兔日对属兔的是凶是吉日历上虎冲猴是啥意思(兔日对属兔的是凶是吉)

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属兔人出生日的命运怎么样呢?这里有属兔人出生日的命运全解，为您提供最全面的属兔人出生日的命运。那么属兔人出生日的命运到底怎么样呢？一起来看看吧。

属兔人出生日的命运——初一日生属兔人：

聪明好动，为人忠正，重义轻财，喜助他人。

初一,生于此日,可算吉格,主男聪明好动,为人忠正不偏,重义轻才.喜助他人.

属兔人出生日的命运——初二日生属兔人：

为人忠厚，初运不佳，多见坎坷，中运转好，晚年享福。

初二,逢生此日,主男女初限不平静,坎坷多见,烦心时有,但为人忠厚.

属兔人出生日的命运——初三日生属兔人：

幼年见灾，青年运薄，亲朋难靠，自成家业，白手起家，早婚刑克，晚婚大吉。

初三,逢生此日,幼年见灾，自成家业,白手起家,早婚刑克.

属兔人出生日的命运——初四日生属兔人：

多劳在命，家业有成，居所常换，离祖创业，大有发展。

初四,此日生人,主清奇人品金运缘?嗬驮诿?家业有成,居所常换,离祖创业,大有发展.

属兔人出生日的命运——初五日生属兔人：

心地慈悲，身强力壮，立身处世，先难后易。

初五,逢生此日,,命在苦乐均有,立身处世先难后易,身强力壮,心地慈悲.

属兔人出生日的命运——初六日生属兔人：

天性忠厚，心眼好，处事公正，人缘佳，男女皆属顾家命。

初六.生于此日,天性忠厚,心眼好,进一寸付一丈,处事公正为人佳,男女皆属顾家命.

属兔人出生日的命运——初七日生属兔人：

聪明伶俐，做事专心，有始有终，好交朋友，一生不穷。

初七,生于此日伶俐反映快,做事专心,有始有终,有才气一生不穷,好交朋友.

属兔人出生日的命运——初八日生属兔人：

先苦后乐，初限不佳，财利艰难，中晚年开运。

初八,生于此日吉生凶双有,先苦后乐,运开在中后,初限不平衡,财利艰难.

属兔人出生日的命运——初九日生属兔人：

一生忠厚，做事无虚，初限平常，先难后易。

初九,生于此日,一生忠厚,信主可嘉,做事无虚,先难后易,初限平常.

属兔人出生日的命运——初十日生属兔人：

婚运较好，喜得佳偶，衣禄丰盈，家业吉庆。

初十,生于此日,也算吉格,婚运占忧,喜得妻力,衣禄丰盈,家业吉庆.

属兔人出生日的命运——十一日生属兔人：

初运不易，凡事多劳，身心多烦，亲朋难借力，宜外出谋财。

十一,逢生此日,初限不易,凡事多荣,身心多烦,亲朋难借力宜离故乡,外出谋财.

属兔人出生日的命运——十二日生属兔人：

近官见贵，名利双收，谨防桃色之忧。

十二,出生于此日之男女,命格不错,名利双收,有成功发达之数,近官见贵桃色多见.

属兔人出生日的命运——十三日生属兔人：

智慧出众，谋略高深，但性情刚过，缺少上进心。

十三,此日生人,命格一般,虽然智慧出众,谋略高深,但上进心不高,性情刚过.

属兔人出生日的命运——十四日生属兔人：

聪明伶俐，忍耐力强，平常之中多障碍。

十四,此日生人,男女皆占聪明忍耐力强,难付苦,安稳多障碍,难事常有.

属兔人出生日的命运——十五日生属兔人：

早运不佳，六亲少靠，多劳艰辛，祖基浅薄，苦乐参半。

十五,此日生人,均属苦乐参半,早运不佳,六亲少靠,多劳基辛。

属兔人出生日的命运——十六日生属兔人：

夫妻敬重，子女刑克，好争好斗，破害前程。

十六,逢生此日,婚格俱佳夫妻敬重,子女恐刑克好争好斗.破害前程.

属兔人出生日的命运——十七日生属兔人：

为人厚重，男清秀，女貌美，贵人多，初运平常，中年富贵，名利双收。

十七,此日生人,为人厚重,男人清秀,女人聪明貌美,贵人多,小人少,初运平常,财利一般,中年富贵,功名当有。

属兔人出生日的命运——十八日生属兔人：

人品好，道德高尚，受人敬仰，中年遇贵运。

十八,逢生此日,人品好,品质高,道德高尚,受人敬仰,中年遇贵运.

属兔人出生日的命运——十九日生属兔人：

六亲无靠，自力而为，先苦后甜，发家在中晚年。

十九,此日生人,先苦后甜,先难后易,六亲无靠,自力而为,发家在中年后.

属兔人出生日的命运——二十日生属兔人：

意志坚强，处事果断，初限平平，中年后开始发家。

二十,出生此日,有志气,意志坚强,处事果断,初限平平,运尽开发至中年苦.

属兔人出生日的命运——廿一日生属兔人：

祖基轻薄，六亲少缘，骨肉情疏，宜离家外出谋事。

二十一,出生此日,命格一般,骨肉情疏,宜离家外地有成功格.

属兔人出生日的命运——廿二日生属兔人：

男娶好妻，家业中兴，女招好夫，顾家勤奋。

二十二,逢生此日,男娶好妻,家业中兴,女招好夫,顾家勤奋,吃苦耐劳,勤俭多善.

属兔人出生日的命运——廿三日生属兔人：

天生聪敏，通情达理，脾气好，人缘佳，喜得贤妻。

二十三,此日生人,天生聪敏至贵,通收知理,脾气好,人缘佳,喜得贤妻.

属兔人出生日的命运——廿四日生属兔人：

早年多劳，财利浅薄，离乡外地发展，先难后易之命。

二十四,此日生人,命在先难后易,先苦后甜,早年多劳。

属兔人出生日的命运——廿五日生属兔人：

初限较好，吃穿不愁，中年平平，操心费力，晚运转好，自强之命。

二十五,此日生人,初限较好,吃穿不愁,中年属平平,操心费力,六亲少缘,自行成家,属于自强之命.

属兔人出生日的命运——廿六日生属兔人：

技能出众，聪明至贵，一生显荣，晚年安稳，寿长年高。

二十六,逢生此时,聪明至贵,技能出众,一生显荣.晚年安稳,寿长年高.

属兔人出生日的命运——廿七日生属兔人：

聪明好学，智力非凡，一生显荣，光宗耀祖，夫妻和顺，财利多见。

二十七,此日生人,聪明好学,智力非凡,一生显荣,光宗耀祖,夫妻和顺,财利多见.

属兔人出生日的命运——廿八日生属兔人：

夫妻和睦，出外逢贵，左右逢源，功成名就。

二十八,此日生人,夫妻和睦,出外逢贵,左右逢源,功成名在,属于荣华寿永之命也.

属兔人出生日的命运——廿九日生属兔人：

男命清秀，春风得意，事业可成。女命聪明善良，持家贤能。

二十九,逢生此日,大为吉祥,男主清秀,有业隆兴,春风得意,女主聪明善良,持家贤能.

属兔人出生日的命运——三十日生属兔人：

自谋发展，成功于中年后，家业兴旺，财利不缺，晚景荣华，属寿长发福命。

三十,此日生人自谋发展,成功于中年后,家业兴旺财利不缺,晚景荣华,属寿长发福命.

按照十二地支计算来看属兔人出生日的命运是怎么样的呢？

生于子日，问酒讨杏，应见红鸾之喜，并有添子应孙之吉兆。

生于丑日，单身零丁，凡事多不遂矣。

生于寅日，岁犯天官符，是非口舌，一生难免。

生于卯日，命带将星，官带俸禄，金匮如山。

生于辰日，太阳星坐命，出事可成，到处皆通。

生于巳日，命带驿马，主乡避井，事业尚称顺利，不免小不利。

生于午日，太阳星高照，得贤妻之助，虽有不测之事，尚无大害矣。

生于未日，智慧玲珑，文艺精通，时有小人，造成浮沉不定。

生于申日，身体欠强，幸有月德，虽死有生也。

生于酉日，月空岁破大耗，常有不幸。

生于戌日，紫徽星照命，顺多逆少，事在人上。

生于亥日，白虎临命，流连少短，不幸中不大成。

属兔什么时辰出生最好卯兔00:00点-08:00点出生灵魂动物：刺猬刺猬是防御性极强的动物。属刺猬的人性格踏实、有骨气，喜欢当独行侠，不喜欢受约束或遵循规定，凡事但求安心、安全，深藏不露。不过刺猬个性保守，压抑、忧虑的性格常使自己变消极；顽固、怪僻则常令朋友、伴侣困惑。 08:00-16：00点出生灵魂动物：兔属兔的人温和、敏锐，聪明、活泼、警觉性好，欣赏力佳，温柔体贴、浪漫多情，识时务、知进退，并且具有合群的精神。不过因为太痴情，一生桃花风波多，又不会保护自己，常犯小人，个性太温和，有时逃避现实、缺乏竞争力。 16:00点-24:00点出生灵魂动物：貉属貉的人和善、有耐性、逆来顺受，感受敏锐、明智、不妄下判断，年纪愈大、愈是深谋远虑，而且守信、保密，有暗成大事的特质。但因为处事迂回，往往不敢拒绝别人，反而变得阳奉阴违，或是逃避、退缩，并且缺乏恒心。

属兔的什么时辰出生好属兔逐日生人之财相

兔人生于子日，子卯相刑，问酒讨杏，应见红鸾之喜，并有添子应孙之吉兆。

兔人生于丑日，卯木克制丑土单身零丁，凡事多不遂矣。

兔人生于寅日，岁犯天官符，是非口舌，一生难免。

兔人生于卯日，命带将星，官带俸禄，金匮如山。

兔人生于辰日，太阳星座命，万事可成，到处皆通。

兔人生于巳日，命带驿马，离乡背井，事业尚称顺利，不免除小小利。

兔人生于午日，太阳星高照，得贤妻之助，虽有不测之事，尚无大害矣。

兔人生于未日，智慧玲珑，文艺精通，时有小人，造成浮沉不定。

兔人生于申日，身体欠强，幸有月德，虽死有生也。

兔人生于酉日，月空岁破大耗，常有不幸。

兔人生于戍日，紫微星照命，顺多逆少，事在人为。

兔人生于亥日，白虎临命，流连少安，不幸中有大成。

属兔逐时生人之财相

兔人生于子时，迎新送旧，一片风流气象。

兔人生于丑时，必是远乡之客，时有不明不解之事。

兔人生于寅时，性燥心乱，必有芒神之处境。

兔人生于卯时，大材大用，千里威声，名扬四海。

兔人生于辰时，阴雾不晴，一时不得出头天。

兔人生于巳时，命带驿马，终朝奔走四方，求名求利，孤单难归。

兔人生于午时，夫妻贤美，有难得救，临危无事耳。

兔人生于未时，亥卯未三合，聪敏出众，文武兼能，飞来不测之事，宜慎重可也。

兔人生于申时，申金克制卯木，时有浑沉不乐之病，但有月德照临，幸无大害矣。

兔人生于酉时，酉金克制卯木，时有破碎之难，空虚之苦。

兔人生于戍时，紫微星照命，虽有天灾不幸，终是逢凶化吉。

兔人生于亥时，亥卯木三合，白虎星座命，必有困苦之境，宜慎重为耳。

属兔哪个时辰出生好命，兔什么时辰出生好申时头生：(03：00pm―03：39pm)

诗∶命里根基旺，家庭福有馀，早登文武籍，锦绣换麻衣

父母双全，一生多贵人，文舞双全，六亲富足，产业可观。时头生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。

属兔是什么时间卯时早晨5点至7点

属兔的什么时辰出生最好兔（三合：猪、羊，六合：狗）

所以属兔的未时（13--15点）戌时（19--21点）亥时（21---23点）出生最好。

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属兔的6点到7点什么时辰时辰是卯时。

时辰划分

子时：23:00--01:00之前；丑时：01:00--03:00之前；

寅时：03:00--05:00之前；卯时：05:00--07:00之前；

辰时：07:00--09:00之前；巳时：09:00--11:00之前；

午时：11:00--13:00之前；未时：13:00--15:00之前；

申时：15:00--17:00之前；酉时：17:00--19:00之前；

戌时：19:00--21:00之前；亥时：21:00--23:00之前。

属兔的什么时辰出生最聪明卯时

1987年属兔的11点出生的，算什么时辰【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。

兔日对属兔的是凶是吉

这前我们介绍了木星与太阳，还有月亮的运行周期对历法的影响。但是中国人常用在历法上的天体其实还有北斗。

古人把北极星叫做“帝星”，并认为它就象皇帝一样居于天中一个不动的位置。其他星辰都围绕它旋转。这其实是一种理想的状态。天轴其实一直在轻微移动中，所以很多星辰都当过北极。包括天一星和宋朝兴起的“星”。但有趣的是，被认为是北极的标志物的“北斗七星”却一直未变。难怪神话中把它想象成天帝的坐车，并说它有巨大的神性。

汉代石画：坐在北斗车上的天帝

北斗七星在星占学中地位非常。它的斗口指向北极，而斗柄却更吸引眼球。战国时的《鹖冠子》中就曾说过：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”俨然把北斗七星当成了天帝手中的可以控制宇宙的。

既然能够一年指向四方，当然也就能够指遍十二支方向。因此，古人将北斗斗柄的方向作为“月建”。如果斗柄指向心、尾、箕三宿所在的寅地，那就是建寅。指向氐、房、心三宿所在的卯地，那就是建卯。

月建是很正常的天文现象，但在古代却是个很重要的问题。夏商周三朝每个新朝确立都要“建朔”，也就是把正月改个位置。即夏建寅，商建丑，周建子。为什么会这样呢？可能与神话有关，但表达得很隐晦。每个新王朝都声称自己是天帝的后人，但天是恒常不变的，可人间的王国为什么就灭亡了呢？那就要解释成天帝不只一个或者下界的子孙们没把黄历看对吧？于是就进行修正。结果到了周朝，闹了很多笑话。因为你虽然能够通过行政命令修改日期，甚至把春夏秋冬四个季节的名字都改了。但自然规律依然不会遵从。因此，庄子的《秋水》，里说秋天发大水。其实那是真正的夏天。同样，当时春天下雪也不是倒春寒，而只是正常的冬天。

终于到了秦朝，秦始皇本来想继续这种“建朔”游戏，把正月改到夏历的十月，结果没多久，秦朝就灭亡了。后来的王朝虽然表明“我要尊重传统。”，继续改朔。但事实上从上到下都还原成了夏历。无他，夏历最科学。它以斗柄指向寅地为一月。寅属木，正对应春天。

不过后人不理解这道理，把一月属寅原因说成一月的老虎最厉害。当然纯属臆想。

月有天干地支，而日子也有。这时，日支与月支的关系就受到了人们的重视，通过研究它，发明了一门新的占卜之术，那就是所谓“建除十二神”。

十二神极早，战国楚墓帛书中就有，但现在还未能解读。

这十二位出现的地方是在黄历上。十二天一个，周而复始，名称分别是：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

单个字不太好理解，具体解释是，十二神其实是每天可能的十二种属性，具体如下：

建日，月支与日支相同的日子。又名王日或官日，古代进行重大的日子，一般用于，如任命重要大臣、重要活动。但因为太重要了，不能做为婚嫁喜庆的时间。

除日，日支与月支错开一个地支的日子，比如子月的丑日，就是除日。也就是大扫除的日子，宜沐浴，美容，休整，求医，打扫卫生，装修。

满日，日支与月支错开两个地支，“满”即满仓，可以在这天进行开张，购房，聘用等商业活动，但不宜婚嫁。

平日，日支与月支错开三个地支，就是平整场地的日子，适宜工程开工，装修，拆除，安灶，但还是不宜婚嫁。

定日：古代行礼的日子，但也可以作为毕业和谢师日。

执日：所谓“执”即守住成果，不冒进，但这一天正是有小灾，所以适宜，修墙，打猎。但不能进行商业活动。或者结婚定亲。

破日：此日正好与月支对冲，也就是地支正好相差180度，即六个。月支子，日支丑、月支卯，日支酉，均是此类。所谓“破”就是灾难。又有说它是月中虚耗之神。因此此日百事不成。开张、置业都要出问题。但是正好的是，如果当时是拆除，求医，动手术，反而没影响。

危日：听起来很可怕，难道今天危险？其实这个“危”是二十八宿的危宿，其专管架屋上市，是极富之星。所以不危反安。可以祈福、安床、入宅。

成日：与建日相对，有两个分别呈120度角的日子，即其三合局。定日就是建日的三合局之一。成日是第二个。这天能让事物否极泰来，适宜开市立约、婚姻嫁娶，入学求职。

收日：收日就是河魁、天罡，是加成属性。吉更吉，凶更凶。适合修理东西，捕捉罪犯。

开日：大吉之时，生气，但没有和合之意，除了婚嫁，其他活动都比较好。

闭日：生气未发，气息阻滞，同样适合修整，加筑防卫，但不适合吉庆之事和求医看病。

另一种形式的黄道黑道神表，但到底与建除十二神有无关系？尚待研究

从其功能分析可以看出，所谓“建除十二神”，有凶有吉。其实↑分析更多星座大全常识请关注:www.xZGUan.cc它们就是所谓“黄道吉日”和“黑道凶日”。吉星是黄道，凶星是黑道。所以有口诀云“建满平收黑，除危定执黄。成危皆可用，闭破不吉祥。”可以说把黄黑两道分得很清楚了。

不过也可以看出，在建除十二神之间有一种若有若无的。类似于十二地支的生长收。然而很难一一对应了。

不过还有一种类似的系统解读命运的方式，那就是“十二长生宫”。

十二长生宫和建除十二神很象，也是将人的命运归于十二个趋势。但与建除十二神专管日子不同。十二长生宫对人的影响少则几年，多则一生。

十二长生宫分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

看这名字比较容易知道内涵，再稍微解说一下：

长生：一切刚出世或刚开始，欣欣向荣、生机盎然。

沐浴：又称“败”。其实并不是指洗澡，而是破旧立新，尚显得。

冠带：不是指穿衣戴帽，而是指刚刚长成，有了比较成熟的外貌。

临官：又称“进禄”。人参加工作，投身，日渐成熟。

帝旺：人到中年，身体、事业都到达了一个顶点，如日中天。但是盛极必衰，往往接下来就要走下坡路。

长生十二宫图

衰：就是下坡路，人开始跟不上时代，身体机能也下降。

病：随着衰老的加剧，身体渐渐开始脆弱，体弱多病。

死：衰老的终点，最终人走向死亡。

墓：人死入墓，也象旧事物丧失功能后被收入博物馆，或直接改造成纪念堂，又象果实被收于仓库，所以又叫“库”

绝：又被称“受气”、“胞”。人或事物回归到出生前的样子。

胎：即受胎，指人时，或万物萌芽时。返本溯源，再生

养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。

十二长生表

虽然有所不同，但是可以看出十二长生宫与建除十二神还是一脉相承的，它同样以天干地支为依据，以十二地支的来确定运势，而且这运势是以固定的顺序连接的。只是相比之下十二长生宫要复杂很多。建除十二神是以十二地支为基础。而十二长生宫是以天干配合十二地支为基础，而且有顺有逆。从表中就可以看出，天干中的阳干的长生宫是顺行，阴干的长生宫是逆行。但现在还没有发现确定长生宫与天干结合的深层逻辑。

无独有偶，如果说十二长生宫是中国本土的话，而还有一套“十二因缘”就是外来的了。它属于。

十二因缘分别是：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。

十二因缘图

相比十二长生，十二因缘的名气更大些，在画中经常可以见到十二因缘图。

下面简单介绍一下它们：

无明：就是不明，被认为是一切烦恼的源头。处于愚昧、无知的状态。

行：也就是“造作”，不独指走路，而是指人在世间的活动。因此而产生各种的后果。认为这就是的基础。

识：不是指认识，而是指心识，即人出生时对世界的最基础感受；

名色：所谓“色”不是美色、色彩，而是指身体，“名”就是指识。身体与精神必须同时具备才能称之为人。

六入：即“六根”。人对外界的最基础的六种感知能力。即使在母腹中，胎儿就已经具备。即眼、耳、鼻、口、身、意。

触：不是指触觉，而是指人出生后，“六根”与外界的接触，接受信息；

受：六根接触外界后的感受；必须说的是，不同的人对相同的东西有不同的感觉。就象有人能吃辣，有人一点也不能吃一样。

爱：即贪爱。就是有爱好，有喜欢的东西了，不一定是爱情。就象经常上“今日”，也是一种“爱”。

取：也就是追求，将“爱”付诸实施。追星、追剧、追时事都是“取”。

有：也就是追求的结果。在看来，“有”即“业”。即有因有果，上一个因导致后面的果；

生：即受生。也就是对未来的影响，下一场的准备；

老死：即衰老死亡。有生就有死，回到的起点。

尽管都是对人一生的总结，但中印两个的不同在这里面就体现出来了。中国人更注重今生和外在，所以冠带、临官、帝旺等在十二长生中有重要位置。而人更注重来世和内心，所以十二因缘很大一部份在未生之前，而此生是为来世打基础，眼前的收获反而没那么重要。虽然这些差别很多人看不出来，但正是这些东西决定了中印两个的道路。

不能不说人的逻辑很强，十二因素每前面一个都是后面的。但人的思想过于现实，以至于忽略了眼前的幸福。

和中国在很多地方上相互影响。但有意思的是，很多时候我们只注意到他对我们的影响，却没有多少我们对他们影响的记载，这当然是有问题的。也有十二生肖，也有二十八宿和三十六禽。但现在一般认为比中国晚。但的十二生肖也有自己的特色，分别是：鼠、牛、狮、兔、摩睺罗迦、那、马、羊、猴、迦罗楼、狗、猪。

众

解释一下，摩睺罗迦、那、迦罗楼分别是中的三位。摩睺罗迦是蟒头人身的神，就象《青蛇》中的主题曲“摩睺罗迦就是我。”当然是对应蛇的。那对应龙，所以很多人将其与龙混淆，在这里面功不可没。其实两者间还是有很大的区别。很多时候那其实是人身蛇尾的，而且它往往没有脚，角也只有一只。

迦罗楼就是金翅鸟，很多将它与大鹏混淆。其实不管是金翅鸟还是大鹏，都是从中国本土文化中抄来形容这种神鸟的。或者说迦罗楼根本就不是一种鸟。虽然它长着鸟头，还有翅膀。但标准的罗楼形象还有人身。而且其数量极少，神话中其实只有一头，也就是毗湿奴的坐骑那头，几乎不能构成一个种族。当然，后来被他人发挥了。

由是可见光十二生肖人还是没我们精深，所以不要盲目说他们的好了。

不过可以肯定的是，在，十二生肖都受了到了比中国隆重得多的崇拜。牛就不用说了。其实其他生肖也多有崇拜。的拉贾斯坦邦甚至有专门的老鼠，月兔也被有些人认为是起源于。论猴神崇拜有哈奴曼，论野猪崇拜有。是的，每一个都有每一个的优点，也不能一竿子打死。但是太多人关心于外国的文化，却忘记或者不了解自己的根，所以说”过犹不及“，平常更好。

的鼠

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