中国三大鬼节是指哪三个(中国三大鬼节之一)

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中国三大鬼节是指清明节、中元节、寒衣节。我国北方一些地方将传统节日里祭祖的清明节、中元节、寒衣节三个节日,合称为“三大鬼节”,三大鬼节中,主要节日活动有:民间祭祖、踏青等。

中国三大鬼节是指哪三个

清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节,是传统的重大春祭节日,清明节要扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族数千年以来的优良传统。

中元节即七月半祭祖节,又称施孤、鬼节、斋孤、地官节,是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝,节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。

寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,寒衣节流行于北方,不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。

中国三大鬼节指的是清明、中元、寒衣。

一、清明

清明节,大都在冬至后的第108天(即三月初一前后)。清明节在历史发展中吸收了寒食节的禁火、冷食习俗,传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节『推荐更多十二生肖属相配对 常识请关注:WWw.ZhAnxinggU.Com,】日。融汇了寒食与上巳两个节日习俗的清明节,在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食的禁火冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型的传统节日。

二、中元

中元节,即七月半祭祖节,又称施孤、鬼节、斋孤、地官节,该节日源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰,祈求地官赦罪之日,阴曹地府将放出全部鬼魂,已故祖先可回家团圆,因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”。

三、寒衣

寒衣节是十月初一。人们要这一天上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。有关寒衣节的来历,版本有多种,最早的是来源于周人的腊祭日,这天要进行隆重的祭祀活动,而时间恰好在农历十月一日,而在之后的《诗经》、《唐大诏令集》、宋代的《岁时杂记》、明代的《帝京景物略·春场》中都有记载十月一日祭祀祖先的内容。

清明节与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节,并称为中国三大着名“鬼节”。

1、清明节

清明节又叫踏青节,一般在公历4月5日前后,是我国的传统节日,也是我国最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明节扫墓这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。

2、中元节

每年农历七月十五,就是传统的中元节,“中元节”是中国道教的叫法;同是这一天,佛教称之为“盂兰盆节”,民间则称之为“鬼节”。根据五杂俎的记载:“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”孟兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂着、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

七月十五这一天,民间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂为祖先烧香,合家叩拜;有的到祖先坟墓上添土、上供、烧香等。天黑之后,携带爆竹、纸钱、香烛,烧些纸钱,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。届时,每户人家都要供奉瓜果菜饭等,举行各种祭祀活动,祈求地官保佑,对“无家可归”的孤魂野鬼也给予关照;要设醮坛,有僧道诵经,烧煞神钱,打发施赈。

在这一天有一项重要活动是放河灯。放河灯含有普度众生之意,传统的说法水灯是为了给那些冤死鬼引路。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

3、寒衣节

每年农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。

农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作“送寒衣”。十月初一烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。

人们不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

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