西方风水代表什么(房间正西方风水代表什么)

其实西方风水代表什么的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解风水学西方代表什么，因此呢，今天小编就来为大家分享西方风水代表什么的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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西方是代表金木水火土五行中的那一样正西方是什么方位风水西方风水代表什么

西方属天干庚辛、地支中的申酉、八卦中的兑卦，属五行金木水火土中的金这一五行。东方属天干甲乙、地支中的寅卯、八卦中的震卦、属五行金木水火土中的木这一五行。北方属天干壬癸、地支中的亥子、八卦中的坎卦，属五行金木水火土中的水这一五行。南方属天干丙丁、地支中的巳午、八卦中的离卦、属五行金木水火土中的火这一五行。此外，戊已天干、辰戌丑未地支都统属中央土。

中国的风水学根据方位来确定坐向，不同的住宅坐向有着相对应的8种卦象，也就是人们耳熟能详的震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮八卦，每个家宅的方位坐向不同，其卦象也往往大不相同。其中东方属震、南方属离、西北方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。今天我们就来说一下风水中正西方位适合放什么？

正西方位在八卦中是兑宫所在，这个方位的好坏关乎着人的人格魅力、财运以及饮食状况的好坏。风水中正西方位的吉凶与否对人的影响是非常大的，往往正西方位越吉利，则人的心情也就越好，吃的也越来越多，整日里笑嘻嘻的，也会把整个家庭的家庭氛围带动得相当不错，一家人开开心心的，运气也会越来越好。在风水学当中，正西方代表着家庭中的小女儿可以说如果正西方呈吉相，则这个这个家庭中的小女儿会越来越幸运，如果正西方呈凶相，则这个家庭中的小女儿会运势不佳。另外，从身体健康方面来看，正西方相对应的是人体中的大肠和嘴巴，如果正西方呈凶相，那么人的大肠难免会出现疾病，也很容易出现祸从口出的状况。

正西方是兑宫所在的位置，它的好坏是关乎者一个人是否可以幸福的，尤其是对于一个人的感情运势影响是非常大的。如果正西方的方位呈凶相，那么难免这个人情绪懈怠，对什么都看得不重，很容易铺张浪费，甚至于不珍惜自己的的另一半，从而浪费了美好年华，错过了真正的感情。正西方是一个具有春天气息的方位，这个地方需要通过不断的吸收阳气来进行平衡协调，当然，正西方这个方位在经过一段时间的成长之后，也会给人带来丰硕的果实。

相对于正西方这样一个位置，在这个方位上更适合北方一些具有吉祥寓意的东西，像貔貅、绿萝、水仙、富贵竹等寓意良好的摆件或者植物，以达到化解煞气，吐纳阳气的效果。在西方的墙上，也可以挂一些具有良好意义的装饰画，比如《天下第一福》、《富贵牡丹》、《家和万事兴》等等，以达到化凶为吉的效果。

房子的正西方是兑宫所在，可以说这个位置的格局好坏与否是直接影响着一家人的和气以及感情运势的，在进行布局的时候，最好是在房子的正西方北方一些具有良好寓意的物品，在墙上也可以挂一些具有良好意义的装饰画，让一家人的气运不会受到损害。

问题一：查看风水南方代表水,西方代表什么?在砂水论喜忌中，南方宜有水，西方宜有水。

南方属离卦，自然为火，季节为夏，动物为雉，人为中女，人体部位为目，属性为附，五行为火，气象为晴，内脏为心脏小肠，节气为夏至。

西方属兑卦，自然为泽，季节为秋，动物为羊，人为少女，人体部位为口，属性为悦，五行为金，气象为晴，内脏为大肠，节气为秋分。

问题二：家中按风水讲的西方位置是哪看房屋坐向而定坐北朝南的为正宗坐向此时的西方位置就是西方白虎兑宫实际就是右边如果不是坐北朝南房那么右边为西是天盘原来方位为地盘看其相互作用如何定效果(这是指天地生克方面的事儿啦)

问题三：正西方是什么方位风水正西之位，卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹事非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。

问题四：风水之说是什么？一、什么是风水？

风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。

二、风水流派有多少？

中国风水术起源甚早，但是一直是“帝王之术”，藏于皇室深宫，民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南，带徒传授，使之流传民间，功不可没，所以，杨公被尊称为风水祖师。明清时期，太平盛世的时间相应较长，太平思富贵，社会对风水人才的需求急剧增长。杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易学领域其他分支的聪明人士纷纷投身于风水研究的局面。由于这些人没有师承，无法破解杨公用隐语写出的经文，只能根据自己的阅历来理解杨公的经典著作，从而创造出了诸多的风水流派。风水流派的增加，一方面促进了风水研究的发展，对普及风水术有巨大的作用，但是也产生了巨大的负作用。因为当时尊古成风，自己写的东西不署自己的名，而是套用杨公的名字印书，所有的流派都说自己的学说才是杨公的真传，制造了许多千古迷团。风水领域流派林立，鸡犬之声相闻，老死不相往来，派别之间纷纷扬扬地争论了近千年！

历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。没有任何实际意义。而且容易将人引入歧途。

实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。

风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。

在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。

直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。

采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。

对风水流派即不能全盘否定，也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用。应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则，去伪存真，去粗取精，风水领域需要正本清源，不应该将古代的风水迷团继续留给后人！

三、风水为什么会影响人的命运？

人生活在社会上，有的大富大贵，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的寿比南山，有的英年早逝..。人与人之间，确实存在着富贵贫贱夭寿的区别。

人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢？用大家都能接受的话来说，归根到底，是由一个人的体力、智力、性格、人际关系、社会环境、个人的努力程度等等方面的差别造成的。

为什么人与人之间会有种种区别？西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的。但是，按照这种理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的，因为，遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什么古今中外有大成就者，其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实。也解释不了一个家族中，有的能创造出辉煌的业绩，有的却一无所成，有的身强力壮，有的却多病多痛，有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类来源于一个共同的祖先，为什么人类的个体有那么大的区别？遗传学说绝对解释不了、回答不了这个问题。

风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理，就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象。原来，人类个体之间的差异，是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围，处在不同的时空点上，所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异，从而造成......>>

问题五：请问西方国家信风水吗？有风水之说吗？西方国家不是不信风水，而是他们的叫法和我们不同，他们把风水学叫“环境心理学”。他们也承认环境会对我们造成影响，但是他们认为是心理上的。我们中国的风水学分为“现代科学风水”和“玄学风水”两个分类。西方人认同的是“现代科学风水”，现代科学风水讲究的是房屋的布局、房屋方位和房屋与外景物搭配的关系。这些关系是科学性的，因为内容包括房屋的向阳性、通风度、房间大小搭配、地理方位等，所以是完全科学性的。

由于西方国家所信仰的是基督教，在基督教里面没有“邪”和“鬼”的说法，也没有我们中国玄学风水里面所提及到的“风水煞”等东西，西方的宗教内容比较简单化，所以西方的人不怎么信中国的“玄学风水”。所谓“玄学风水”就是平常利用一些风水物来解决风水问题、风水煞等。

问题六：西方的城堡为什么都在山上。有什么风水依据?楼主你好。

西方的城堡建在山上和风水没有任何关系。城堡建在山上，主要是出于军事考虑，地形险要，利于防御。在中世纪的欧洲，以城堡为据点无时无刻不在发生着战争。领主的财富，家人，乃至士兵都居住在城堡里，所以要优先考虑防御能力。

不过，这样做的后果就是城堡住起来并不舒服。各种物资供应会相对较为困难，而且当时的城堡中普遍肮脏，潮湿，也没有什么艺术装饰之类的。

中世纪欧洲的城堡，并不像后来的天鹅堡之类的看上去那美丽迷人，因为天鹅堡事实上是别墅而不是军事意义上的城堡。只是因为一贯的传统和习惯，欧洲人在后来也会把度假用的别墅类城堡建立在山上，或者湖边等等。

所以，早期的城堡建在山上是军事考虑，后来没有军事考虑了，建在山上则是传统、文化和习惯的延续。

问题七：办公室风水西方放一桶水是什么意思西方五行为金，那放一桶水，有很多朋友认为是求财。我到有不同意见。在西方位放一桶水是无法做到金水相生的，而不是在西方属金之地放桶水就能金水相生而得财。这位设局之人只懂易之皮毛，西方为金而以局之基，你放上静止之水，是被视为耗金，如果在西方设方型鱼缸养上合理品种尾数的鱼，或风境山水流水摆件，到可成金水相生局。那才能风生水起金水相生，而成招财聚财吉局。

就说如在西方放一桶水。这不是吉局。而是耗金败财之局。

问题八：风水是迷信吗?外国人设计房子讲究风水？风水是讲究科学的，中国人很多的风水观念，只知道这里不能开窗，那里不能开门，不能南北通透行成穿堂风说漏财，你问他为什么，只能跟你说就是不能，会发生什么事情。

但是西方在设计上，不知道中国人的风水，但是却有风的力学跟风进出的原理。这里开窗，风会从那里进来，这里开门因为风流动原理，屋内的室温容易泄露，其实就跟中国风水道理是一样的。

中国人喜欢坐北朝南的房子，外国人是根据纬度的高低，房子朝什么方向几度，都可以计算出，日照进屋的最多，房子最温暖，冬暖夏凉。

中国人的风水是实际的经验累积，而外国人的设计时依照科学的计算，找出最适合人居住的公式

问题九：风水是中国独有的吗？与西方的占卜术有关系吗？风水学是我国的一项古老学科.

问题十：房屋的西方接仓库在风水学上的意义西方属金宜藏，仓库储藏之所，库归正位，大吉。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水【学习更多五行生肖文章请关注:www.xzQU.Cc;.]？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级***在河流的对岸。由于***机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级***机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级***，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的***机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？――回答是：就是现代科技......>>

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