为什么大年初七是人日呢(为什么大年初七是人的生日)

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大年初七是“人日”是怎么来的初七之前分别是什么日子为什么大年初七是人日呢大年初七是“人日”,这些讲究和禁忌得注意

大年初七是“人日”是怎么来的?我为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

按照传统的说法，正月初七这一天，是人类的诞辰日，即人的生日，所以民间把这天叫做“人日”，当然，也有人日节、人胜日、人庆节、人七日多种叫法。

这个日子是怎么来的呢?

这一切都要归之于我们的女娲，她是中国上古神话中的创世女神。

关于女娲的名字，过去有多种叫法，如娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等等。

女娲对我们最大的贡献有两个：一个是补天，一个是创造了人和动物。

今天我们就说说女娲是如何创造苍生的。

在很远古的时代，那时的宇宙是混沌的，天和地还没有分开，所以整个世界是漆黑的一片。

有个叫盘古的神人，一天，他从睡梦中醒来，什么也看不到，于是就拿起自己的开山大斧，朝眼前黑暗的地方猛劲狠狠的一抡，只听得惊天的一声巨响，这混沌一片的东西，竟然被他生生给劈开了!

轻而清的东西，缓慢的上升，后来逐渐变成了现在的天;重而浊的东西呢，则慢慢的沉淀，变成了如今的地。

天和地分开以后，盘古还不放心，怕它们再混合到一起，于是赶紧挺起腰，用头顶着上面的天，用脚使劲蹬着下面的地。

上面的天每天升高一丈，盘古的身躯也随着越长越高，就这样不知过了多少时日，就逐渐的形成了如今的天地。

天地分开以后，天上逐渐有了太阳、月亮和星星;地上则形成了山川草木。

有了天地，有了山川草木，但这都是些死东西呀。没有生物，这乾坤就显得非常的寂寞和荒凉。

这时候创世女神女娲就开动脑筋了，她开始创造生命。

她用了六天的时间，先后创造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马6种动物，积累了丰富的经验后，在第七天才造出了人。

为何第七天才造出人类来?

其实这正是女娲的用心之处。

因为女娲创造生命时还没有经验，这几种动物都有这样那样的缺陷。

鸡有什么缺陷?鸡无肾。我们宰鸡，鸡的心、肝、肺、胃全都有，就是没有鸡腰子，它从来不撒尿，大小便一起拉。

狗的缺陷呢?狗无味。狗的嗅觉灵敏，为何说无味呢?它的舌头没有味蕾，吃不出味道来。它吃骨头、吃肉香，吃屎也香，就是这个道理。另外，够为何夏天总伸舌头?就因为它没有汗腺。

猪呢?猪无耳。因为猪耳朵太大，遮住了耳道，因此，听力太弱或没有听力，实际上相当于没有耳朵。当然还有一说，是猪无寿，它活不长，因为养猪，就是为吃肉，顶多一年就宰了，所以说猪无寿。这个说法显然年代不久。

羊无神。羊的眼珠子不动弹，就是俗话所说的“死羊眼”。

牛无牙。牛没有上牙，上腭骨全是肉包。没上牙，草嚼不烂怎么办呢?没关系，它是反刍动物，胃分成四部分呢，吃完了，慢慢再倒嚼一次!

马无趾。马蹄子不分瓣。您看牛、羊、猪的蹄子，都是两瓣儿的，唯独这马蹄子不分瓣儿，是整个儿的。

一开始女娲没有经验，先造出这6种动物，尽管它们都不太那么完美，但至少给学习更多星座月份 知识请关注:WWw.xzShu.Cc】大地充满了生机。

这6这动物造好后，女娲也越来越有经验了，这才动手创造出高级动物——完美的人来。

最后在第七天，人类就此诞生了。

后来又这么规定了，鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，牛、马代表地和天。

你可别说，还真很形象。

你看，牛为何俗称老黄牛?就是它只顾在地上低头耕地，不管其他的;马就不一样了，马里头的天马，它飞腾起来，就像是腾起在空中飞行一样，成为人们心目中的一种升仙骑乘工具。

后来就有了约定，以它们的出生顺序定下了日子。

所以按传统的习俗，从初一到初七，分别是鸡日、犬日、猪日、羊日、牛日、马日和人日。

人日还有许多叫法，叫人胜节、人庆节等等，反正就是纪念人类诞生的日子。

关于这些规定，班固在《汉书·律历志·上》记载道：“七者，天地四时，人之始也。”这是最初的正月初七“人日”的说法。

后来晋人董勋在《答问礼俗》中说得更准确了：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”

初七人日子，这一天吃什么呢?

主流的习俗是吃面条。当然，个别地方也有摊煎饼、吃七宝羹、捞鱼生的习俗。

这个吃面条的习俗寓意着什么呢?就是说要用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。

后来这个习俗有所发展，正月里逢七必过。

正月初七、十七、二十七，此三天分别代表了小孩儿日子，大人日子和老人的日子。

面条在古代的加工食物中，历史是非常悠久的。

以现在出土的实物作为一个可靠的依据，距今已有4000年的历史了。

2002年10月14日，中国科学院的科学家们，在沿着黄河上游进行地质考察时，来到青海省民和县喇家村。

他们在一处河漫滩沉积物的地下3米处，发现了一个陶制的碗，把碗取出以后，发现碗里装着面条，此时面条的颜色有些泛黄，宽约3毫米，最长的则有50厘米长。

研究人员通过分析该物质的成分，发现这碗面条距今已有约4000年的历史了。

当然，虽然有面条这个实物，但它当时肯定不叫面条，因为“面条”这个词语，到宋朝时才有的。

那么它最早的时候叫什么名字呢?这个现在已经无从考据了。

但它在汉朝时期的名字，有书面记载为证。

汉朝时期，把所有的用面做的食物统称为“饼”。如果这个面食是用汤煮熟后食用的，则称之为“汤饼”。

当然，这个汤饼也有许多别称，计有奢面、素饼、煮饼、水引饼、不托、水溲面和馎饦等等。

直到宋朝，才有了正式通用的名字——面条。当然和以上一样，它也有面、水面、面条子的俗称。

当然了，由于我国地域面积广大，面条的制作、调味的不同，一个面条的总称下，出现了数以千计的面条品种。

比较有代表性的是前几年由商务部、中国饭店协会，在中国饭店文化节暨首届中国面条文化节上，遴选评比出的我国十大面条。

这个十大面条，共有以下品种：北京炸酱面、武汉热干面、四川担担面、山西刀削面、兰州牛肉面、吉林延吉冷面、河南烩面、杭州片儿川、昆山奥灶面和镇江锅盖面共十种。

不知道读者君今天准备食用哪一种面条呢?

1、农历正月初七是中国传统习俗中的“人日”，这在中国至少有两千年的历史。民间称初七这天为“人日”、“人胜节”或“七元日”。民间传说，女娲造人时，前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛和马，第七天造出了人，因此认为正月初七是“人类的生日”。

2、在古代，“人日”有戴“人胜”的习俗。“人胜”是一种头饰，又叫“彩胜”、“华胜”，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人贴于屏风或窗户，也戴在头发上。因此，“人日”也称“人胜节”。

3、南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一桌，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。

4、大部分地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分别为小孩儿，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃面条。

5、在广东，许多地区都有吃七宝羹的习俗：潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等。其中，芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于计算，芥菜令人长寿，客家人喜用鱼一起煮，取食有余之意。

大年初七人日节。

这个已被渐渐淡忘的生日，是中国传统习俗的人类生日人日。

民俗专家说，在中国至少史长两千年。民间传说女娲造人之时，正月前六天分别造了鸡、狗、羊、猪、牛、马，第七日造出了人，因此正月初七这天是人类的生日。

大年初七的习俗

吃七宝羹

用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。

其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，客家人喜用鱼一起煮，取食有余之意。那天，农村哪一户欠一两件菜，在地里采他人的菜凑成七件，都不会被当成小偷。

戴人胜

人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。

赠花胜

人日节，人们制作各种花胜（类人胜，样式为花朵）相互馈赠。

捞鱼生

捞鱼生时，往往多人围满一座，口中还要不断喊到：捞啊！捞啊！发啊！发啊！，而且要越捞越高，以示步步高升。

吃面条

吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。

大年初七有什么禁忌

初七是人的生日，人之后生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

遇殡葬

有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。

但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因棺与官谐音，材与财谐音，有口彩可讨，主升官发财。

丧家忌拜年

家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。

忌吵架、骂人

正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。

忌迁居、忌糊窗槅

正月忌迁居、忌糊窗槅，否则以为不吉利。

忌更换、洗涤衣被

旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。

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