寒衣节出生的人叫天胎 为什么叫天胎(寒衣节出生的男孩命运)

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寒衣节是中国传统民俗，在我国古代民间将寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的四大“鬼节”。下面我为大家收集整理了“寒衣节出生的人叫天胎_为什么寒衣节出生的人叫天胎”，欢迎阅读与借鉴!

寒衣节出生的人叫天胎

寒衣节出生的孩子是天胎?答案：寒衣节是鬼节之一，所以寒衣节出生的孩子是天胎。

(1)鬼仔

七月十五是鬼节，这天百鬼放假，可以上阳间放松放松。十四的半夜鬼门开，一直到十五的半夜关，所有的鬼必须在鬼门关闭之前回阴间，否则就滞留阳间成为孤魂野鬼!同时整个阴历七月也是一年中阴气最重的月份，游魂增多，夜间不能啼哭，不能吹哨，否则易引来百鬼!

在鬼节出生的孩子称为鬼仔。也就是说，鬼节出生的孩子是游荡的小鬼变成。据说阴气重的人容易气虚，容易胃寒，四肢冰凉，而且很容易招来恶鬼。因此，鬼节出生的人八字命运。

十五日生：此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平安之命。

(2)天胎

据说中元节出生的朋友会看见一些不干净的东西，有的说中元节出生的人命运会比较坎坷。也有的说鬼节左右出生的人，大多与地藏菩萨有缘。

但是也有地方将鬼节出生的人叫天胎，古书上有记载：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。东方岁星真皇君，名澄澜，字清凝。……南方荧惑真皇君，姓皓空，讳维淳，(字)散融。……(西方)太白真皇君，姓皓空，名德标。……(北方)辰星真皇君，名启咺，字积原。……(中央)镇星真皇君，名藏睦，领略更多生肖表内容请关注:WWw.xZguan.cC）字躭延。”此名目又见于《太上五星七元空常诀》及《太上飞步五星经》等书中。

因此，人们将鬼节出生的人叫天胎。因此这一天出生的人命运很好，一生很顺利。

寒衣节的起源是什么

寒衣节自古有之。据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了，人们该添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗称授衣节)。不过，前代授衣多在夏历九月，日期不确定。

唐玄宗天宝二年八月下诏(《唐大诏令集》卷77)，这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。由于十月刚入冬，九月稍嫌早，所以，这一习俗在宋代便推移到了十月朔日。

宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。宋人祀先用“绵球楮衣”，后世称之为“寒衣”，不过，宋人尚无此称。

明代刘侗、于奕正在《帝京景物略·春场》中详细记载了当时的寒衣节：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。”

在潘荣陛的《帝京岁时纪胜·送寒衣》中，则记载有清代寒衣节的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”

寒衣节的来历介绍由来传说

因先秦的迎冬礼仪脱胎而成。

据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们"送寒衣"当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成习。不过这种观点只能停留在推论上，因为有关汉族民间于十月初一"烧献""冥衣靴鞋席帽衣段"的记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。

朱元璋“授衣”传说

农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”(《礼记·月令》)，天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

孟姜女千里送寒衣

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。

孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。

由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

商人促销伎俩

还有说法，认为“十月一烧寒衣”起源于商人的促销伎俩。

据不完全可靠消息，这个精明的商人生逢东汉，乃是造纸术的发明人——蔡伦的大嫂。

这位大嫂芳名慧娘，她见蔡伦造纸有利可图，就鼓动丈夫蔡莫去向弟弟学造纸。蔡莫是个急性子，工夫还没学到家，就张罗着开了家造纸店，结果造出来的纸质量低劣，乏人问津，夫妻俩只好对着一屋子的废纸发愁。

眼见就得关门大吉了，慧娘灵机一动，想出了个鬼主意。

一天深夜，惊天动地的鬼哭声冲出了蔡家大院。邻居们吓得不轻，次日一早，赶紧跑过来探问究竟，这才知道慧娘昨晚暴病身亡。只见当屋一口棺材，蔡莫一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，棺材里忽然传出了响声，慧娘的声音在里面叫道：“开门!快开门!我回来了!”众人呆若木鸡，好半天才回过神儿来，上前打开了棺盖。只见一个女人跳出棺来，可不是慧娘是谁?

那慧娘摇头晃脑，高声唱道：“阳间钱路通四海，纸在阴间是钱财，不是丈夫把钱烧，谁肯放我回家来!”她告诉众人，她死后到了阴间，阎王发配她推磨。她拿丈夫送的纸钱买通了众小鬼，小鬼们都争着替她推磨——有钱能使鬼推磨啊!她又拿钱贿赂阎王，阎王就放她回来了。

蔡莫装出一副莫名其妙的样子，说：“我没给你送钱啊!”慧娘指着燃烧的纸堆说：“那就是钱!在阴间，全靠这玩意儿换吃换喝。”蔡莫一听，马上又抱了两捆纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。

夫妻俩合演的这一出双簧，可让邻居们上了大当!众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用，纷纷掏钱买纸去烧。一传十，十传百，不出几天，蔡莫家囤积的纸张就卖光了。由于慧娘还阳的那天是十月初一，后世的人们便都在这天上坟烧纸，祭奠死者。

这两个传说一悲一喜，道具虽有不同(一个是烧棉衣，一个是烧纸钱)，却都是拿死人做文章，拨的都是人们心中那根亲情弦。

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导读：你说孩子出生在寒衣节有些不好，因为寒衣节出生的人叫天胎，那孩子是天胎是好还是不好呢？为什么寒衣节出生的孩子被称为天胎呢？想知道寒衣节出生孩子叫天胎的缘由，寒衣节出生孩子的命运好不好，就来瞧瞧我对寒衣节孩子的介绍吧。

寒衣节出生的人叫天胎

有人说寒衣节出生的宝宝叫天胎，那么天胎是什么呢，好像人们都把鬼节出生的宝宝统称为天胎，有人说天胎宝宝会更有天赋，也有人说天胎宝宝会更加聪明，但是都没有一个明确的说法，不过总的来说天胎和平常的胎宝宝出生没有什么大的差别。

寒衣节出生是天胎好不好

“鬼节出生的人是天胎，据说这种人命硬克人”这句话相信也有不少人听过，但是命硬都是老一辈的说法了，反而每天这么多小孩降生，这么多天胎宝宝难道每个都命硬吗，孩子今后的人生道路都要靠父母的规划，自己的努力去获得的，所以宝宝在寒衣节出生是天胎好不好就要看父母们今后怎么培养了。

寒衣节出生的宝宝性格

寒衣节出生的宝宝性格占有欲极强，对于生活很有目标，不达到目的誓不罢休，这样的性格的孩子以后在工作事业上会很容易成功但是寒衣节出生的宝宝性格又会容易记仇，而且自己的保护意识很强，所以寒衣节出生的宝宝不容易接近，给人一种内向的感觉。

为什么寒衣节出生的孩子被称为天胎

寒衣节出生的孩子在民间也是有被称为是天胎的。

在我国古时候，人们把寒衣节出生的人叫天胎，古书有云：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。东方岁星真皇君，名澄澜，字清凝。南方荧惑真皇君，姓皓空，讳维淳，(字)散融。”

书中也有说到：“(西方)太白真皇君，姓皓空，名德标。(北方)辰星真皇君，名启咺，字积原。(中央)镇星真皇君，名藏睦，字躭延。”此名目又见于《太上五星七元空常诀》及《太上飞步五星经》等古代典籍，据此，人们认为这一天出生的人命运很好，将会一生顺利。

天胎好不好

对于天胎是不是好的，不同的人也是有不同的说法的。

天胎的性格分析：是一个白手兴家的典型，不愿意依靠别人，靠自己的力量爬上高层。脾气颇大，加上有少许骄傲,，人人敬而远之，少朋友。骄傲，严肃，保守，容易发火。

比较悲观，乐于追求比较光明的地方，能够耐心地训练自己，培养信心；能够保持容忍的外表现象，要克服忧郁的倾向。

天胎的命运简批：经商下海做生意,在事业方面，可以受到配偶或与配偶同辈的帮助。须多注意身体。有组织领导能力，精明能干，能办大事，享有声誉，能得到贵人和朋友的帮忙，使自己受益不浅.必受父母之所爱，一生少劳苦。为人重义气，善理财。与儿子的缘份薄。晚年幸福，子孙富贵，且孝顺。有智慧、有慈悲心。

寒衣节出生的宝宝命运

结合时间可以知道，农历十月初一的寒衣节又叫祭祖节，俗称鬼节。农历十月已经算是冬季，冬季色白，五行属水，且寒衣节又为中国鬼节之一，所以在这天出生的女孩天生阴气较重，容易体弱多病。整体运势：女命能旺夫益子，但性格又有些任性而过于刚强。在生活的过程当中，需要注意自身命运的发展与走势，在合适的时间做合适的事情，切不可太过勉强，可以做一些能力范围当中的事情。

每个日子出生的宝宝就会形成自己的命理，这是根据出生时间所决定出来的，会伴随孩子走完这一生。想要知道在寒衣节出生的宝宝有着怎样的命运的话，可以结合相关的五行八字来解析，那么为什么寒衣节出生的人被叫做天胎呢？其中有着怎样的渊源？

寒衣节出生的宝宝命运

结合时间可以知道，农历十月初一的寒衣节又叫祭祖节，俗称鬼节。农历十月已经算是冬季，冬季色白，五行属水，且寒衣节又为中国鬼节之一，所以在这天出生的女孩天生阴气较重，容易体弱多病。整体运势：女命能旺夫益子，但性格又有些任性而过于刚强。在生活的过程当中，需要注意自身命运的发展与走势，在合适的时间做合适的事情，切不可太过勉强，可以做一些能力范围当中的事情。

为什么寒衣节出生的宝宝是天胎

由于寒衣节也被称作是鬼节，这天出生的人就叫天胎，但民间把在鬼节出生的孩子也称为鬼仔，也就是说，鬼节出生的孩子是游荡的鬼变成的。据说他们阴气重，容易气虚，容易胃寒，四肢冰凉，而且很容易招来鬼。也有的说鬼节左右出生的人，大多与地藏菩萨有缘，因此又有人说天胎的命运很好，一生顺风顺水。还有人说，在鬼节当天鬼门大开，异界灵体可以自由出入阴阳两界，孩子如果在当天出生，恐怕会具有和其他孩子不同的地方，因此过去很多父母在给这样的孩子上户籍时，都会偷偷把日期提前或推后一天，不愿意在鬼节当天给孩子庆生。当然也有人认为当天出生的孩子既然能够称为“天胎”，肯定天赋异禀，百无禁忌，是个好的事情。

寒衣节和冬至节的区别

在每年农历的十月初一是寒衣节，而冬至节一般是在每年农历的十一月左右，比寒衣节要晚一个月的时间。寒衣节的时候人们除了祭拜之外，也会进行一些象征过冬的传统活动。但是冬至的时候是已经进入了最冷的时间。而且寒衣节是民间传统祭祀节，主要是祭祀先人的日子，别称“祭祖节”“冥阴节”。冬至节属于四时八节之一，虽然有的地方也有祭祖的习俗，但是更有团圆的含义，对于古人来说“冬至大如年”，是“亚岁”或“小年”，是在外漂泊得人都要回家过得冬节，重要程度堪比新年。

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