《金刚经》是佛教圣典中最具代表性的经典之一，它是由佛陀授予弟子般若提前后所说，内容丰富，被誉为“般若之王”，其内涵深刻，非常值得我们学习。
《金刚经》开篇就讲到，“一切有为法，如梦幻泡影”。“一切有为法”指的是万物皆有因果关系，都是相互影响的产物，而“如梦幻泡影”则阐述了一切皆是虚幻的真理。对于我们人类来说，这句话非常具有警示意义，我们常常沉迷于其中的各种山水构筑物、名利权利、财富荣誉等等，好像都是真实的事物。而事实上，它们都是虚拟的，不过是有限的时间和空间让它们的产生和消逝显示出来而已，真正的实相则是在于无常的变化。
《金刚经》还教导我们“舍离一切法相，乃至舍离舍离人所说诸相”，这就是舍离的重要意义。舍离并不是简单地离开世俗的物质世界，更深刻地意味着离开痴迷于各种法相和观念上。“舍离人所说诸相”则是讲到各种言论，思想，观念等等，因为这些也是我们的心理依附，对它们过度执着也会导致烦恼。
《金刚经》还告诉我们，“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。这句话要讲的是“空”和“色”的相互关系，它们是相依相生的。空并不是没有事物的真空世界，而是指一切法相的空虚和无常。而物质的色相因为是有短暂的产生和消亡，难以长存，所以也属于空的范畴。相互促合，合成万事万物的真实意义。事实上在情感和道德上，也有类似的相互关系，情感和道德也是互相促进的。
《金刚经》告诉我们还要“随顺而行”，也就是要顺应因果而行，回归自然。“随顺而行”并不是说我们只需要盲从，而是要在理性和大道的引导下去相处。佛思想中的“因果律”则是指示了我们人类作为一个整体就是一个大因和大果，世间万物之间相互因果扶持，它们之间的联系以及它们对我们的影响都是需要我们去思考的。
总之，读《金刚经》是对我们人生的一个指引，使我们学会如何去舍离，如何看待世界，“色即是空”的价值关系。更进一步，笃行“随顺而行”的佛教大道，我们将会在自我修行过程中找到更多的平等和求真的答案。是良好的生活指南和思想启蒙书。
