们之所以对金猪年如此相信和虔诚，很大的程度上是公众看到了我们社会发展正在一步步实现“吉祥富裕、长治久安”的夙愿。同样是丁亥金猪年的2007，将是众望所归的一年！

只能说三种说法都是正确的了，只是根据的标准不同！最终看你相信哪个了？ ^_^

2007年出生的属猪人为丁亥猪,五行属土,属于过山之猪,为屋上土命。下面我为你整理了2007年的猪五行属性，希望对你有所帮助!

属猪的五行是什么?

属猪乙亥年出生的称为木猪(1935 1995)

属猪丁亥年出生的称为火猪(1947 2007

属猪已亥年出生的称为土猪(1959 2019)

属猪辛亥年出生的称为金猪(1911 1971)

属猪葵亥年出生的称为水猪(1923 1983)

2007年出生的人是什么命?

命格查询到2007年为农历丙戌年，纳音为“屋上土”，我们俗称“火猪”命。

2007年出生于农历丁亥年，天干为丁，地支为亥，丁五行属火，亥为生肖猪，五行纳音屋上土，故为火猪之命。

2007年出生的男命和女命

吉凶性质：为平原，喜春夏两季。吉天乙，福星，官贵，德合;凶平头。

日主参断：《丁亥胎方》午未空亡①一生无衣食之虑。②少年时代逢凶危，中年起渐健。③多富贵。④外表温厚，内富野心。⑤内心肝一番计划，随时可以展开。

★一生虽有少年得志，只能自立开花。可惜!兄弟朋友绝少助益，工作、职业或是居所有经常变化现象。一生容易漂泊不定，

★做事慎重，有深远的谋财能力，是一个具备了相当智慧与谋略的人。

★行为表现温和，很好相处，心性聪敏;可惜，缺乏独立性。但是又因为朋友很少一生不如意。孤独终老。

★幼年大都难育，常见病灾。

★心性聪敏，男女可得良缘，家运幸福，生活美满。

★男命：不利开店创业，容易倒闭，如果要开店创业，亦不宜由妻妾掌理财务。

★外表温和，内心冷酷。

★具谋财之能，商店主人多此命。

什么是屋上土

出自三命汇通论，是算命的一种。屋上土者，埏埴为林，水火既济，盖蔽雪霜之积，震凌风雨之功，此土瓦也。非木无以架之，故以木为根基，平地为上，大林次之，余取天干化木，亦吉，只怕冲破。此巳城之土，不宜见火，炉中丙寅最凶，丁卯稍可;太阳、霹雳可取相资;山下、山头，有木生之则祸;灯头丙戌见乙巳为上，丁亥见甲辰次之，谓之火土入堂格，若柱中木多，亦不为吉。水宜天河、井泉、涧下，皆吉，如先得平地木成格，大贵;溪流无木多夭，若丙戌而得癸巳，丁亥而得甲寅，则又别论，再看日时所成造化何如;大海无山则不宜见土。土见路旁，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，阴阳互见，更假木为基，主贵;壁土亦宜;余则汨没。若缺木而三刑聚，纵是二土亦凶，砂土独丁已不妨。金唯剑锋、钗钏最吉，丁见壬申，天干化木，地支乾坤清夷，丙见辛亥，天干化水，地支丙入乾户，皆大贵格，若丁亥见庚戌，丙戌见癸酉，则不为吉;泊金有粉饰之用，亦吉;余金无用，当以贵禄参详。

丁亥屋上土

丁亥，临官之土，木不能克，嫌金多，须得火生救之，乃吉，忌己亥，辛卯之木，五行要论云：丁亥，庚子二土之中，含金数，内刚外和，禀之者，得有定力，土下济之以水火旺气，能建功立事，敢为威果之行。注释：丁亥是临官旺盛之土，不怕遇见众木克制，就怕遇到多金旺金盗泄元气，遇到此种情况需要有火制化方保无忧。若然遇到己亥平地木和辛卯松柏木，是很不利的，不贫则夭。丁亥地贵符，乃福壮临官之土。若润之以水，丽泽以金，处魁罡坤艮之方，可以显功逐名。贵守官藏，真鬼德旺。注释：丁亥纳音土，土禄于亥，临于明财暗官之所，丁亥天地合木，木在长生，是地贵符权，故地贵符。身为福地，官藏于财，财乃滋官，是为福寿。有水须金，金丽水清也。如临戌辰为魁罡，土旺之所，未丑为大小吉地，土之正位，申寅为土之长生官印之乡，均为吉也，功名显达。丁守真官藏，相会为德。

五行是火的属猪性格分析

火猪的主人依赖性很得，最适宜于一些合作性的工作，最适合向专业研究方面发展，如有一技之长，必定会建立一定规模的事业基础。他们常满怀雄心壮志，喜爱创业。与朋友之间相处非常融洽，火猪的主人在处理经济方面的问题很内行，绝不会浪费金钱，一和财运极佳。

属猪其他五行性格解析

五行是金的属猪(1911 1971)

金猪的主人是个守食用的人，心胸广阔，知恩图报，为人很和气，对朋友特别照顾，乐于帮助他们，很有义气，但在工作方面一惯冲劲十足，如果能够再加上慎重的思虑，那就必有所成。他们的财运比他人不得好，然而却不懂得开源节流的道理，容易挥霍无度，所以最好能够养成天天记帐的习惯。

五行是木的属猪(1935 1995)

木猪的主人有着憨厚可爱的特点，具有坚强的耐力，不会轻易被挫折压跨，个性比较随和，与人相处很和睦，但个性比较急躁，自己有一些事情突然想起，便要立即去进行。木猪八戒主人由于不拘泥于任何的豪爽个性，所以一有钱就肆意挥霍，而且没有钱也不在乎，总认为船到桥头自然直，凡事都有解决的办法。但是为了预防万一，即使是钱财不多，也应该努力去培养储蓄的习惯。

五行是水的属猪(1923 1983)

水猪的主人做事负责认真，很主观，自己决定了一些事情，明知要碰上困难也会一意孤行，直到阻力重重，自己便会后悔。他们具有双重性格，善恶在于一念之间，容易受他人的影响。水猪的主人不属于奢侈浪费的典型，而且对金钱的需要量也不大，自然也有发横财的机运，但必须要注意可能出现的经济危机，此时不可慌张失措，仍要以平实稳健的态度去处理一切事务。

五行是土的属猪(1959 2019)

土猪的主人人缘很好，属于社交能手，遇到很多新旧的朋友，都会主动地与别人打招呼，时间观念很强，不会迟到。一生的财运都不错，此生属于有福气的类型。土猪的主人天生就是一们善于理财的人，一生有少许横财运，但赚钱的方式会比较辛苦。正财运的则是行天是厚。由年轻时代的苦干，到了中年以后，财源十分丰富，因此，晚年大都过上富裕的生活。

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