农历十二月二十三为什么叫小年(农历十二月二十三出生的命运好吗)

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农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

小年，即每年农历腊月二十三，在中国，它是整个春节庆祝活动的开始，主要习俗有两个：扫年和祭灶。

扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天，家家打扫房╔浏览更多属性与婚配内容请关注:WWw.MOxz.CC",}.]"屋，意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。

祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

人们在腊月二十三都要祭灶，灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料，祭灶时，还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴，让它不在玉帝那里讲坏话，也有意为让灶王的嘴甜，光说好话。然后将灶王爷像焚烧，谓之“升天”，边烧边磕头祷告：“上天言好事，下界保平安”。有的地方烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。上世纪50-60年代，祭灶王爷的习俗逐渐消失，但吃灶糖（一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖)和打扫房屋的习俗仍流传至今。

祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。

饮食：祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。供品除糖瓜之类外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的也供面条。

民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

2021年腊月二十三是小年吗？

是的，2021年的腊月二十三是小年

不仅仅是2021年的腊月二十三是小年，每一年的腊月二十三都是小年。

农历十二月二十三（腊月二十三）这一天为北方小年。

民间传统上的小年（扫尘、祭灶日）是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的传统。在清朝中期以前北方地区也是腊月二十四过小年，从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了节省开支，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。

小年是什么时候？

北方大部分地区：腊月二十三北方小年

古时北方地区也是在腊月二十四过小年的，从清朝中后期开始帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了节省开支，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓上行下效也提前一天在腊月二十三过小年。

南方大部分地区：腊月二十四民间传统小年

早在宋朝就有腊月二十四过小年的记载，南方大部分地区，仍然保持着这天过小年的古老传统。

江浙沪地区：除夕前一天小年夜

江浙沪地区习惯称除夕为大年夜，与其对应，除夕前一晚则被称为小年夜，这一天也被称为小年。历史上，腊月二十四夜，吴人称廿四夜，是送灶的日子，因称此夜为小除夕。

四川、贵州部分地区：除夕夜小年

在我国西南的部分地区，人们会在除夕夜过小年，他们的大年则多在正月十四或正月十五

南京地区等地：正月十五（元宵节）小年

茶陵县之所以在农历十二月二十三过小年，和康熙年间陈丹书起义有直接关系。

陈丹书，今茶陵上严塘会镇弯里人。据说他是一个屡试不第的读书人，常年隐居在灵岩读书习武。隐居期间，他得到过神灵的谕示：你陈丹书不能科场得意，却能造反称王，但有一个条件，这就是必须在一年之内应验鱼上树、人戴铁帽子、灶边生笋等三件奇事。

陈丹书得到这样的神谕之后，他十分高兴，然后一边暗中准备，一边留心观察。可是就算准备十分周全，临近年关时，这三件事情，一件也没有应验。陈丹书很着急。

一天，他在赶集的路上无意中看见一个买鱼的人把鱼挂在树上，一个买大铁锅的人把锅顶在头上，悟出这就是鱼上树、人戴铁帽子。他非常高兴，以为第三件事情肯定也会很快应验。

等了许久，第三件事情偏偏迟迟没有应验。于是他和几个人商量：时间不等人，就要过年了，怎么办？商量的结果是，三件事应验了两件，第三件事若不能应验，我们就自己来让它应验吧：挖几棵笋埋在灶边就可以了。就这样，陈丹书决定发动起义。

经过一番紧张的准备之后，陈丹书决定在十二月二十四日过小年这一天起兵，因为过节期间，官兵防范较平时会松懈许多，易于成功。果然，起义军一路过关斩将，很快就攻克了茶陵、安仁，队伍一路北进，直逼衡阳江东。

不幸的是，在攻打常宁时，起义军失败了。据说，在起义前，为了照顾风俗习惯，陈丹书暗中通知大家提前于二十三日夜晚过小年。为了保密，人们不敢声张，入夜后才悄悄地过节。

所以，从此以后，茶陵民间有“关起门来过小年”的说法。起义失败后，人们为了纪念这位英雄，就把过小年的时间改为二十三夜晚。这就是现在茶陵在部分地区二十三夜晚过小年的来历。

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