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信财神爷就会发大财做买卖的都供着财神,真的管用吗财神爷保佑发财的句子不可能那么简单,如果真能发财,那,这个世界就没有乞丐了!佛教讲三世因果,不是一世,任何因缘果报都要有因缘聚散才能生起现行,法不孤起!这就像种作物,一颗水稻种子,要有适宜的阳光、水肥、种在地里、时间等等综合因素才能生长成熟,假如,没有这些附加的条件,也不会有收获啊,所以,要有辩证的客观的思想看待因果报应,做恶的人由于,因缘不成熟,所以,还没有受到应有的报应,不是没有因果,贫穷的人由于,前生没有慈善没有救助贫困,没有造富贵的因,所以,就没有富贵的果,因此,贫贱的人,知道这个原理后,应该深深忏悔自己的身语意的恶业,更应该发心发愿此生大力救助贫困者,“如是因,如是果”以此功德力,可以使自己不至于更加贫困!建议看看三世因果经,你可能会对此有一个更加全面的认识!加上,佛教的因果,《了解更多星座日期查询 资讯请关注:wWW.cHAxz.Cc。】不是佛有权利支配任何人事物,而是自己的语言思想行为所造,“自作自受”而已!重要的是,修正自己错误的语言思想行为,尽可能多做利益民众的事,,若想获得健康,就必须戒杀生,若想获得财富,就必须多施舍,若想获得聪明智慧就必须,想人多介绍好的方法技巧,同时少饮酒或干脆不饮酒,等等,所以,佛讲三世因果,确有它的必然性,是一切富贵贫贱的根本啊!追问:太深澳了吧,还看经书?回答:总之,单纯的信财神爷是不会那么容易发大财的!哈哈!追问:是吗,那为什么人们还要信呢?还要供奉他呢?回答:信而供奉他,只不过是一种心理安慰,只是想求财运的一种潜意识行为,如果自己没有做下使自己富贵的因,那么,财神也没有办法使其发财,所以,若想获得财富,就必须多施舍,这是定理,即便有时会得到一些小财运,那是得不偿失的!
其实管用与否不是我们这些不懂佛教的人的追求,而供这个财神的目的是激励自己,给自己一个很好的成功暗示,这才是最重要的。因此,无论是否管用,你都要供上一尊财神,用财神的恩惠给你一个积极的心态!如果真的好起来,那么你就把它归功于财神,然后尽心尽力地供奉财神,那么你就会获得财神更多更好的暗示和庇护。
1、恭迎财神爷,好运连连,恭喜发财,财运亨通。
2、财神爷送你富贵百子图,祝你家旺人旺财兴旺,见者得福!
3、升官发财乐淘淘,财神爷金银满堂吉星照。
4、恭迎财神驾到!愿财神爷多多保佑!保佑我财源广进!心想事成!
5、财神爷将送财送福到你家,一生将幸福美满,吃穿不愁,财源滚滚。
6、财神爷接财接福,财源滚滚,招财进宝,笑口常开,阖家幸福,身体安康。
财神爷种类:
1、王亥
在中国传统神话当中,典籍上明确记载的财神共有九位,他们被后人尊称为“九路财神”。这“九路财神”的排序是按照方位顺序来排列的,而王亥就是居于其中的“中斌财神”。
发家致富的最关键之处就在于从事商业,以物易物。而现今所有商业和商人的来源都是源自于我国历史上第二个奴隶制王朝——商朝。商贸、商人、商业等所有带“商”的事物都和商朝一族分不开,而商朝一族的始祖就是诞生于商丘的“华商始祖”——王亥。
凭借这个地位,王亥居于九路正中可谓是当之无愧。
2、比干
比干是商朝王族,为王亥的直系后代,为商朝呕心沥血,最后却被帝辛诛杀,此怨通天,为了平息比干的怨气,后世道教将其溯封为文曲星,同时又兼任掌管人间气运的福禄寿三星之一——禄星,主掌人间财权升降。因此比干又被称为“文财神”。
在“九路财神”之中,比干以资历被排在,“东路财神”。
3、关羽
既然有文财神,那就必然还有一位武财神与之匹配,这位武财神便是“武圣”关羽。
关羽是东汉末年人,随结拜兄长刘备一起打拼天下,后来落入敌营之后也矢志不渝,忠心不变,其忠义被后世无数人所崇敬,故道教追尊关羽为“武财神”。保护商贾财富。
在“九路财神”之中,关羽因“武”入财神之列,被排在,即为“西路财神”。
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