关于上海冬至扫墓是哪里的风俗很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于上海冬至扫墓吗的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!
本文目录
2021上海冬至扫墓要提前预约吗附预约时间2022上海冬至扫墓要提前预约吗附预约时间上海冬至扫墓是哪里的风俗在上海到了每年的冬至就会有扫墓的仪式,并且2021年的上海冬至扫墓预约时间将在12月10日8时起,各公墓在微信公众号上开启高峰日预约通道,关于具体的扫墓详情事宜,下面一起来看看。
2021上海冬至扫墓要提前预约吗需要提前预约
再过不到一个月,就要迎来冬至。上海市民政局说,据预测,今年冬至期间,全市将有194.63万人次出行祭扫。祭扫高峰预计出现在12月18、19、20、21日这4天。其中12月21日冬至当日人流量预计达56.91万。为统筹做好疫情防控和市民祭扫服务保障工作,今年冬至祭扫实行“延长周期、错峰引导、高峰预约”。
延长祭扫周期由往年的10天左右扩展至20天,市民自12月初起可以提前祭扫、错峰出行。12月18、19、20、21日4个祭扫高峰日实行预约限流,预约数控制在各公墓当日最大承载力的75%以内。自12月10日8时起,各公墓在微信公众号上开启高峰日预约服务,每天7时到16时提供6个时段、每时段1.5小时,预约祭扫名额。对落葬实行线下或电话预约,由各公墓按照正常业务流程与客户确定,根据各公墓实际服务能力每天约满为止。
预约时间预约扫墓时间:即12月18、19、20、21日4个祭扫高峰日实行预约限流。
预约开始时间:自12月10日8时起,各公墓在微信公众号上开启高峰日预约服务,每天提供6个时段(7:00-16:00、每时段1.5小时)预约祭扫名额。
2022年的上海冬至祭扫预约于12月9日8时开始,12月17、18、19、20、21、22日6个祭扫高峰日需要预约,其他时间段祭扫无需预约,那么关于具体的预约详情,下面一起来看看吧。
2022上海冬至扫墓要提前预约吗高峰日(12月17日-22日):需要预约
非高峰日(12月17日-22日除外):无需预约
推出祭扫便民措施
各公墓微信公众号将继续免费为市民提供网络祭扫服务,为有需要的市民提供代客祭扫服务,部分公墓还将举办集体祭扫仪式;针对老年群体不会使用智能设备预约祭扫等情况,各公墓将同步提供电话预约服务,并为老弱病残等特殊群体设立绿色通道;有条件的殡葬服务单位继续提供轨交短驳服务,并参照公交车要求落实各项疫情防控措施。
预约时间预约祭扫时间:12月17、18、19、20、21、22日6个祭扫高峰日
预约开始时间:12月9日8时起
ps:非祭扫高峰日无需预约,直接入园即可。
冬至扫墓不仅仅是上海的风俗,也是中国南方大部分地区都有的风俗习惯。
【冬至简介】
冬至是一个内容丰富的节日,据传,冬至在历史上的周代是新年元旦,曾经是个很热闹的日子。在今天江南一带仍有"吃了冬至夜饭长一岁"的说法,俗称“添岁”。
冬至这天,北半球昼最短,夜最长;加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子,所以称之为“冬至”。客家地区流传“冬至羊,夏至狗,吃了满山走”的民谚,因此,冬至前后家家户户都要买些羊肉煮酒“补冬”。还要蒸糯米饭、做糯米汤圆祭祀祖先。冬至蒸酿糯米酒,俗语称之为“冬至酒,留到明年九月九”。若是入冬以来蒸的糯米酒,在冬至日添水酒质尤佳,能久存。许多人家还在这一天腌肉、腌冬菜等。
北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯;北方多吃水饺或馄饨,南方多吃汤圆。
南宋时,馄饨也用来祭祖。富贵人家讲究新奇,还有在一碗馄饨中,做出十几种口味的,称之为“百味馄饨”。
吃汤圆也是冬至的传统习俗,在江南尤为盛行。“圆”意味着“团圆”、“圆满”,冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”
【冬至扫墓习俗】
中国南方大部分地区都有冬至扫墓的习俗。从上海、苏州、杭州、南昌、莆田,到昆明、海南和潮汕地区。
冬至扫墓的来历
1、据《周礼春官·神仕》记载:“以冬日至,致天神人鬼。”看来,从周代起就有冬至祭祀活动。汉代的《四民月令》记载,冬至之日要用黍糕做供品,祭祀神灵和祖宗,大家一起进酒肴,还要向师长和老人祝福,习俗与大年初一相同。
2、在唐、宋时期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有“祖祠”或“祖庙”的就要合族举行祭祀典礼,称为“祭冬”。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺,也就逐渐延伸为扫墓。
3、据明代顾起元《客座赘语·陵祭》和明代沈德符《万历野获编·陵寝之祭》记载,对南京皇帝陵寝,明代朝廷有一套定期的祭祀制度,太祖的孝陵是一岁三祭,即清明、中元、冬至三大祭。而懿文太子陵寝却是一岁九祭,分别是正旦、孟春、清明、孟夏、忌辰、孟秋、中元、孟冬、冬至、岁暮。
另据史载,明王朝迁都北京后,山陵建在天寿山,离京城有百里之遥,所以凡是遇清明、中元、冬至三节,一般只是令勋旧大臣至皇陵行礼。
4、据说是在明朝某一年,为了躲倭寇,东南沿海的人跑到别的地方去,等倭寇走了,父老乡亲回家,错过清明扫墓的时间,又接近冬至,于是就在冬至这一天扫墓。
冬至扫墓的原因
我们喜欢在冬至去扫墓,其原因有两个:
一是冬至正好收完水稻,家里有粮有豆;自家养的禽类经过一个秋收的田间觅食之后都长得又大又肥;加上秋天天气好,能种菜,什么东西都齐全,拿起来就能过节。农民们平日里一日三餐都吃着稀饭就咸菜,一年到头多么盼望着节日的到来。节日一到,就把地里自产的东西拿出来,好好地改善改善生活,这也算是庆祝庆祝丰年吧!
二是冬至里天气晴朗,山上干燥明净,此时又值农闲,农民们有时间上山扫墓。
不同地方的冬至扫墓习俗
1、福建莆田分南北洋,南洋都是清明扫墓,北洋冬至扫墓的多,清明扫墓的少。也有根据人死亡的时间去扫墓,清明前死的,就清明扫墓,冬至前死的就是冬至扫墓。
2、在台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统,用糯米粉捏领略更多生肖表内容请关注:WWw.xZguan.cC)成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥福禄寿的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日,集到祖祠中照长幼之序,一一祭拜祖先,俗称“祭祖”。祭典之后,还会大摆宴席,招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮,相互联络久别生疏的感情,称之为“食祖”。冬至节祭祖先,在台湾一直世代相传,以示不忘自己的“根”。
3、广东揭阳的登岗、炮台等地没有山,四围里尽是平展展的一大片田园。这样的地方是不能有坟墓的,坟墓在几里外的矮山,这还只是近一两代人的坟墓,而老祖宗们的坟墓则须到桑浦山去,那里的山又高又大。冬至扫墓,浅代的祖坟一般是兄弟、堂兄弟几个人喊齐了就上山去;祭品也是各带各的,谁家有什么东西就带什么东西。那时候人们扫墓都兴带上“三牲”米果品,还有自家做的甜食,蚶是必定要带的,因为有个习俗,扫完墓要在坟前吃蚶,吃完后把蚶壳撒到坟身上。墓一扫完,参加扫墓的人就围在坟前吃东西,坟前摆满了各种各样的东西,是任由你吃的,而且谁家的东西都能吃。对于葬于桑埔山上的老祖宗则三五年去一回,也有十几二十年才去一回的。给老祖坟扫墓,要隆重许多。它涉及到整个族里的人,因此,需要有人来“行头”,有人来策划。之所以隔上些年就想到要去扫老祖宗的墓,是因为族里的那些老人总怕后辈们以后认不得老祖坟,或者长久没人去修整,祖坟荒芜塌陷了。这种扫墓常常须在年初就提出来,因为需要筹备,组织的事情会很多。一切都准备好了之后,冬至那天,全族的人除少数女人留在家里之外,其余的人都倾室而出,一大队人马扛着梭标,挑着祭品,浩浩荡荡地往桑浦山进发。到了桑埔山。来到祖宗坟前,摆祭品是大人、妇女们的事,搭祭台、修坟墓则是后生们的事,桑埔山上有许多石洞。一到山上,孩子们就顾不上什么,纷纷跑了出去,钻山洞,爬高山。最过瘾的是站在高山上呼喊;你喊,我喊,大家喊,顿时整个山都热闹起来了。待玩够了,大人们就会喊他们下来吃东西。一边吃一边听老人们讲先人们的故事,这时候,老人们总忘不了叮嘱我们,好好地认识祖坟,不要等他们都死了认不出来。
总而言之,冬至祭祖,是千百年来祖辈们传承下来的习俗,祭祀缅怀先人,体现的是一种乡土文化,孝道文化。
OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。