为什么有的人命中不带财(为什么有的人命中有财)

如果您还对为什么有的人命中不带财不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享为什么有的人命中不带财的知识，包括为什么有的人不带财运呢的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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只有生辰八字可以解释

前世修得好财运，今世坐拥千金

一定要多多行善积德

起早摸黑的人很多，赚钱的人少

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为什么有的人命中不带财

为什么有的人命中不带财，很多时候我们在做一件事的时候可以看看风水上的建议的是如何的，有人会根据风水来大概的了解一件事情，风水学是有依据的，那么为什么有的人命中不带财呢？

为什么有的人命中不带财1

1、八字财星混杂，没有财库，容易漏财。

震丰老师认为：财富是为我所用的价值，所以财星可以带来物质享受。如果财星是喜用神，没有混杂，这代表自己能拥有和享受金钱。但是财星混杂，很多正偏财同时出现，又没有财库，反而会让人无法享受财富。

如果命局和运势不能解决这个问题，此人会对金钱有特别强烈的渴望，特别执着去追求财富，甚至为了金钱可以放弃一切，这时金钱就会变成自己的灾祸，比如会导致自己健康不好，或者因财争斗、官司。

2、命局财星为用神，但财落空亡。

震丰老师认为，财星代表一个人的财富信息，财星为用神本来代表可以发财。但如果财星空亡，空就等于消失不存在，这种人很难聚餐也很难留住财富。一旦有钱就容易破财、亏损，对财的掌控能力非常不稳定。

3、八字财星为忌，身弱而财星旺。

震丰老师认为，八字财多身弱，也是很难留住财富。因为自身太弱，而财富太强，那自然就没有承担财富和把握财富的能力

虽然这样的人通常财缘也不错，会有很多和钱打交道的机会。但是往往把握不住财富，也承担不起财富。这种人独自求财通常会失败，最好是能和别人合作求财，财运会略好一些。

4、财星宜藏不宜透，天干现财不聚财。

震丰老师认为：财星宜藏不宜透，财星一旦透出就很危险，就容易招来别人的抢夺，所以也很容易失去。在生活中会表现为：一旦有钱，就会因为各种事情而不断花钱，甚至遭遇诈骗、偷盗等。这种人属于看上去有钱，但财富很不稳定，发财之后又很容易失去财富。

为什么有的人命中不带财2

无财的八字特点

1、八字里无财星者

八字里没有财星的人，对于金钱看的比较淡薄，若行运不走财运或是食伤运，命主就会一生难富裕。

2、八字财弱比劫旺者无财

命中本来财运就较少，少的可怜的钱财，还要被他人争夺，自己也等着急用，这样又被争夺，眼光短浅，缺少心机，属于盲干型的人，若行运不走食伤或官杀运，命主就会越奋斗越穷困。

3、八字财多身弱者穷

八字里财星多，日主衰弱，对自己没有利的事情不做，只顾眼前利益，经常失去机会，命理学称为，财多身弱，自己的体力有限无法搬动金山一样，若行运不走比劫运或正偏印运，就会一生勤劳，但也不会富裕。

4、八字里偏财多无食伤

八字里偏财星旺的人，更是个财迷，这种人一心总想发大财，贪图不劳而获之财，不会踏踏实实的工作，一生也难富裕。

5、八字官杀无制者贫贱

八字里官杀星旺，日主衰弱，又无法构成从官杀格的人，官杀星看一个人的事业成就大小，身弱官杀星旺，工作压力大，经常受小人的欺夫，若行运不帮扶，命主一生辛苦却难富裕。

6、八字里财星克印星贫贱

八字里印星多的人，思想刻板，不会变通，虽有技术在身，但是学非所用，这种人若大运不帮扶的话，却始终不会富裕的人。

为什么有的人命中有财

财旺身旺的人

命格之中自身运势较旺，也就是财富运势较旺之人一般都是事业比较成功的富翁，如果自身越是较弱，一般为富屋穷人，财星为养命之源，财旺身强的人，为胜者，也就是能够担起大财来，如果是在行财运的时候，就能够发财，财就越来越多，身弱则反之，求财路上辛苦，有财也留不住。

食伤就是“食神”与“伤官”的简称，食伤生财就是说财有源头，命书说：食伤生财，富贵自在天，如是身旺者，求财路上轻轻松松。

身坐财库之人

如果一个人的命格之中自身运势旺盛含有财库，这样的人财运非常旺盛，是难得的富贵命。身弱者墓库，财要有库，才能发大财，命书说：身坐财库，无人不富，小富靠人，大富靠天，财宜藏，藏则丰厚，也就是才有了库，就能装财，就能发财，如财库冲开，就会爆发。

财官两旺就是财旺，官星也旺，自身的身旺，这种格局之人，想不发都难，财有生官之道，实在八字中最好的一种，财旺就会绵绵不断的生官，财财富，官贵，典型的.有钱有势的富贵命。

好事降临

很多人对天财比较陌生，实际上正财与偏财是与天财紧密相关的，因为，天财是比正财与偏财的结合体还要高的。所谓天财，就是比正财偏财还要更高档的财

这种财不需要一点力气去赚，也不需要自己去伤脑筋的钻研，如果说天上掉馅饼是一种不可能的事，那么对于这种八字带天财的人，就完全可能有天上掉钱的好事降临。

为什么有的人命中不带财3

面相不带财是什么意思

命中若是拥有横财并不一定就是好事，虽说偏财运出色的人不用担心没有机会获得稳定的财富收入，但是有的时候财富过多也会招致祸事。

在八字测命中这类人被称之为财旺身弱，有了横财反倒是会失去稳定的生活和工作，更容易招惹是非祸端，甚至威胁到自己的生命健康，这种特殊的命格特点可以从面相特征中看出来。

哪些面相天生破财

鼻梁低矮露孔

鼻梁低矮，甚至没有鼻梁，只有一个尖瘦的鼻头，这样的面相人做事没有主见，而且待人挑剔苛刻，难以与人共事，心里面没有容人的雅量，并且急切的追求钱财，结果前有如手中沙，傻狗撵飞禽。

鼻子露孔的面相，先天膀胱气虚，聚财能力有限，有钱则总会因为某种事情而破财，心里面藏不住事，也存不住财。

额头尖尖

在相学中，若是一个人的额头长得尖尖，而且发际线看起来非常的低，则这样的人，通常做事欠缺考虑，常常思考问题不周到，在钱财方面也没有调控能力，所以一般这样的人，都比较容易破财

赚钱的能力比较差，财运不强，日子都会过得比较艰辛，生活的压力也会比较大，一旦急功近利，容易轻信他人，因此也是非常容易破财的。

鼻歪不正

人的内心是否正直，鼻子能从一个侧面反映一下。如果一个人鼻子端正，不偏不斜的话，一般来说他会是一个正直的人。所谓行得正站得端，即便是没有钱，也能心安理得。而鼻子侧偏歪向两边的人，思想可能容易出现偏差，行为也容易有越轨的现象，拥有这样面相的人

如果突然获得一笔钱财，则很容易就会产生歪念，开始疑心生暗鬼，或者开始算计得失。所以这类人一旦拥有财富，很难坚持住自己，还是平淡的生活更适合他们。

您好，很高兴为您解答。

对于贫富，都是因果的显像，种善因必能得善果，种恶因必会遭恶报，这是尘世间的永恒法则。财富亦复如是，是根据个人的因果而定的。下面为您转一些关于贫富的因果缘由。

先说说贫穷：

《深密解脱经》卷第四/卷第五节选白话简述：

观世自在菩萨问世尊说，既然菩萨有一切的资财，可以任意使用且没有穷尽。而且菩萨又有大悲心，为什么世间仍然有贫穷的众生，受种种贫穷的苦恼？

世尊告诉观世自在菩萨，这都是因为众生自己的业障罪业所致。

菩萨大慈大悲，总想着给一切众生无尽的财富，总是怀着一颗怜悯之心而不动摇。

如果众生没有罪障，世间就没有贫穷的众生。

比如一切饿鬼饥渴难耐，原本看见各种河流或者大海充满解渴的水，但跑过去一看，却都已经干涸！这并不是河流或者大海的错，而是因为这些饿鬼的罪业所感啊。

菩萨都给了众生一切的资财，就像前面的大海一样没有过错。所有受贫穷苦的众生，也是和饿鬼一样因为自己的罪业所受到的报应，而不是菩萨的过错！

由此可见：贫穷是罪业而招致。而什么罪业会招致贫穷呢？而什么善业又能使人获得财富呢？

有十件事情，能够让人得到少资生报，即种种财富资具缺少、贫穷的果报。

一是自行偷盗、二是劝他偷盗、三是赞叹偷盗，四是见到偷盗十分欢喜。

这四条并不难懂。偷盗的果报就是贫穷，所谓偷盗，经典上有过解释：若他物、他物想、若重物、盗心、举离本处。

那就是本来是他人的东西、或者你知道认为这是别人的东西，这个东西还是有价值的，起了据为己有的心，并且实施行动，将其取走。

这就是偷盗。另外偷盗还有不同的方式，不仅自己做是偷盗，让他人、派遣他人偷盗都一样。

另外劝人偷盗、称赞偷盗、见到偷盗心中欢喜，都是贫穷的因。

不偷盗是佛教的根本戒律之一，没有一个偷盗者，越来越富有的。

五者于父母所。减撤生业。六者于贤圣所。侵夺资财。

对于父母减少生活上的供养，本来应该负担的责任，却不去履行。对于圣贤居所，侵夺其资产。这是贫穷的果报。

其实这个现象，我们很容易观察出来。社会上十分富有的人，很多对于自己的父母是十分孝敬，对于父母是尽力供养的。

对父母不好，却很富有的，不是没有，很少。而且他的财富也很难能保持的住。这样的人的财富就像长了翅膀，不知什么时候，就突然飞走了。

七者见他得利。心不欢喜。

见到他人得利，心中不欢喜、不高兴。

这一点有些普遍性，我们经常是这样的，别人赚钱了、获得利益了、得到好处了。

心理不平衡，觉得这个世界不公平。其实这个世界很公平，因为这样的想法，本身就是贫穷的因！不脱离这个思维定式，想要富有有点困难。

为什么别人得利，我们不高兴呢？就是妒忌、嫉妒嘛。

这个情绪很隐蔽的。不容易发现。需要我们仔细观察自己的思维情绪。

它可以有很多方式，甚至以十分正式的面目出现。比如看到他人赚钱，说这个财富不一定是好事情呢，将来很可能因此而造罪。

道理讲的不错，不过我们反观自己，是否真的是这么想？真的是视金钱如粪土？如果这笔钱摆在自己面前那态度还是如此吗、心理真正的情绪是什么？起心动念是骗不得因果的。

如果有这个情绪习惯，是很难摆脱，每天随时随地，都可能处在这种状态中。对我们的福德有极大的影响。

别人∑阅读更多十二星座速配表资讯请关注:wWW.tUxinggU.coM│;)有了利益，我们要知道，一定是从前其有相应的善因，才有如此福德的果报。这个是我们该替人高兴的。

八者障他得利。为作留难。

对于他人获利的事情，进行阻碍。

这个情况也是不少的，别人做某件事情会有利益，那么用各种方式取阻止、阻碍他。给他设置困难。

这个过程可以是一句风凉话：赚这么多钱，贪呢，没良心。

也可以是具体行动，就是不让他那么顺。都属于这个范围。有这样的言行，想要富有是不太可能的，因为这个种子是贫穷的种子，不会长出富有的果实的。

九者见他行施。无随喜心。

见到他人布施，没有随喜心。或者说，见到他人布施，反而不高兴、不赞叹。

见到他人布施，无论是法布施、还是财布施，没有随喜的心，因为各种原因，觉得不高兴。可能是不顺自己的心，可能是觉得自己被比下去了。等等。

这是非常不好的。本来随喜是最容易、最迅速积累福报的方法，如果我们没有做，不仅丧失了大利，还种下了贫穷的果报。

只要法布施，讲的是正见，财布施，不是布施的毒药枪炮之类，那么我们都该随喜赞叹。

十者见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。

见到世间有饥馑灾祸，心中不怜悯，甚至欢喜。这是贫穷的因。幸灾乐祸的心态是要不得的。这个有损福德。不厚道啊。

以是十业。得少财报

因为这十件事情，会得到贫穷的果报。

又有十业。能令大家得多财报。一者自离偷盗。二者劝他不盗。三者赞叹不盗。四者见他不盗。心生欢喜。

那么想要财富该怎么做呢？把上面的几点，反过来就可以。

同样十件事情可以得到财富的果报：

首先就是不偷盗、不劝人偷盗、不赞叹偷盗，见到他人不偷盗，而生欢喜心。

五者于父母所。供奉生业。六者于诸贤圣给施所须。

对于父母尽力供养、不要放弃自己的责任。

这一点不仅这部经典，还有很多经典都说过，供养父母等同供佛，放着现成的在世之佛不供养，却远道去烧香磕头，实在不算明智。

对于圣贤僧众，同样要恭敬供养，解决其生活的困难。

七者见他得利。心生欢喜。

八者见求利者。方便佐助。

这个其实也是老生常谈，助人之利，成人之美，喜人得益。

不过实行起来需要自己去认真观察自己的心念。看看自己的心念到底是什么，这会得到什么果报。

佛教其实就是让我们自觉觉他。那么自觉、认识自己、了解自己是首先要做的，真正了解自己才能改变。

帮助他人获得财富是每个人都可以做到的。这也可以让自己变得更加富有，何乐而不为呢？

九者见乐施者。心生忻悦。

见到他人布施，心中喜悦，随喜赞叹。无论法财布施，心中一喜、口中一赞，就是获得了富有的种子，这样的事情因何不做。不做亏大了。

当然前提是法布施是正见，财布施是善物。这才可以。

十者见世饥馑。心生怜愍。

以是十业。得多财报

见到世间的饥馑灾祸，心生怜悯，不要幸灾乐祸。

这十件事情，是富有的因，不做这十件事情，想要富有，就比较困难。没有种子是出不来果实的。

愿我的解答能给您帮助，阿弥陀佛！

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的为什么有的人命中不带财和为什么有的人不带财运呢问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！