家门口放什么物件好，家门口放什么物件好呢(离宫适合放什么物件)

老铁们，相信还有很多朋友对于家门口放什么物件好和家门口放什么物件好呢的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享家门口放什么物件好以及家门口放什么物件好呢的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、入户门放什么摆件好

入户门放什么摆件好

入户门放什么摆件好？我们都知道风水是有非常多的讲究的，入户门摆放的物件也是有一定说法的。我已经为大家搜集和整理好了入户门放什么摆件好的相关信息，一起来了解一下吧。

入户门放什么摆件好1

一般来说，正对入户门的方位房子是风水不太好的，如果事先没有预感到这一点，在购入房屋后也是可以进行弥补的。添置一些可以改变方位风水的摆件是一个弥补的好办法，不过在弥补的时候也要具体情况具体分析，不要影响到家人和自己的正常生活。

置物架隔断

置物架、书架等也可以充当门跟前的隔断墙，起到阻挡视线的作用，避免正对入户门的尴尬。需要注意的是，置物架中的摆件、书籍不要摆的太密，以免影响室内采光，使得屋内吸收不到阳光。

挂门帘

挂上门帘可以阻断两端，尤其是已经入住的，挂着门帘，不仅美观，还可以遮挡部分浊气，防止邪佞之事发生。

在大门的门下面放一把铜尺

在风水学知识中，铜尺有化解屋内煞气的说法，因为它可以充分运用本身的土生金之力去冲散现有的不良气场。

玉璧

作为一种专用旺财的东西，有钱的人家经常会买着然后挂到家中进行旺财。旺财的东西一定在摆在正确财位上，才会有效果。玉璧合理摆放到家中的`财位上，效果极佳。如果不知道你的的财位，可以用公用财位，家中入户门的斜对角即公用财位。

提升门槛高度

将房子的门槛高度加高，这样就可以把地气进行阻拦了，当然也不能加的太高，不然进出不方便，一般三寸高就差不多了。

半墙隔断

实心隔断会对气流流动产生影响，严重的话可能造成气流停滞不前，所以一般在玄关处做半墙隔断，满足客厅收纳能力的同时，又能加强空间的通透性，实用又合理。

悬挂五帝钱

家庭之中可以在大门处悬挂五帝钱这种吉祥物。五帝钱能有效化解宅内门窗冲煞，有很好的镇宅化煞功效。风水学的制煞吉祥物中，“五帝钱”相当好用。一则它力量够大，二则它美观，三则它经济实惠。无论是对风水的任何冲煞，还是说财运、平安等方面都有着很好的效果。

入户门放什么摆件好2

鞋柜对着入户门好吗

众所周知风水这个说法在很久以前的时候就有了，可以说是和我们的日常生活紧密相连的，鞋柜是家里都有的，主要用来摆放鞋子，很多家庭都是将鞋柜摆放在玄关处，有的家庭会对着入户门这样在风水看来是非常忌讳的，鞋子的污秽之气很重，门是家里出气纳气的主要地方因此鞋柜是不可以对着门摆放的，可以将其摆放在门的旁边。

鞋柜宜低不宜高

众所周知，鞋柜主要用来摆放鞋子，鞋子穿在脚上，贴近地面，因而鞋柜低一些，有脚踏实地之感!另外，风水中有三材:天才、人才、地才。鞋子主要作用是裹足，因而为地才。因此，鞋柜的高度最好不要超过室内空间的三分之一，更不宜超过人的身高，否则不仅会导致室内气流不畅，更会影响人的身体健康!

另外，关于鞋柜的层数，鞋柜最适宜的层数为五层，代表五行八卦，五行俱全，则运势和顺平稳。超过这个层数，则根基不稳，无论在生活大小事上，还是事业上，都有重心不稳的危机!

鞋子宜藏不宜露

很多人为了收纳拿取方便，会将鞋柜设计成开敞式的。然而，这也是风水大忌。首先，开敞式鞋柜影响美观，各种款式的鞋子暴露在外，只会让人感到杂乱无章。而在风水中，鞋柜门具有遮掩阻挡的作学习更多生肖年份 知识请关注:wWw.xzyUe.cC】用，鞋柜聚集许多鞋子，难免会有异味、驳杂的气息，如果没有柜门的遮挡，则会影响室内风水气运。

鞋柜忌不着地

很多人为了美观等因素，会将鞋柜设计成壁挂式的，但是这种不着地的鞋柜在风水上也是不吉利的。鞋子主要穿在脚上，而鞋柜则收纳鞋子。鞋柜悬空，寓意着根基虚浮，没有脚踏实地的实在感。这与鞋柜过高是一个道理!因此，想要脚踏实地，需要鞋柜落地!

鞋柜上可摆放绿植

很多人喜欢在鞋柜上摆放一些绿植或者吉祥物，在风水上，鞋柜上可以放绿植，一是有开门见绿的吉兆，二是鞋柜上放绿植可以净化秽气，带来勃勃生机。而这里要注意，鞋柜上最好不要摆放貔貅、麒麟之类的吉祥物摆件，因为这不仅不会带来好运，还有可能引起不吉!

入户门放什么摆件好3

别墅入户门风水禁忌

1、入户门不能正对其它房间的门，比如正对卧室门、厨房门、卫生间门、储藏室门等等，门冲的情形，最容易引起家人口舌相争，家庭不和，是家居风水的一大忌讳。

2、入户门与窗户正对，中间无阻隔，气流穿堂而出的情形，称为穿堂煞，这样家庭容易出现不聚财，容易破财等情形，最为人们所忌讳。

3、如果入户门正对走廊或通道，其形如利剑直穿而过，这类格局在风水中叫做”穿心剑“，对家人各方面的运势危害很大，而且很容易出现红伤、刑罚之事。走廊或通道越长，这种危害越严重。

4、通常家庭中就一个入户门，但有些人为了出入方便，会设计两个入户门，其实从风水的角度来说，这种做法不利于家庭风水，容易招盗贼，家里多耗费。

别墅入户门风水常识

1、推开门来，视线应光亮整洁，门前不要堆放任何障碍物，有能够自由行动的空间，每天进出大门也会有舒畅通顺之感。如果门口空间比较小，可以通过在门口设置灯光或装饰浅色来进行视觉上的调整。大门是家宅气口，气口不可太窄，门前宽广，称为明堂开阔，利于风水。

2、如果电梯正对住户门，很难保证家居的隐私性，进出时总有一种被监视的感觉，影响到居家生活的质量。同时，上上下下的电梯也形成一个不断切割的磁场，扰乱人的生活气场，自然会影响到居住者的健康与运势。门和窗户是理气的通道，是气流进出屋内的开口。

3、大门不宜正对走廊或通道，住宅内部的进深小于走廊的长度，最为不宜。可于内部装饰屏风，以收改门之效。如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上环形树丛或花丛。如果大树在门口，会纳入过重的阴气，大树不直冲大门即可。

4、大门做成拱形，则形状好像墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在别墅中时常出现，特别需要注意。风水小贴士：一般跃层、复式住宅、联体别墅等住宅的一层都有前后门，后门一般通向花园。注意前门与后门不要开在一条直线上，错开为宜，如果已在一条直线上，可在前门或后门处做些装饰遮挡。

二、家里摆放什么东西可以辟邪呢

首先是麒麟。

麒麟是公认的瑞兽，可以保平安，去邪祟。《礼记》中有记载，“麟，凤，龟，龙，谓之四灵”，这就说明了麒麟的地位有多高。它甚至能和龙凤平起平坐。所以，在家里摆一个金麒麟，玉麒麟，摆在客厅里，或者是书房里，都能保平安，也都是非常好的辟邪方式。

其次是赑屃。

赑屃是龙九子之一，往往都是驮着碑铭的。因为他们力大无穷，并且性情沉稳温和，最喜欢贤能的人。摆一个赑屃摆件在家里，也可以彰显自己的品味，辟邪保平安。赑屃的形体也是一只巨龟，都知道，龟是一种长寿且安宁的生物，龟形态的东西也可以保平安辟邪。

然后是鱼缸。

鱼缸中养两尾金鱼锦鲤，也是很不错的辟邪方式，并且养了金鱼的鱼缸摆在客厅里，还能很好的招财。

还有貔貅。

一般人想起貔貅，应该只会想到它的只进不出，还有贪财特性。这让貔貅也成为了商人们最爱的瑞兽，成为了招财聚财的吉祥物，但是很少有人知道，貔貅也是能镇宅辟邪的。

桃木剑。

我想这个很多人都不会眼生，桃木剑辟邪的传说来自于，传说有一桃树，树中住有两鬼，这两个鬼力大无穷，性情暴戾，但是却不伤人，只吃鬼，见鬼就吃，长久下来，桃树也被它们影响，带上了辟邪的特性。而桃木刻成的剑，也就有了辟邪的特性。

最后是五帝钱。

五帝钱指的是分为大五帝钱，秦朝秦半两，汉朝汉五铢，唐朝开元通宝，宋朝宋元通宝，还有明朝的永乐通宝。小五帝钱指的是秦朝的顺治、康熙、雍正、乾隆以及嘉庆时期的五种清朝铜钱。因为沾染了皇帝盛世的气运，所以五帝钱自带气运，可以辟邪。

三、门口放什么辟邪的东西

镇宅辟邪是很有讲究的风水学问。除了了解镇宅吉祥物的种类以外，我们还需要了解吉祥物的摆放禁忌。门，是一个家的气运所在。所以门口的风水一直深受众多人的注意。门的风水除了受其朝向和周围物品的影响以外。也可以受吉祥物的加持影响。那么，门口放什么可以镇宅辟邪呢？下面小编就和大家说说吧。

一、门口放什么镇宅辟邪

1、葫芦

葫芦本身是一种比较原始的镇宅吉祥物之一，其摆放在家门口或是悬挂再门前都是可以起到为家中增添福气，添福添寿的作用的，因为葫芦本身就有趋吉避邪的作用，还能够为家中带来财运，从而提升家人和子孙的运势和事业。

2、貔貅

貔貅的三个基本的功能是催财、镇邪、保姻缘，被人认为是招财辟邪的绝佳吉祥物之一，在中国古代就被很多风水学者认为是转祸为祥的祥瑞之兽。

3、狮子

狮子不仅仅是被认为是吉祥之物，能够带来好运，而且因为其威风凛凛的形象，也被认为具有驱邪辟鬼的作用，因而每逢喜庆的节日之类的，都会有舞狮庆祝，很多地方都会摆放石狮子，用来镇宅扬威。

4、麒麟

麒麟在中国古代就被认为是吉祥的象征，与龙、凤、龟共称为“四灵”，而且是四灵之首。

5、蟾蜍

蟾蜍的风水作用是招财为副，守财为主，兼镇宅保平安。其有利于招财辟邪，将蟾蜍摆放在财位上效果会更加明显。

6、文武财神

在家宅中很多人都喜欢供奉文武财神，寓意招财纳福，镇宅保平安，去除灾难，趋吉避凶。

二、吉祥物的摆放禁忌

（一）镇宅葫芦的摆放禁忌

1、葫芦不与其他风水物件放在一起

葫芦其只能单独放置，不能将其与其他的风水灵物放在一起。可以在同一个地方放置两个葫芦，但是绝不能放置别的风水物件。

2、葫芦不在其他东西下面

因为葫芦本身具有非常强大的风水效力，可以用其来化解邪气，阻挡煞气，还能够扭转运气，所以葫芦最好还是放在一个比较宽阔的地方，没有障碍物的环境，才能彰显其本身的风水作用，特别是挂葫芦的上方，不能有别的障碍。

3、不能放置在室内

若是没有将葫芦摆放在家中的财位，就可以房子家中的大门上、玄关处或是窗口。镇宅葫芦最好不要放在室内，因其可能吸收家中的气场，使得家中气场遭破坏。

（二）镇宅貔貅的摆放禁忌

1、貔貅头不要冲正门（从外面进来的大门），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。

2、貔貅摆放也不要冲镜子，因为镜子会产生光煞。

3、貔貅不要对着床，这样会对自己不利。

4、第一次早7点到9点摆放，其要头朝外，摆放要摆放角度要小于15度，且不能正放，一般放于门口或办公桌左边。

5、貔貅最好是玉石的，且一定要开光，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用，貔貅不可以说买，一定要说请。

6、不可以摸貔貅的面部，这样会影响貔貅的风水效果。

四、大门口放什么风水好

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的家门口放什么物件好和家门口放什么物件好呢问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！