今天来为大家解答“用霹雳手段,显菩萨心肠”出自哪里这个问题的一些问题点，包括慈悲心肠霹雳手段这句话出处也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
要有菩萨的新屠夫的手段是谁的名言以霹雳手段方显菩萨心肠 是什么意思“用霹雳手段,显菩萨心肠”出自哪里要有菩萨的新屠夫的手段是谁的名言胡林翼。
没有雷霆手段莫行菩萨心肠出自胡林翼送给曾国藩的一副对联：“用霹雳手段，显菩萨心肠”。
该句提倡每个人应具备菩萨的慈悲心肠，对外慈悲为怀，但必要时刻也应有伏魔卫道的霹雳手段，在面对坏人时绝不能手软，该亮剑时就要亮剑，才能捍卫正义和保护良善。
以霹雳手段方显菩萨心肠 是什么意思“用霹雳手段，显菩萨心肠”本是一句中国古语，用来警喻为人处世要刚柔并济，才有奇效。
佛教认为，只要满怀慈悲不起瞋恨，威即是德，大威即是大德，制恶伏恶即是导善行善，霹雳手段即是菩萨心肠的表现。菩萨或为了调伏顽劣的众生，或为了遏止恶人的恶行，有时应机示现金刚怒目之相。
杀恶不仅为了保护良善，同时也是对作恶者的怜愍。严守杀戒，是小慈悲，敢开杀戒，才是大慈悲。必要时勇于杀人者，不是凶恶到极点，就是慈悲到极点。
扩展资料：
“以霹雳手段方显菩萨心肠”出自胡林翼为曾国藩写的一副寿联。
胡林翼治乱，有句振聋发聩的名言：“以霹雳手段，显菩萨心肠。”何为“霹雳手段”？快刀斩乱麻，除恶务尽也。在这一点上，他严酷无情，与有着“曾剃头”之称的曾国藩如出一辙。云：“至害马务在必去，世乱方生，我辈无安良法，唯有除暴。”
又称：“治乱民如治乱丝，乱者必斩，不可姑息。”可以看出，胡林翼认为杀人乃治乱世之不可少之手段，只要居仁爱之心，无可非议。“以杀人之政，行不嗜杀人之心，而归于以生道杀人而已矣。”何为“生道杀人”？说穿了就是要“以杀止杀”，对于那些随意剥夺他人生命的暴徒，决不能心慈手软，只有痛下杀手，除暴安良，才能彰显正义，社会回归安定。这正所谓：“以霹雳手段，显菩萨心肠。”
参考资料：胡林翼_百度百科
“用霹雳手段,显菩萨心肠”出自哪里“用霹雳手段，显菩萨心肠”本是一句中国古语，用来警喻为人处世要刚柔并济，才有奇效。
佛教认为，只要满怀慈悲不起瞋恨，威即是德，大威即是大德，制恶伏恶即是导善行善，霹雳手段即是菩萨心肠的表现。菩萨或为了调伏顽劣的众生，或为了遏止恶人的恶行，有时应机示现金刚怒目之相。
杀恶不仅为了保护良善，同时也是对作恶者的怜愍。严守杀戒，是小慈悲，敢开杀戒，才是大慈悲。必要时勇于杀人者，不是凶恶到极点，就是慈悲到极点。
扩展资料：
“以霹雳手段方显菩萨心肠”出自胡林翼为曾国藩写的一副寿联。
胡林翼治乱，有句振聋发聩的名言：“以霹雳手段，显菩萨心肠。”何为“霹雳手段”？快刀斩乱麻，除恶务尽也。在这一点上，他严酷无情，与有着“曾剃头”之称的曾国藩如出一辙。云：“至害马务在必去，世乱方生，我辈无安良法，唯有除暴。”
又称：“治乱民如治乱丝，乱者必斩，不可姑息。”可以看出，胡林翼认为杀人乃治乱世之不可少之手段，只要居仁爱之心，无可非议。“以杀人之政，行不嗜杀人之心，而归于以生道杀人而已矣。”何为“生道杀人”？说穿了就是要“以杀止杀”，对于那些随意剥夺他人生命的暴徒，决不能心慈手软，只有痛下杀手，除暴安良，才能彰显正义，社会回归安定。这正所谓：“以霹雳手段，显菩萨心肠。”
参考资料：胡林翼_{了解更多生肖对照表知识请关注:wwW.xzlOng.Cc",;)}"百度百科
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的“用霹雳手段,显菩萨心肠”出自哪里和慈悲心肠霹雳手段这句话出处问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！