从“坐便器”到“思想墙”：探讨当代人的思维方式
当我们谈论“坐便器”这个词时，我们很容易想到它的实际意义，即人们用来解决生理需求的设备。但是，如果我们将它作为另一个意义——“思想墙”，它又能给我们带来什么想象空间呢？
在我们所处的当代社会，信息如风一般传播，这使我们有一种错觉：似乎人们拥有了更多的知识和思想，但我们也不得不承认，我们也在逐渐失去一些东西。这些东西，正是“思想墙”所需要的。
当我们谈论“思想墙”时，不难想到一些历史事件——如建立在柏林的那道高耸的“墙”，它成为一段德国冷战时期的历史，被认为是两种意识形态之间的分界线。然而，当我们从这个角度再去思考“思想墙”所关注的是当代人思维方式中失去的东西，我们或许可以有一些新的思考。
在当下，人们的日常生活充斥着各种各样的信息，但这些信息很容易被快速消费，被扫过，被忘记的，很少被深入的探究。这种信息扫过式的消费模式，可能会不可避免地影响到我们的思考能力和思维方式。尤其是“跳跃性思考”被过度强调，我们也不得不承认，我们越来越难以像古代人那样用清晰而深入的方式思考问题。
这时候，如果有一个“思想墙”，那么它将成为一段思想史的记录，它记录和归纳了那些没有被经过思考的观点。它可以是一个记录，一个思考的刺激，一个数字和数据的整理，或者是一些反思和启示。无论怎样，它都是我们在思考中的一个参照系，一个支持我们进一步思考的平台。
当然，现实中实现“思想墙”是不容易的，因为现实非常复杂，它不能简单地被划分为黑白两个世界，我们需要深入去观察和思考。当代人需要训练自己的思考方式，学会用不同的视角看待问题，用更严谨的逻辑去分析和判断。
因此，我们需要自己的“思想墙”，一个可以记录我们在思考过程中遇到的问题和闪闪发光的灵感。我们可以记录读书笔记，或者记录一些自己想法的一个平台，我们可以一次次去深入思考问题，探究问题本真的内涵。这些记录将有助于我们在今后的人生中参考和回顾我们走过的路。
总之，当我们谈论“思想墙”时，无论实际上是建立在柏林的那道墙还是我们个人的记录，都有一个共同的意义：它们都提供了一个思考的平台和一个对当今社会的思考方式的反思。让我们用更加深入清晰的方式思考问题，不断地挖掘、理解、探究和对比。让我们用我们自己的“思想墙”，记录我们的成长、时代、相遇。
