一起浏览大足石刻千手观音历史(大足石刻浏览路线图)

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大足圣水岩千手观音的造像技法在大足北山石刻中也有出现,北山石刻有观音造像陈列馆之美誉,其中千手观音造像也较多,最早的作品是第9号千手观音像。那么,我们来本命佛了解了解大足石刻千手观音历史。

历史在川渝两地石窟造像中,保存较好的“千手观音”像数量不少。富顺的罗汉洞、资中的重龙山、安岳的卧佛沟与千佛寨、夹江的千佛岩,以及重庆大足圣水岩、宝顶山、北山等处的石雕千手观音像,都是较为出色的作品。其中以大足宝顶山(千手观音在此处)和北山最为着名,以大足宝顶山千手观音最为耀眼。

大足圣水岩千手观音像大足石刻最早的千手观音,要数大足圣水岩的千手观音像,该像有40只浮雕手,100多只阴刻手。这种造像在敦煌以及巴蜀地区的石窟寺艺术中,保存甚多,来到大足之后,随着大足石刻的历史而逐渐演变、丰富,以至于鼎盛。

大足北山石刻手观音像大足圣水岩千手观音的造像技法在大足北山石刻中也有出现,北山石刻有观音造像陈列馆之美誉,其中千手观音造像也较多,最早的作品是第9号千手观音像。此外,在北山石刻长廊里,还有五代、宋初的一些千手观音造像,如编号第218、235、243、273等龛中,皆是传统简易的千手观音造像,不过这些千手观音的部属减少了,规模也随之缩小了,如五代时期的第273号龛千手观音,只有两位侍者和飞天。

北山石刻9号窟这尊千手观音,身着天衣,双足踏莲,善跏趺坐于素面方形金刚座上。肩上两手于冠顶合托一化佛,胸前两手合十,稍下两手置腹下,再下两手置膝施禅定印,其余各手(多残)分执瓶、铃、轮、镜、弓、杵、盾等法嚣。头戴花冠,顶出二道毫光,萦绕龛顶二飞天。身后有圆形头光及桃形身光,外饰阴刻火焰纹,内刻手臂多只,以示千手。

龛左右两壁对应刻十方诸佛、文殊、普贤等像。座下右侧跪一瘦骨嶙峋作求物状之长者,左侧跪一双手捧钵作乞状之饿鬼,表示观音碰到他们都会施舍。

大足宝顶山千手观音像大足宝顶山大佛湾南岩第8号龛一尊实有830只手的摩崖千手观音造像,距今已有800多年历史,人们称她是人间一绝!

宝顶山“千手观音”雕凿于南宋中后期,该造像在88平方米崖面上刻有830(2009年以前一直盛传的数字是1007)只手、眼,集雕塑、彩绘、贴金于一体,状如孔雀开屏,金碧辉煌。建成800多年来,“千手观音”造像因受风化等多种“病害”侵蚀,曾多次修复。最近一次大面积贴金是在清代光绪15年,距今已100多年。

中国古代艺术家打造的这尊拥有830只手、眼,名副其实的千手观音,被誉为“天下奇观”。造像采用纵横交错,上下重叠,反侧相承,深涉错落的布局,在八十八平方米的石崖上,雕出这830只手。造像龛高7.7米,宽12.5米。

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观音在佛教的各宗派中都赋有一定职能,而众生的苦难和烦恼多种多样,众生的需求和愿望也不尽相同,因此,能救众生一切苦难的全能菩萨──千手观音便应运而生。那么,我们来本命佛了解大足石刻千手观音吧!

大足石刻千手观音大足石刻千手观音,是位于中国西南部重庆市大足区境内,以千手观音为主体景观的大足石刻精品景区,是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,是中国着名的古代石刻艺术,是中国晚期石窟造像艺术的典范,规模宏大、艺术精湛、内容丰富,与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。

简介观音在佛教的各宗派中都赋有一定职能,而众生的苦难和烦恼多种多样,众生的需求和愿望也不尽相同,因此,能救众生一切苦难的全能菩萨──千手观音便应运而生。

一般说来,观音造像只要有十只手,便可称“千手观音”。常见的千手观音多数是造三十二只手或四十八只手,以示观音的三十二变相和四十八大愿,其他的手皆用背光的形式来表现,以达到“千”的涵义。千手观音每只手上,还分别持有各种各样的器物,如日、月、宝剑、如意珠、宝瓶、莲花、宝镜等。

千手观音手中所执的各种法器,从一个侧面反映了南宋人民的生活用具,劳动工具,以及战争武器,在历史文物考古上有着重要作用。

大足石刻千手观音造像抢救性保护工程于2011年4月正式动工。在中国文化遗产研究院联合敦煌研究院、大足石刻研究院、北京大学、清华大学、中国地质大学等数十个科研单位和数百名专家的精心“呵护”下,目前保护工程基本完工。这龛被誉为“世界石刻艺术之瑰宝”的造像,将于今年中国文化遗产日——6月13日正式与游客见面。

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大足石刻位于重庆市大足区境内,是其境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。其中被联合国教科文组织列入《世界遗产》名录的一共有五处,分别为北山石刻、宝顶山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石门山石刻。下面就上述五山各列举一处具有代表性的图片及介绍。

北山·转轮经藏窟·日月观音(六臂观音)

观音跌坐莲座上,她身具六手,上两手托日、月,后两手执长柄龙头斧与长剑,前两手捧钵及持杨柳枝。面庞丰满,秀盾垂目,雍容华贵,和蔼可亲。观音身后左右侧立二侍者,均身高1.33米。左边为,老者,头戴风帽,身着对襟长袍,左手执拂,右手于胸前竖二指,面部造型夸张,似含笑若有所悟,神情虔诚恭顺侍立,形象极为生动。体现了女性肌肤富有弹性的特点,给人留下一副雍容华贵、安详自在的贵妇人形象。

宝顶山·千手观音

一般说来,千手观音造像少则几只手,多则几十只手,以示观音的三十二变相和四十八大愿,其他的手皆用背光的形式来表现,以达到“千”的涵义。而我们古代的艺术家却在这里打造了一尊拥有1007只手、名副其实的千手观音,被誉为“天下奇观”。造像采用纵横交错,上下重叠,反侧相承,深涉错落的布局,在八十八平方米的石崖上,这些手纤细修长,千姿百态,金碧辉煌,构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面,令人眼花缭乱,心摇目眩。千手观音手中所执的各种法器,每一只手中还有一只眼,象征普观阅读更多星座运程 内容请关注:www.XzTu.cc",】"世界救苦救难。千手观音造像在中国佛教造像中比较普遍,但象这样名符其实,立体的石刻千手观音却世所罕见。“画人难画手”,要画出一百只不同形状的手都很不容易,更何况在坚硬的岩壁上打刻一千多只,而且手的姿势无一雷同,没有一只手在当时被打坏,这真可谓是鬼斧神工,让人叹为观止。因此这尊千手千眼观音造像被誉为“世界石刻艺术之瑰宝”。

南山·三清古洞

南山石刻是中国道教石窟造像最多、最集中、反映神仙系统最完整的石窟造像。第5号三清古洞,共刻像421尊,以道教最高神“三清”为主,配刻以“四御”及圣母、王母等群神,生动地反映了12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“四御”信仰的历史事实。在中国宋代道教石窟中,此窟雕刻最为精美;就内容而言,是最完备而有系统的反映宋代道教神第的实物资料,有着极高的宗教、历史、艺术价值。

石篆山·孔子及十哲龛

孔子,名丘、字仲尼,生活在我国的春秋战国时期,是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家及儒家的创始人,相传其弟子三千,有七十二贤,被历代封建统治者尊奉为"至圣先师",宋真宗加谥为"至圣文宣王"。该龛中刻孔子坐像,其左右分别侍立颜回、闵损、冉有、端木赐、言偃、仲由、冉耕、宰我、冉求、卜商十大弟子像。这种造像风格,在我国石窟艺术中实属罕见。

石门山·西方三圣和十观音窟

此窟作品凿于南宋绍兴十一年(公元1141年),是石门山石刻中最大、最精美的一窟。窟正中刻西方三圣主像,窟两壁为十圣观音:左壁,内—外:宝瓶手观音,宝蓝手观音,宝经手观音,宝扇手观音,杨柳观音,善财功德。右壁,内—外:宝珠手观音,宝镜手观音,莲花手观音,如意轮观音,数珠手观音,献珠龙女。窟正壁刻西方三圣,阿弥陀佛居中,头顶上方刻覆莲形宝盖,观音菩萨居左,大势至菩萨居右,皆头戴花冠,胸饰璎珞,身著柔薄袈裟,面目雅典秀丽,结跏跌坐。观音双手于身前持一柄莲花,冠前立一化佛。大势至冠前置一宝甁,双手于身前持如意。此处之十圣观音,是依据《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》佛经凿造的。十圣观音头戴的花冠玲珑剔透,面形饱满祥和,情态高雅,身材苗条,身饰华丽,飘带绕身。头后饰圆形头光,身后饰身光,赤足亭亭玉立于并蒂莲上,显示出一尘不染,宝贵典雅的神情,在宋代石窟中,不失为精品佳作。‍

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