窗户向西风向，住房窗户哪个朝向好(风向向西 刀郎 简谱)

一、住房窗户哪个朝向好

我们的房子处于北半球，太阳总是处于房子的南方（北回归线以南地区的夏季的部分时段例外），最需要通风的季节是夏季，大多数地方夏季的主导风向是南风，因此，窗户朝南方阳光最充裕，通风最好。其次排列为：东、西、北。炎热地区和夏热冬冷地区最忌西晒，寒冷地区和严寒地区最忌北风。最不好的是朝北，终年晒不到太阳。

二、文言文西向是什么意思

1.古代文言文的向是什么意思

〈名〉 1.（象形.从宀（ mián），从口.“宀”表示房屋，甲骨文中像屋墙，有窗户之形.本义：朝北开的窗户） 2.同本义 [the window facing north]向，北出牖也.——《说文》.古宫室北墉，无户牖，民间或有之，命之曰向.穹窒熏鼠，塞向墐户.——《诗·豳风·七月》 3.泛指窗户 [window]闭户塞向，密泥，勿使风入漏气.——《齐民要术》刮楹达乡（向）.——《礼记·明堂位》.注：“谓夹户窗也.”启牖乡（向）如初.——《仪礼·士虞礼记》 4.方向；方位 [direction]明利害之向.——《国语·周语上》东向驰去.——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》 5.又如：风向；反向；去向；山向；向前（犹将来） 6.过去，往昔[past;before]向也不恕而今也恕，向也虚而今也实.——《庄子·山水》向为身死而不受.——《孟子·告子上》向其先表之时可导也.（以前他们设立标记的时候，是可以根据标记渡水的.导，引导，渡水.）——《吕氏春秋·察今》寻向所志.——晋·陶渊明《桃花源记》便扶向路.向吾不为斯役.（假使过去我不当这个差）——唐·柳宗元《捕蛇者说》向察众人之议.——宋·司马光《资治通鉴》向之噌吰.——宋·苏轼《石钟山记》 7.又如：向道（原以为）；向年（往年） 8.从来，向来 [always;all along]臣向蒙国恩，刻思图报.——《三国演义》 9.又如：向料（一直认为）；向蒙（一贯承蒙） 10.刚才 [just now]向见年***人自水边小径去矣.——《金史》向来道边有卖饼家.——《史记·华佗传》比向日不同.——《西厢记》 11.又如：向年（往年）；向事（往事）；向来（表示时间上过去不久） 12.姓.如：向平（东汉高士，隐居不仕，子婚嫁既毕，遂漫游不知所终.后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典）〈动〉 1.面朝、面对.跟“背”相对 [face]见剑向己.——《左传·定公十年》注磨刀霍霍向猪羊.——《木兰诗》眈眈相向.——《聊斋志异·狼三则》夫妻向隅，茅舍无烟.——《聊斋志异·促织》 2.又如：向灯向火（喻看法各一）；向暖（晒太阳）；向炎乞儿（近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒） 3.趋向，亲近 [revere]何故欲向汉？——《史记·班超传》向于时夏.——《书·多士》 4.又如：向化（归顺教化）；向服（仰慕佩服） 5.爱；偏爱；偏袒 [be partiql to;side with]不妨事，你你向着俺哩！——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》 6.又如：向顺（偏向；偏袒） 7.往，去 [go]闲向溪边磨巨斧.——《水浒全传》 8.又如：向寓（以往借宿）〈介〉 1.朝着 [to;toward].如：向日（明日；第二天）；向前（未来）；向开（以外；以上）；向着（朝着，对着） 2.从；在 [from]向那御屏风背后，转出一大臣.——《水浒传》〈连〉 1.假设；如果 [if].如：向令（假如）；向若（假如）；向非（假若不是）〈助〉 1.用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后，起加强语气作用怎生向，人间好事到头少.——《法曲第二》〈动〉 1. [在乡专称行政区域后，便造“向”字表示]对着，面向 [face to]君子以向晦入宴息.——《易·随》戒六神讣浑向服.——《楚辞·惜诵》.注：“对也.”请席何响.——《礼记·曲礼》.注：“面也.”沛公北向坐，张良西向侍.——《史记·项羽本纪》 2.奔向；趋向 [go straight towards;head for]向方略.——《荀子·仲尼》军以向宛洛.——《三国志·诸葛亮传》直下襄阳向洛阳.——唐·杜甫《闻官军收河南河北》叱牛牵向北.——唐·白居易《卖炭翁》已向荆州.——《资治通鉴》 3.又如：向清虚（奔向高天.喻得到幸福） 4.接近；临近 [be close to]东坡春向暮，树木今何如？——《东坡种花二首》 5.又如：向中（谓近午.比喻鼎盛时期）；向早（凌晨） 1.旧时，以往 [before;formerly;in the past]曏，不久也.从日，乡声.——《说文》曏役之三月.——《春秋传》曏谓往时也.——《桂苑珠丛》曏者，吾子辱使某见.——《仪礼·士相见礼》 2.又如：向日；向之豪气何在？ 3. [副]∶明，表明 [clearly;indicate]证向今故，故遥而不闷.——《庄子·秋水》。

〈名〉 1.（象形.从宀（ mián），从口.“宀”表示房屋，甲骨文中像屋墙，有窗户之形.本义：朝北开的窗户） 2.同本义 [the window facing north]向，北出牖也.——《说文》.古宫室北墉，无户牖，民间或有之，命之曰向.穹窒熏鼠，塞向墐户.——《诗·豳风·七月》 3.泛指窗户 [window]闭户塞向，密泥，勿使风入漏气.——《齐民要术》刮楹达乡（向）.——《礼记·明堂位》.注：“谓夹户窗也.”启牖乡（向）如初.——《仪礼·士虞礼记》 4.方向；方位 [direction]明利害之向.——《国语·周语上》东向驰去.——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》 5.又如：风向；反向；去向；山向；向前（犹将来） 6.过去，往昔[past;before]向也不恕而今也恕，向也虚而今也实.——《庄子·山水》向为身死而不受.——《孟子·告子上》向其先表之时可导也.（以前他们设立标记的时候，是可以根据标记渡水的.导，引导，渡水.）——《吕氏春秋·察今》寻向所志.——晋·陶渊明《桃花源记》便扶向路.向吾不为斯役.（假使过去我不当这个差）——唐·柳宗元《捕蛇者说》向察众人之议.——宋·司马光《资治通鉴》向之噌吰.——宋·苏轼《石钟山记》 7.又如：向道（原以为）；向年（往年） 8.从来，向来 [always;all along]臣向蒙国恩，刻思图报.——《三国演义》 9.又如：向料（一直认为）；向蒙（一贯承蒙） 10.刚才 [just now]向见年***人自水边小径去矣.——《金史》向来道边有卖饼家.——《史记·华佗传》比向日不同.——《西厢记》 11.又如：向年（往年）；向事（往事）；向来（表示时间上过去不久） 12.姓.如：向平（东汉高士，隐居不仕，子婚嫁既毕，遂漫游不知所终.后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典）〈动〉 1.面朝、面对.跟“背”相对 [face]见剑向己.——《左传·定公十年》注磨刀霍霍向猪羊.——《木兰诗》眈眈相向.——《聊斋志异·狼三则》夫妻向隅，茅舍无烟.——《聊斋志异·促织》 2.又如：向灯向火（喻看法各一）；向暖（晒太阳）；向炎乞儿（近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒） 3.趋向，亲近 [revere]何故欲向汉？——《史记·班超传》向于时夏.——《书·多士》 4.又如：向化（归顺教化）；向服（仰慕佩服） 5.爱；偏爱；偏袒 [be partiql to;side with]不妨事，你你向着俺哩！——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》 6.又如：向顺（偏向；偏袒） 7.往，去 [go]闲向溪边磨巨斧.——《水浒全传》 8.又如：向寓（以往借宿）〈介〉 1.朝着 [to;toward].如：向日（明日；第二天）；向前（未来）；向开（以外；以上）；向着（朝着，对着） 2.从；在 [from]向那御屏风背后，转出一大臣.——《水浒传》〈连〉 1.假设；如果 [if].如：向令（假如）；向若（假如）；向非（假若不是）〈助〉 1.用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后，起加强语气作用怎生向，人间好事到头少.——《法曲第二》〈动〉 1. [在乡专称行政区域后，便造“向”字表示]对着，面向 [face to]君子以向晦入宴息.——《易·随》戒六神讣浑向服.——《楚辞·惜诵》.注：“对也.”请席何响.——《礼记·曲礼》.注：“面也.”沛公北向坐，张良西向侍.——《史记·项羽本纪》 2.奔向；趋向 [go straight towards;head for]向方略.——《荀子·仲尼》军以向宛洛.——《三国志·诸葛亮传》直下襄阳向洛阳.——唐·杜甫《闻官军收河南河北》叱牛牵向北.——唐·白居易《卖炭翁》已向荆州.——《资治通鉴》 3.又如：向清虚（奔向高天.喻得到幸福） 4.接近；临近 [be close to]东坡春向暮，树木今何如？——《东坡种花二首》 5.又如：向中（谓近午.比喻鼎盛时期）；向早（凌晨） 1.旧时，以往 [before;formerly;in the past]曏，不久也.从日，乡声.——《说文》曏役之三月.——《春秋传》曏谓往时也.——《桂苑珠丛》曏者，吾子辱使某见.——《仪礼·士相见礼》 2.又如：向日；向之豪气何在？ 3. [副]∶明，表明 [clearly;indicate]证向今故，故遥而不闷.——《庄子·秋水》。

1.（象形.从宀（ mián），从口.“宀”表示房屋，甲骨文中像屋墙，有窗户之形.本义：朝北开的窗户） 2.同本义 [the window facing north]向，北出牖也.——《说文》.古宫室北墉，无户牖，民间或有之，命之曰向.穹窒熏鼠，塞向墐户.——《诗·豳风·七月》 3.泛指窗户 [window]闭户塞向，密泥，勿使风入漏气.——《齐民要术》刮楹达乡（向）.——《礼记·明堂位》.注：“谓夹户窗也.”启牖乡（向）如初.——《仪礼·士虞礼记》 4.方向；方位 [direction]明利害之向.——《国语·周语上》东向驰去.——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》 5.又如：风向；反向；去向；山向；向前（犹将来） 6.过去，往e69da5e6ba90e799bee5baa631333361326233昔[past;before]向也不恕而今也恕，向也虚而今也实.——《庄子·山水》向为身死而不受.——《孟子·告子上》向其先表之时可导也.（以前他们设立标记的时候，是可以根据标记渡水的.导，引导，渡水.）——《吕氏春秋·察今》寻向所志.——晋·陶渊明《桃花源记》便扶向路.向吾不为斯役.（假使过去我不当这个差）——唐·柳宗元《捕蛇者说》向察众人之议.——宋·司马光《资治通鉴》向之噌吰.——宋·苏轼《石钟山记》 7.又如：向道（原以为）；向年（往年） 8.从来，向来 [always;all along]臣向蒙国恩，刻思图报.——《三国演义》 9.又如：向料（一直认为）；向蒙（一贯承蒙） 10.刚才 [just now]向见年***人自水边小径去矣.——《金史》向来道边有卖饼家.——《史记·华佗传》比向日不同.——《西厢记》 11.又如：向年（往年）；向事（往事）；向来（表示时间上过去不久） 12.姓.如：向平（东汉高士，隐居不仕，子婚嫁既毕，遂漫游不知所终.后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典）〈动〉 1.面朝、面对.跟“背”相对 [face]见剑向己.——《左传·定公十年》注磨刀霍霍向猪羊.——《木兰诗》眈眈相向.——《聊斋志异·狼三则》夫妻向隅，茅舍无烟.——《聊斋志异·促织》 2.又如：向灯向火（喻看法各一）；向暖（晒太阳）；向炎乞儿（近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒） 3.趋向，亲近 [revere]何故欲向汉？——《史记·班超传》向于时夏.——《书·多士》 4.又如：向化（归顺教化）；向服（仰慕佩服） 5.爱；偏爱；偏袒 [be partiql to;side with]不妨事，你你向着俺哩！——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》 6.又如：向顺（偏向；偏袒） 7.往，去 [go]闲向溪边磨巨斧.——《水浒全传》 8.又如：向寓（以往借宿）〈介〉 1.朝着 [to;toward].如：向日（明日；第二天）；向前（未来）；向开（以外；以上）；向着（朝着，对着） 2.从；在 [from]向那御屏风背后，转出一大臣.——《水浒传》〈连〉 1.假设；如果 [if].如：向令（假如）；向若（假如）；向非（假若不是）〈助〉 1.用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后，起加强语气作用怎生向，人间好事到头少.——《法曲第二》〈动〉 1. [在乡专称行政区域后，便造“向”字表示]对着，面向 [face to]君子以向晦入宴息.——《易·随》戒六神讣浑向服.——《楚辞·惜诵》.注：“对也.”请席何响.——《礼记·曲礼》.注：“面也.”沛公北向坐，张良西向侍.——《史记·项羽本纪》 2.奔向；趋向 [go straight towards;head for]向方略.——《荀子·仲尼》军以向宛洛.——《三国志·诸葛亮传》直下襄阳向洛阳.——唐·杜甫《闻官军收河南河北》叱牛牵向北.——唐·白居易《卖炭翁》已向荆州.——《资治通鉴》 3.又如：向清虚（奔向高天.喻得到幸福） 4.接近；临近 [be close to]东坡春向暮，树木今何如？——《东坡种花二首》 5.又如：向中（谓近午.比喻鼎盛时期）；向早（凌晨） 1.旧时，以往 [before;formerly;in the past]曏，不久也.从日，乡声.——《说文》曏役之三月.——《春秋传》曏谓往时也.——《桂苑珠丛》曏者，吾子辱使某见.——《仪礼·士相见礼》 2.又如：向日；向之豪气何在？ 3. [副]∶明，表明 [clearly;indicate]证向今故，故遥而不闷.——《庄子·秋水》。

“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。

1.引进与动作行为有关的处所。⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。

A.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。

例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》）B.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。

例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（《三国志·魏书·吕布传》）⑵引进行为动作的起始处所或来源。

“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。

例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》）⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。

可译为“至”“到”等。例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》）2.引进与动作行为有关的时间。

⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。

可译为“在”。例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》）⑵表示动作行为延续或终止的时间。

“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。

例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》）3.引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。

可译为“以”“把”等。例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》）4.引进动作行为直接涉及的对象。

“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。

例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》）5.引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。

可译为“向”。例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》）6.引进交付、传递的接受者。

“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。

例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇。

1.假使，假如向吾不为斯役，则久已病矣。

——柳宗元《捕蛇者说》2.从前，过去向为身死而不受。——《孟子·告子上》寻向所志。

——晋·陶渊明《桃花源记》3.方向；方位明利害之向。——《国语·周语上》东向驰去。

——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》4.从来，向来臣向蒙国恩，刻思图报。——《三国演义》5.刚才向见年***人自水边小径去矣。

——《金史》6.面朝、面对。跟“背”相对磨刀霍霍向猪羊。

——《木兰诗》狼不敢前，眈眈相向。——蒲松龄《聊斋志异·狼》7.趋向，亲近何故欲向汉？——《史记·班超传》8.从；在向那御屏风背后，转出一大臣。

并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。——《诗·齐风·还》

并驾齐驱，而一毂统辐。——《文心雕龙·附会》

且夫尧、舜、桀、纣千世而一出，是比肩并踵而生也。——《韩非子·难势》

2.合并（由一部分与另一部分结合一起）

遂以周瑜，程普为左右督，将兵与备并力逆操。——《资治通鉴》

并一而不二。——《荀子·儒效》

秦初并天下。——《史记·秦始皇本纪》

巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！——《资治通鉴》

天下良辰美景赏心乐事，四者难并。——谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》

至贵，爵国并焉。——《庄子·天运》

行与世异，心与欲并。——嵇康《卜疑集》

曹操北归后，不再返回酸枣，而是渡过黄河，赶到河内，同驻扎在那里的联军盟主袁绍接触，企图对袁绍施加影响，使局面改观。但结果仍令人失望，他在许多问题上常常不能同袁绍取得一致，甚至完全针锋相对。

袁绍为了有利于发展自己的势力，以献帝年幼，又被董卓所困，关山阻塞，不知是否还活着为由，同冀州牧韩馥一起谋立幽州牧刘虞为帝，并私刻了皇帝的金印，派毕瑜去见刘虞，劝他称帝，称说这是上天的意旨。同时前来征求曹操的意见，企图获得曹操的支持。曹操问明来意，明确表示反对，说：东汉末年群雄割据形势图

“董卓的罪行，国人尽知。我们会合大众，兴举义兵，远近无不响应，这是因为我们的行动是正义的。现在皇帝年纪幼小，被奸臣董卓控制着，还没有象昌邑王那样的破坏汉家制度的过错，如果一旦加以废除，天下有谁能够心安呢？诸君北面，我自西向！”

古代皇帝南面而坐，臣僚面北朝见皇帝。刘虞是幽州牧，幽州又刚好在北方，因此这里的“北面”语含双关。“西向”，指向西讨伐董卓，迎回献帝。诸君自去向刘虞称臣，我自去西讨董卓，表现了曹操同袁绍等人分道扬镳的决心。董卓暴行令人发指，国人共愤，讨伐董卓确实是人心所向，确实是当时国内矛盾的焦点，应当全力以赴。献帝虽然毫无建树，但他毕竟是国家的象征，又被董卓挟待着，实际上也是个受害者，同正义力量是有共同利益和共同语言的，如果一旦废掉，另行易人，必然造成更大的混乱，局面将更加难于收拾。所以曹操的意见，不仅表现了他的胆识，也是从大局着眼的。曹操后来虽然也成了一个割据者，但他实现国家安定、统一的意识远比袁绍等人来得强烈，这也是他后来所以能够采取一些顺乎民心的政治经济措施，从而取得节节胜利，最终统一北部中国的一个原因。

从字面来看，这八字做如上解释。往深里琢磨琢磨，则可以看作是人生的一个信仰，个人理解此信仰为：决不随波逐流，同流合污，自己认定是真理的，就坚持下去，不言放弃。

三、电视放窗户下面好不好

1、电视放窗户下面好不好，电视机家家户户都有的，在客厅一般都会摆放电视机的，而电视机也是可以让我们能够看到更加多的新闻和外面世界的一切，下面是电视放窗户下面好不好。

2、尽量不要在窗户下方电视。尘土多,雨水还容易撒上。如果实在没地方,就在窗户上用个挡板挡一下。

3、客厅进门的对角线位置就是财位。同理可知，如果房屋门开厅，那么右边对角线顶端的位置就是财位;如果房屋门向右开，那么左边对角线的顶端就是财位;如果房屋门开中央，那么左右对角线的顶端就是财位所在。

4、一般来说，房屋的门设在左边才是最理想的。在客厅风水中，房屋开门主要有四个，即开南门、开左门、开右门和开北门。同时，分别以朱雀、蛇龟、青龙、白虎这四种灵性动物来作为象征。左方是青龙位，青龙在左，宜动;而右方是白虎位，白虎在右，宜静。

5、如果开北门，那么就是开玄武门，更不是有利的风水布局。玄武门在风水中有“鬼门”的称号，还有着“败北”的含义。如此一来，如果门开左边的话，那么右边对角线的顶端就是财位。

6、同时，这个位置就不可以作为电视背景墙来安置的电视机了。因为电视机是嘈杂、喧闹的，而家中的财位却主安定、清净。

7、客厅内的风向是决定电视机摆放位置的重要因素之一。由于电视机本身就不是很和谐的物品，会将室内的磁场搅得乱七八糟，所以就可以借助风可以吹走电视机周围浊气的作用，将电视机摆放通风良好的位学习更多星座分析性格 知识请关注:WWw.diAnxInggu.cOm】置上。

8、通常都是将电视机摆放在门口或是窗口。

9、需要注意的是，电视的散热同样也会扰乱室内的协调，所以最好将电视机摆放在比较凉爽的位置上。

10、虽然水貌似和电视机丝毫扯不上联系，但是两者之间的作用是十分重要的。由于电视机是“金”性很强的物品，所以水就可以发挥重要功效了。

11、众所周知，水可以克金，所以如果在摆放电视机的时候可以离水近一点，那么就可以有效地消除电视机的浊气了。

12、要知道电视机不是一般的物品，所以一定要挑选一个妥善的地方安置才可以。如果可以将电视机摆放在通风而且还有水的位置上，那么就可以消除电视机的不和谐。

13、在客厅摆放电视的时候，其实主人的命理和喜忌是非常重要的一个方面，风水学中，电视摆放的设置对风水影响很大，以主人所需何种五行，便坐卧于该五行之上即可。

14、例如，喜木者：座东向西看，因为东方属木，电视机放在西方。客厅电视墙正墙朝东，满足风水学中紫气东来的美好寓意。客厅电视墙设计在西墙，向东朝向，满足风水学的基本要求。电视墙坐西朝东，紫气东来的风水寓意极为明显。

15、家居环境当中的卧室、书房的占地面积不会很大，在较小的空间里摆放一台电视机，其气场干扰、辐射效应就会非常明显，不利于家人的身体健康，会对风水也产生负面影响。

16、客厅的财位地位至关重要，是财富的象征。财位宜静，静则聚财，动则散财。而电视机则是嘈杂喧闹的，不适合摆放在财位方向。

17、电视要放在通风良好便于散热的地方

18、电视在使用的时候，会发热产生热量，这些能量其实是会随着电视屏幕的大小变化而变化，越大的电视散热也越多。这种热量的聚集就容易引起家居中气流的运动，从而改变居室的风水。

19、所以，一般而言，电视最好放在通风良好，易于散热之处，不会使得热量对家居风水招来不好的东西。

20、风水学中包含了震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑宅、干命、艮命八种卦命，不同的'占卜对应着居住的房屋，称为震宅、巽宅、离宅、坎宅、坤宅、兑宅、乾宅、艮宅，其中，震宅、巽宅、离宅、坎宅称为东四宅，坤宅、兑宅、乾宅艮宅称为西四宅。

21、对东四宅而言，沙发应该放在四个吉祥的地方，即客厅的正东、西北和东北，相应地，电视背景墙对东四宅而言，应该位于四个方向：正西、西北、正北和正南，对西四宅来说，它应该位于东北、正东、东南和西南。

22、电视机面朝哪个方向风水好怎么选方位

23、风水学中包含了震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑宅、干命、艮命八种卦命，不同的卦命对应着居住的房子，称为震宅、巽宅、离宅、坎宅、坤宅、兑宅、乾宅、艮宅。其中，震宅、巽宅、离宅、坎宅称为东四宅，坤宅、兑宅、乾宅艮宅称为西四宅。

24、对东四宅而言，沙发应该摆放在客厅的正东、西北及东北这四个吉位上。相应地，电视背景墙对东四宅而言，应该确定在正西、西北、正北、正南这四个方位。

25、而对西四宅而言，它应该摆放在东北、正东、东南、西南四方位最佳。

26、电视的方位选择还要遵循主人的命理和禁忌，只要把电视挂在主人五行代表的方向对面即可。如果主人喜木，东方属木，主人应坐东朝西，电视应该在西方。另外，电视不可设在有窗的墙，或者面对窗子。

27、电视机切记不能放置在财位上，住家财位主清静、安定，而电视机则是喧闹嘈杂的。

28、财位是由客厅进门的开向决定的，财位的最佳位置是在客厅进门的对角线方位。根据门的开向确定财位后，装修设计的时候，就可以避免将电视设置在此。

29、如果入户门在东北方或者西南方，避开财位应该把电视放在东墙上，如果入户门在西北或者东南方，电视应该在西墙上，如果在正北或者正南，东墙西墙均可。

30、电视最好放在通风良好，易于散热之处

31、电视机工作状态时散发的热量随着电视屏幕的大小变化而变化，越大的电视散热也越多。这种热量的聚集就容易引起家居中气流的运动，从而改变居室的风水。所以，一般而言，电视最好放在通风良好，易于散热之处，尽量减少电视对家居风水形成大的影响。

32、一般卧室、书房的面积不会很大，在较小的空间里摆放一台电视机，其气场干扰、辐射效应就会非常明显，不利于家人的身体健康。在风水学上也会造成一定的影响。

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