各位老铁们,今天由我来为大家分享朝三暮四这则寓言故事中狙公是个怎样的人,以及朝三暮四从狙公的角度理解的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!
本文目录
《朝三暮四》中你认为狙公是个怎样的人朝三暮四这则寓言故事中狙公是个怎样的人阅读 朝三暮四 中,你认为狙公是个怎样的人《朝三暮四》中你认为狙公是个怎样的人朝三暮四狙公是一个聪明的人。
这个故事源于《庄子*齐物论》。
有一年碰上粮食欠收,养猴子的人对猴子说:“现在粮食不够了,必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样?”这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说:“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说:“那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样?”这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。
其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
朝三暮四的原意是指实质不变,用改换名目的方法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期,有些非洲国家时而倒向美国,时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了。
朝三暮四这则寓言故事中狙公是个怎样的人一、狙公是个善于变通,拥有小智慧的人。
二、扩展知识:
1、成语出处:庄周《庄子·齐物论》。
2、成语意义:这个故事原来的意义,是阐述一个哲学道理,是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事,无论朝三暮四还是朝四暮三,其实众猴子所得到的并没有增加或减少,猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心,因为人的一生一死、一得一失都是一时的,到最后我们将会发现我们并没有失去什么,也没有得到什么。因为无论形式有多少种,本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。就像在美苏争霸时期,有些非洲国家时而倒向美国,时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了。
3、成语典故:宋国有一个养猴的老人,喜欢猴子,把它们成群养着,他可以理解猴子的意思,猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。不久,他家里的粮食缺乏了,他将限定猴子的食物的数量。但又怕猴子不顺从自己,就先欺骗猴子说:“给你们橡实,早上三颗然后晚上四颗,够吗?”猴子们都站了起来并且十分恼怒。他又说:“给你们橡实,早上四个,晚上三个够了吧?”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。
阅读 朝三暮四 中,你认为狙公是个怎样的人宋国时期,有一个老头养了一群猴,人们称他为"狙公"(狙是猴的意思).他特喜欢这些猴子,他们好象爷孙关系一样.这些猴子每天要吃好多的栗子,老头家也不是太富裕,时间长了有些负担不起.有一天他告诉这些猴子们,以后每天不能吃这么多的栗子了.我要限制你们的数量.从今以后每天早上给你们每人三个栗子,晚上四个栗子,你们看怎么样?猴子们听了之后,摇摇头,都嫌少.于是老头又说:这样吧,每天早上四个栗子,晚上三个栗子,如何?猴子们都同意了.
这就是"狙公赋猴"的故事.也就是今天的成语"朝三暮四""朝四暮三".这个故事说明了{了解更多生肖常识知识请关注:wwW.xzgoU.cc",;)}"猴子的目光短浅.猴子只看到了眼前的利益,而没有去考虑结果.当今社会也有不少这样的人,他们只看到眼前的一点小利益.而没有顾全大局.我们要从这个故事中吸取教训.
好了,关于朝三暮四这则寓言故事中狙公是个怎样的人和朝三暮四从狙公的角度理解的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!