“财神的香炉打碎了”，这句话，听上去似乎有些匪夷所思。因为我们似乎听说过天灾人祸、威震天下的泰山压顶等等，但从来没有听说过什么“财神的香炉打碎了”。然而，对于笔者来说，这句话恰恰道出了一个非常重要的现象：财富的神秘化、拜物化和虚妄性。
我们知道，财神是财富的代表，财富则是社会经济的表征。从某种意义上来讲，财富是人的意志和行为的产物。然而，人们往往不把财富当成自己的行为和意志的产物，而把它神秘化了。于是，财富问题就出现了。因为神秘化的财富，就意味着财富来自于上天、神灵和神诞之类的外在掌控，而非人的努力和付出。结果就是，这些不自觉地排除了人的行动和主体性，而带来了种种各样的诱惑，催生了一个虚假的、粗糙的和不真实的财富体系。
财富的神秘化，表现得最为明显的就是财富拜物化。人们对钱财的追求没有具体的目标，只是面对着一种感性的需求或者说需要一种象征性的表述。这里的拜物化，指的是将特定的物品、符号或符咒等具体化的、象征化的表达中，在其中蕴含着文化、思想和信仰等方面的内容。财富的拜物化，就是将钱财的数目、构成、流向等作为达到目的的符号体系。因为这种符号体系极其简便、形象和有针对性，不需要怎样的技术储备和过程实体化，所以财富的拜物化就具备了深层次的心理意义和价值。
由于我们对财富的所谓“神秘化”，我们面对的是一种基于虚假的观念系统。因此，我们对于财富的不理性追求、甚至是盲目的崇拜，短时间内可能会给我们带来短暂的精神和物质满足感。但是，随着一个人或社会对财富的拜物化程度增加，我们会面对着更多的社会矛盾、更多的人的挫败和行为混乱。这才让我们看到了“财神的香炉打碎了”这个现象。
落到实际层面上来，财神的香炉打碎了，往往源于一个人或者社会面对过于极端的财富追求。当我们一心追求物质财富的时候，我们往往会失去对于人性和人生价值的所需感受和体验。因此，当我们结束了这一颗永不满足的心态后，我们容易面对着一种窒息和纷乱的局面。当我们不能把财富礼赞和财富追求区分开来，我们往往会面对着一种边缘化和失望。
所以，财富，无论是富有还是贫困，无论是自己的还是别人的，都应该基于我们的本性和价值观，而非从单一的物质角度来考量。我们需要摆脱财富神秘化、拜物化和虚妄性的束缚，以更加深刻的思考和感受，来面对着财富问题，从而实现人生价值和社会的进步与和谐。
