“以茹菡的意思为标题写一篇888字的文章”这个题目或许让人感到有点困惑，因为并不清楚“茹菡”是谁，或者说她的意思是什么。但其实，这个题目中隐藏着的一个秘密是——“茹菡”是一个化名，其背后代表着一种思想，那就是“复原主义”。
复原主义，顾名思义，就是要将社会、文化、经济等各个方面复原到某个历史时期或状态。当然，具体的复原对象因时因地而异，比如在中国，有人主张复原民族传统文化，有人主张复原毛时代的社会制度，还有人主张复原清朝的社会风貌。这其中，复原民族传统文化的主张相对而言比较具有代表性，因为它符合一种被称作“本土主义”的思潮，即认为一个民族应该“拥抱自己的传统文化，摈弃外来文化”的思想。
那么，“茹菡”是谁呢？她是一位复原主义者，同时也是一位作家、学者。她以这个化名写下的文章和著作向人们展示了她对复原主义的支持和信仰。她的观点可以用她自己的话来概括：
“我们的文化和精神世界，正在面临大规模的摧毁和颠覆。我们在不断地丢失着自己的根基，我们的身份和归属感越来越模糊，我们在失去知觉地迷失在现代文明的沼泽里。我们需要回到自己的传统中去重新找到自己的方向。”
茹菡关注的是中国传统文化，她认为，这种文化孕育了中国人民的精神和道德观念，它们在很大程度上是中国人作为一种独特民族的标志和承载。但是，这种文化在现代化的进程中正在逐渐消失，被各种外来文化所冲淡和削减。如果不及时抢救和复原，中国的文明史将面临着严重的断层和误解。
当然，复原主义并不是一种完美的思潮，它也存在着许多问题和争议。比如，复原主义容易引起歧视和排斥外来文化，这与现代化、全球化的潮流相矛盾；复原主义需要考虑历史真实性和建构性之间的平衡，这需要对历史和传统的深刻理解和探讨。因此，复原主义需要在理念和实践上都不断改进和完善。
最后，我们可以用茹菡的话来总结这篇文章：
“我们不应该狭隘地纠缠于过去，忘记了现实和未来。但我们也不能一刀切地否定古代文化的价值和意义，忘记了自己的根基和基础。文化的复原与革新，应该成为我们的追求和目标。”
